高三第一次模拟考试 语文试题 含答案Word文件下载.docx

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i）流离 

应（yīng）运而生

D．惩创（chuà

ng） 

手拎（līng） 

概不赊（shē）账 

恬（tiá

n）不知耻

2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（）

A．工夫功夫气冠长虹学贯中西温良恭俭让

B．报到报道精忠报国以德抱怨慷他人之慨

C．胃口肠胃形迹可疑行踪无定人不可貌像

D．配备佩带受制于人依法惩治一言以蔽之

3、依次填入下列各句横线处的词句，最恰当的一组是（）

（1）在赏读古代诗词时，我们耳边常会响起诗人们放达的歌声，"

"

就是这种情怀的体现。

（2）小王设计的方案终于获得通过，他难以 

自己喜悦的心情，忽然站起来大呼：

成功啦！

（3）然而，我 

从来没有问过父亲的生日在哪一天， 

没有为他庆祝过一次生日。

　　A．老夫聊发少年狂 

抑制 

竟/更

　　B．暮霭沉沉楚天阔 

却/也

　　C．老夫聊发少年狂 

克制 

　　D．暮霭沉沉楚天阔 

4．下列各句中，没有语病的一句是（）

A．作为一名共产党员和党的领导干部，要认真实践“三个代表”的思想，办事、想问题都应从党和人民的根本利益为出发点。

B．艺术欣赏中的审美体验往往只可意会不可言传，一经点破，那含蓄的美常常会遭到破坏的危险。

C．我们要改革和完善符合科学技术发展客观规律的、与社会主义市场经济相适应的、科技同经济有机结合相互促进的科技新体制。

D．我们必须进一步提高认识、统一思想，充分认识治理教育乱收费工作的重要性，增强做好治理教育乱收费工作的责任感、使命感和紧迫感。

二阅读下面的文字，完成5-7题。

（9分）

在中国历史上存在1300年的科举制是一种复杂的文化现象。

由于科举制影响巨大，人们的评价向来都有很大的差异。

现在多数学者都赞同唐宋时期的科举在历史上起了进步作用，分歧主要在对明清时期科举制度的评价。

过去对科举的认识往往以偏概全，例如，很多人到现在还以为明清科举只考八股文。

其实，科举考试内容繁多，即使是明清时期的科举，八股文也仅为多种考试内容的一部分或者一科，只是其重要性有点像当代高考或研究生考试中的英语，往往起着决定性作用罢了。

但明清两代科举也要考三场，除头场考八股文以外，第二场考论、判、诏、表等当时政府的应用文，第三场考经史时务策，只通八股文而不懂其他知识，也是无法考上的。

在1300年的中国科举史上，无论哪个朝代，策问与对策都是重要的考试题型。

策问的内容也非常丰富，举凡政治、经济、军事、法律、文化、教育、天文、地理、民族等各种与国计民生相关的大事或经史典籍中的问题，都可以作为策问题目，统治者也往往通过举子的对策来了解民情、征询解决问题的对策。

同时，策试这种形式可以考查应试者的德、识、才、学以及对"

时务"

即现实问题的见解。

特别是时务策，主要是与国计民生有关的问题。

在传统社会，教育和考试以人文知识为主要内容，西方的中世纪大学和东亚的书院、科举皆然。

只有到文艺复兴、特别是工业革命之后，教育的内容才逐渐转到自然科学方面来，注重自然科学，即所谓的实科，是工业文明时代教育的重要特征。

在19世纪末20世纪初，伴随着坚船利炮强劲东来的西学代表先进的工业文明，而当时的中国还处于农业文明的时代，科举考试内容基本上还停留在古代的古典人文知识，自然逃脱不了被停废的命运。

科举是一种复杂的文化现象。

然而，在现代中国人对传统事物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。

我们不应忽略科举制的历史性。

评价历史制度，需将其还原到当时的历史环境中去，这样才不至于使讨论脱离了历史实际。

试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？

古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。

但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。

古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。

从古代到近代的学者对科举制的批判主要是对应试现象、对考试内容和形式的批判，特别是对八股取士的批判，很少有人否定科举制本身。

如朱熹批评只重举业而忽略真实学问的现象，顾炎武严厉批判八肢文，但都没有否定科举制本身。

吴敬梓的《儒林外史》、蒲松龄的《聊斋志异》是两位文人久困科场，屡试屡败之后转而撰写的抨击和讽刺科举的文学作品。

其中的《范进中举》等篇章长久以来作为中学教材，主导着对科举制的看法。

但是，你找得到从韩愈、柳宗元、白居易、欧阳修、苏东坡、辛弃疾到文天祥、林则徐、纪晓岚等成千上万进士出身的人才对科举制的否定评价吗？

科举是有很多弊端，也对古代教育造成了一些负面影响，但古人始终没有找到更加公平合理而可操作的办法来替代它。

因此，一千多年中伴随着连绵不断的批评，科举还是在选拔官员中起主要作用。

5.下列对"

