部编人教版六年级语文下册3古诗三首教案+教学反思Word文档格式.docx

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二、教师点拨。

（1）知诗人，解诗题。

　　韩翃：

字君平，南阳（今属河南）人。

天宝进士。

官至中书舍人，“大历十才子”之一。

原有诗集，后散佚，明人辑有《韩君平集》。

　　寒食是我国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。

古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。

（2）明诗意,感情读。

　　师：

自由读诗，结合注释看能不能说说诗句的含义。

　　“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

”诗人立足高远，视野宽阔，全城景物，尽在望中。

“春城”一语，高度凝炼而华美。

“春”是自然节候，城是人间都邑，这两者的结合，呈现出无限美好的景观。

“无处不飞花”，是诗人抓住的典型画面。

春意浓郁，笼罩全城。

诗人不说“处处飞花”，因为那只流于一般性的概括，而说是“无处不飞花”，这双重否定的句式极大加强了肯定的语气，有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况。

诗人不说“无处不开花”，而说“无处不飞花”，除了“飞”字的动态强烈，有助于表现春天的勃然生机外，还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密。

“飞花”，就是落花随风飞舞。

这是典型的暮春景色。

不说“落花”而说“飞花”，这是明写花而暗写风。

一个“飞”字，蕴意深远。

由此我们可以充分体会到诗人炼字的功夫。

可以毫不夸张地说，这首诗能传诵千古，主要是其中的警句“春城无处不飞花”，而这一句诗中最能耀人眼目者，就在一个“飞”字。

　　“寒食东风御柳斜”，春风吹遍全城，自然也吹入御苑。

苑中垂柳也随风飘动起来了。

风是无形无影的，它的存在，只能由花之飞，柳之斜来间接感知。

照此说来，一个“斜”字也是间接地写风。

　　第三、四句，论者多认为是讽喻皇宫的特权以及宦官的专宠。

不过我们也不妨只视之为风俗画。

“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”。

这其中写实的成份是主要的。

唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以赐近臣，以示恩宠。

又寒食日天下一律禁火，唯宫中可以燃烛。

“日暮汉宫传蜡烛”，皇帝特许重臣“五侯”也可破例燃烛，并直接自宫中将燃烛向外传送。

能得到皇帝赐烛这份殊荣的自然不多，难怪由汉宫（实指唐朝宫廷）到五侯之家，沿途飘散的“轻烟”会引起诗人的特别注意。

　　（3）悟诗情。

如果说一二句是对长安寒食风光一般性的描写，那么，三四句就是这一般景象中的特殊情景了。

两联情景有一个时间推移，一二写白昼，三四写夜晚，“日暮”则是转折。

寒食节普天之下一律禁火，唯有得到皇帝许可，“特敕街中许燃烛”（元稹《连昌宫词》），才是例外。

除了皇宫，贵近宠臣也可以得到这份恩典。

“谁优先享受到这种特权的？

　　读到这里，你会想到写什么？

　　（4）朗读全诗。

三、作业设计：

　　有感情的朗读课文,练习背诵

课后习题

有感情的朗读课文,练习背诵

迢迢牵牛星/《古诗十九首》

教学的目标：

知识与能力：

了解《古诗十九首》相关常识；

品味诗歌语言之美、形象塑造之巧；

体会诗中

蕴含的相思之情。

过程与方法：

朗读---质疑---拓展

情态价值观：

教学的重点：

1．借助诵读和赏析，体会叠词的精妙运用；

2．借助描写分析，感知织女的相思之情。

教学的难点：

体味“盈盈一水间，脉脉不得语”的情感。

教学的课时：

一课时

教学的过程：

一．借助已学知识创设学习情境，进行导入。

小的时候，大家一定诵读过这样的句子：

关关雎鸠，在河之洲，这是《诗经》中人们的浅唱；

江南可采莲，莲叶何田田，这是《汉乐府》中人们的乐歌。

今天我们要学习的诗，取法于诗经和乐府，更有它的独特魅力。

让我们一同走入《古诗十九首》中的第十首，《迢迢牵牛星》。

二．诵读诗歌，反复品味，探寻诗歌语言的音韵之美。

学习诗歌很重要的方法就是诵读。

“书读百遍其义自见”，就让我们用朗朗书声走入这首诗歌的学习。

1．教师范读。

2．自由练读。

关注字音的同时，争取读出自己的节奏和理解。

3．学生齐读。

三．探究诗歌内容，品味相思之情。

1．《古诗十九首》多为抒情诗，《迢迢牵牛星》就是其中的代表作品。

通读全诗，这首诗写了一个怎样的故事？

抒发了一种怎样的情感？

织女（河汉女）思念牛郎。

织女是全诗的主人公，这是一首相思之作，感情基调较为哀怨。

2．读完这首相思之作，如果用一个感叹词来抒发你的读后感情，你愿意用哪个字呢？

如果用一个词语将这种感叹描摹出来，你认为哪个词语可以传递出你读出的这份情感？

伤感、哀怨。

带着这样的感情，再读诗歌，体会一下，诗歌是借助了哪些语句来传递这份相思的伤感与哀怨呢？

（迢迢牵牛星，齐）

（1）终日不成章，泣涕零如雨。

“不成章”三字蕴含着一个“思”字，即织女的内心动态，“泣涕零如雨”更是织女悲苦内心世界的表露，因而神思恍惚、心不在焉，落得个终日勤劳作，终日意悬悬，终日不成章。

泣的本义是眼泪，特指无声流泪或低声地哭。

涕也是眼泪。

零本是指雨缓缓而降，引申为降落、落下。

这里落下的不是雨，而是如雨水一般无法抑制的织女泪。

这是夸张和比喻的修辞，塑造织女相思之苦。

纷纷织女泪尽洒，谁解其中相思味！

那泪如雨下的神态，就是织女相思成痴最好的表达。

（2）脉脉不得语。

脉脉，是凝视的样子，后来形容默默用眼神表达情意，形容含有感情，默默表露的样子。

只是深情的凝望着对方，却不能说出话来。

脉脉含情遥相望，此时无声胜有声，有时，眺望也是一种语言。

（3）纤纤擢素手，札札弄机杼。

“札札”是象声词，是形容织布机工作时的响声。

有一种静谧中的杂乱之感。

而“弄”这个字，是玩弄、摆弄、抚弄的意思。

一个动词就泄漏了此时织女的心境，心不在焉，心神不宁的样子。

札札机杼乱人心，最是织女愁肠时。

其实，《木兰诗》中，有一句与此句相类似。

同样抓住了“机杼”这个意象，同样写女子的愁情。

是那句啊？

“不闻机杼声，惟闻女叹息。

”同样是用有声来衬寂静，以有声来传悲情。

（4）迢迢牵牛星。

“迢迢”指遥远的地方。

今天这个词语仍然有生命力，我们形容路途遥远，会说不远万里，“千里迢迢”。

牵牛星在遥远的地方，这遥远的距离使得人内心起相思。

迢迢万里遥，深深相思情。

距离的旷远拉伸了主人公之间的相思之情。

可是，牵牛星真的离她那样遥远吗，在诗句中有没有其他的发现？

（5）河汉清且浅，相去复几许。

银河清澈且水不深，他们相互之间的距离又能有多远呢？

（6）盈盈一水间。

仅仅是一水之隔。

何谈遥远一说呢！

“盈盈”写出了水之物貌，既能表现水波的晶莹、又能表现女子的魅力，还可以想见女子眼含热泪的神态，令人回味无穷。

河水盈盈，泪水也盈盈。

欲语难诉，深情难吐，只好默默相视，以表相思。

情景并生，哀怨动人。

我们常用千山万水来表达距离相隔之遥远，可那距离的足够遥远，有时即使心中惦念，也能化作浪漫与嘱托，就像李白的闻王昌龄中的诗句“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”；