中国科举制度"

的理解正确的一项是（）

A.科举制在唐宋时期有进步作用。

而明清时期，由予考试内容的单一化，其弊端就越来越明显。

B.八股文在明清科举考试中起着决定性作用，八股文过关了。

也就意味着科举考试过关了。

C.策问始终是科举考试重要的考试题型，时务策考查了应试举子对与国计民生有关的的现实问题的见解。

D.20世纪初，科举制度没有逃脱被停废的命运，说明这一制度本身就是不合理的。

6.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A.现代中国人对科举制度的误解，是由于脱离了当时的历史环境，受了《儒林外史》等文学作品的影响。

B.考试内容停留在古典人文知识的科举制度被停废，意味着它抗衡不了代表工业文明的西学东进。

C.科举制度不注重自然科学，其根源在于它是农业文明传统社会的产物，是排拒新事物和现实问题的。

D.尽管长期以来，科举制度伴随着连绵不断的严厉批评，但它一直在中国古代1300年的人才选拔中起着重要作用。

7.根据原文的内容，下列推断不正确的一项是（）

A.在中国历史上存在1300年的科举制度，为社会选拔了大量的治国之才，在历史上发挥了极其重要的作用。

B.明清科举制在考试内容和形式上存在不少弊端。

但也绝非仅考八股文一科。

其三场考试还是较全面的考查了应试者的人文知识。

C.科举制度被古代统治者择善而从，是因为考试选才制度要优于其他传统的人才选拔制度。

D.一些有真才实学却在考场上屡试屡败的学者，如朱熹、顾炎武、蒲橙龄、吴敬梓等都对科举制度进行了严厉的批判和讽刺。

三、阅读下面的文言文，完成8---11题。

（12分）

送徐无党南归序 

欧阳修

草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏渐尽泯灭而已。

而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。

其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。

修于身者，无所不获；

施于事者，有得有不得焉；

其见于言者，则又有能有不能也。

施于事矣，不见于言可也。

自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？

修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。

孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。

若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。

然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。

而后世更百千岁，亦未有能及之者。

其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？

予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三四十篇，其人不可胜数；

而散亡磨灭，百不一、二存焉。

予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。

方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营①，而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也。

盖如此。

今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！

东阳徐生，少从予学为文章，稍稍见称于人。

既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。

其文辞日进，如水涌而山出。

予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。

然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。

8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．逾远而弥存也 

弥：

久长

B．不见于言可也 

言：

著作

C．无异草木荣华之飘风 

荣华：

茂盛

D．稍稍见称于人 

稍稍：

渐渐

9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．一归于腐坏渐尽泯灭而已 

是鸟也，海运则将徙于南冥

B．是三者所以能不朽而存也 

师者，所以传道受业解惑也

C．而散亡磨灭 

赂秦而力亏，破灭之道也

D．亦因以自警焉 

因遗策，南取汉中，西举巴蜀

10．对下列句子的理解，不正确的一项是（）

A．修于身者，无所不获：

只要修于身，就能施于事，见于言。

B．施于事者，有得有不得焉：

建立个人功业，往往受社会环境条件的限制。

C．见于言者，则又有能有不能也：

行文传世，往往受到个人天赋能力的限制。

D．今之学者，……皆可悲也：

以竭尽文辞技艺求不朽，悲哀在于其舍本逐末。

11．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）

A．作者感慨于当时学者“立言传世以求不朽”的世风，强调了“修身为本，精神不朽”观点，具有振聋发聩的警示作用。

B．颜回无甚功和言，竟然受当世和后世如此推崇。

文章以此为例，有力地说明了君子务本，修身立德，精神不朽的道理。

C．文中用“草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳”来比工丽文辞，意在说明立言是不能传世永存的，尽心于文字是可悲的。

D．文末“然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉”一句，意味深长，增添了劝诫的力量，更激励人自省自醒。

四、12.完成下面两题。

（8分）

（1）把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（5分）

①其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？

译:

。

②予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。

13、请用斜线将划线句子断开。

（3分）

齐景公谓子贡曰：

“子谁师？

”曰：

“臣师仲尼。

”公曰：

“仲尼贤乎？

”对曰：

“贤。

“其贤何若？

“不知也。

“子知其贤而不知其奚若，可乎？

“今谓天高无少长愚智皆知高高几何皆曰不知也是以知仲尼之贤而不知其奚若。

”

14、阅读下面两首诗，然后回答问题。

越中览古 

李白 

苏台览古 

李白

越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。

旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

（1）请谈谈这两首诗艺术手法的主要不同之处。

答：

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（2）这两首诗抒发了诗人怎样的感慨？

（2分）