有时也足以让思念豁达，就像王勃的“海内存知己，天涯若比邻”。

可是，当距离仅为“一水”相隔时，人们心中的期望就会被无形中加大，河汉的清浅和并不宽阔，强化着见面的渴望。

明明能够彼此相望，却无法执手时，这近在咫尺，却又仿佛远在天涯的苦楚就让人纠结无奈、愁肠百结，万般不甘。

“盈盈一水”至此也成为了阻隔两情的象征。

这样的写法，后世也有借鉴。

我们曾学过的余光中的《乡愁》里“那湾浅浅的海峡”，写出的就是这份遥望与无助。

3.有人评价这首诗是古诗十九首中最具天上人间浪漫色彩的诗作，借天上之事，传人间之情。

这样的浪漫不仅在内容，还有它的语言形式，用“深衷浅貌，短语长情”评价最为贴切。

。

再读诗歌，让我们体会一下这首诗歌“深深的话，浅浅的说”的语言之美。

叠字是指两个相同的字重叠组成的词语，又称复字、重言。

这也是一种比较常见的修辞方式。

两字相叠被称为单叠，四字相叠被称为双叠。

在古典诗词中，叠字的运动相当普遍。

迢迢，是星空的距离；

皎皎，是星空的光线；

纤纤，是织女手的形态；

札札，是织布机的声音；

脉脉，是织女凝望的神情。

这样的形容，这些叠词无论是描摹景物，还是刻画人物、叙述情境，都在反复含咏中创设着缠绵的情境。

写景状物，生动形象，细致真切。

感情表达，绵密曲折，深切感人。

气势连贯，音节优美，增强节奏。

四．拓展延伸，加深叠字理解。

1.《诗经》中的305篇里有204篇见用叠字，对后世诗歌创作产生了深远的影响。

如：

昔我往矣，杨柳依依；

今我来思，雨雪霏霏。

——《采薇》

虽然只是相叠的两个字，却可以“以少总多”，把客观景物描摹刻画得“情貌无遗”，形神毕现。

2.《古诗十九首》中运用叠字达13首之多，如《青青河畔草》全诗10句，开头六句连用叠字：

青青河畔草，郁郁园中柳；

盈盈楼上女，皎皎当窗牖；

娥娥红粉妆，纤纤出素手。

五．学以致用，课堂小练笔

使用叠字，尝试创作一组五言诗句，书写自己眼前之景或表达内心之情。

六．板书设计

泣涕如雨迢迢牵牛

迢迢牵牛星相思咫尺天涯

脉脉不语盈盈一水

十五夜望月/（唐）王建

一、了解作者

唐代王建，与当时的著名诗人张籍齐名，两人创作诗歌的风格相似，并称“张王乐府”，后人称为“张籍王建体”。

二、读出“望”之画面美

八月十五的夜晚，诗人望月，望月到了哪些景象呢？

1、“白”

诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以月光如水、澄澈透明、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，让人仿佛置身于静谧清美的意境之中。

我们仿佛看到月光像流水一样倾泻下来，地上仿佛满浸着清澈透明的水，树的影子照在地上，随风婆娑，仿佛是水草在摇曳。

2、“栖”

正常的语序应该是“鸦栖树”，但为了押韵，诗人调整了语序。

主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。

因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；

而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。

王维“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。

我们仿佛听到乌鸦等小鸟一开始被明亮的月色所惊动，扑楞楞地展翅欲飞，声音喧闹，逐渐逐渐声音低落下来，最后终于没有声音。

“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既从侧面写了月色之皎洁明亮，又烘托了月夜的寂静。

3、“湿”

夜已深，露水重，庭院中的桂花湿润了。

突出桂花在露水中已浸润之久，也表明露水轻盈无迹。

我们仿佛闻到庭院中弥漫的桂花的清香味道。

“月中桂子落，天香云外飘”，传说人间的桂花树是广寒宫里那棵桂花树的种子落到人间后生长出来的。

那么人间的桂花香了，广寒宫里的桂花也应该香了吧。

那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？

这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思，带给读者的是十分丰富美妙的联想。

4、诗人望月，望出月光如水，望出冷露无声，望出桂香飘逸，望出天上人间。

画面有声有色有味，清美静谧，清雅隽永。

三、读出“望”之情感美

1、月出东山，诗人在望，乌鸦入睡，诗人还在望，桂花湿润，诗人仍在望。

从这个“望”中你能读出诗人什么情感吗？

“秋思”，秋天的情思。

说的很含蓄