第四讲文学写作过程PPT格式课件下载.ppt

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高加索英雄与牛蒡草相通相似的精神所在：

顽强不屈，坚持到底哈吉穆拉特这一生活原象越来越鲜明并进入作品的艺术形象。

麻雀（屠格涅夫）,我打猎回来，沿着花园的林荫路行走，我的狗跑在我前面。

忽然，它缩短步伐，开始潜行，似乎在寻觅猎物。

我沿着林荫路望去，见有一只嘴部嫩黄、头生柔毛的小麻雀，它是从巢中掉下来的（因为风势很猛，正狂摇着路旁的树）。

它立着不能动弹，失望地拍拍尚未丰满的羽翼。

我的狗慢慢走近它，当时，突然从身旁的树上落下一只头毛灰黑的老麻雀，势如飞石一般，正投到狗的鼻前来。

它惊惶万状，倒竖了全身的羽毛，发出绝望而哀求的叫声，两次投向那牙齿发光的张大的口边。

它为救护而来，用它自己的身体庇护自己的小雀儿但它整个的小身体为着恐怖而战栗了！

它的音调哽咽而怪异。

它虽然恐怖失神，却还是愿意牺牲自己。

在它看来这狗是多麽庞大的怪物啊！

但它不能为了危险就高高地躲在树枝上有一种比它的自卫本能更强的力使它扑下身来。

我的铁莱莎呆呆地立住了倒退了显然也认识这一种力。

我急忙唤回了这惊愕的狗而且怀着敬意走开了。

是啊！

请勿见笑。

我怀着敬意对于那悲壮的小鸟对于它那爱子的冲动。

爱，我想比死或者比死的恐怖还要强烈。

全靠这个，全靠爱，物类的生命才得团结而进步。

二、把原象转化为意象,1、在提纯原象的基础上营构意象取舍、提炼、加工、整合，弃伪存真、去粗取精、由表及里，形成具有明确审美指向的意象。

辐射式的思考：

高晓声陈奂生上城老舍骆驼祥子,去年我回到家乡，刚碰到闲季，发现不少农民都在做油绳，卖一天可以挣三块多钱，农民一天挣三块多钱是很高兴的。

于是我就想到了让卖了油绳的农民来住一夜招待所，看看他有什么意见。

当时就想了这么多。

但这里面显然要补掉一些漏洞。

他为什么要来住高级招待所，难道他发痴了吗？

是谁介绍他来的？

因此，要让陈奂生住进来就得解决一系列问题。

起码要解决两个问题，一是他不得不住，二是有个能介绍他进来的人。

后来我在小说里都解决了。

高晓声创作谈,2、为意象寻找合适的形式（文体）鲁迅曾说，有了小感触，就写散文或诗歌，有了较长的一段生活材料，就写小说审美构思必须按照不同艺术形式的内在规律性去思维、去寻找，才能使审美意象与艺术形式达到真正的契合。

今生今世（余光中）,今生今世我最忘情的哭声有两次一次，在我生命的开始一次，在你生命的告终第一次，我不会记得是听你说的第二次，你不会晓得我说也没用但这两次哭声的中间啊有无穷无尽的笑声一遍一遍又一遍回荡了整整30年你都晓得，我都记得,三、把意象转化为物象,1、文学形象的建构A、寻找词语符号文学语言是个性化的、情感化的语言。

文学语言的陌生化杜甫：

“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。

”,B、设置叙事策略：

峰回路转或简笔勾勒陈奂生：

上城生病花钱住店折腾回家项链：

借项链丢项链找项链买项链还项链,清晨六点钟，他们在一家医院墙根枪毙了六名部长。

院子里有好些个水坑，柏油路面上覆满淋湿的落叶。

雨下得很大，医院的百叶窗都关死了。

有一个部长得了伤寒病。

两名士兵把他抬下楼，抬到楼外的雨地里。

他们费劲地想扶他靠墙站着。

后来那军官对士兵说让他站着不行。

他们刚一放排枪，他就应声倒在泥水里，头耷拉在膝盖上。

海明威政变,“如果一位散文作家对于他想写的东西心里有数，那么他可以省略他所知道的东西，读者呢，只要作者写的真实，会强烈地感觉到他所省略的地方，好像作者已经写出来似的。

冰山在海里移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。

”海明威午后之死,“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。

”哥伦比亚作家加西亚马尔克斯著名小说百年孤独的开头,C、打造抒情方式抒情是一种充满个性化和感情色彩的自我表现。

直接抒情：

直抒胸臆间接抒情：

依托外物（借景抒情、咏物寓情）人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

王维鸟鸣涧,我的父亲高高挺着藏在礼服里面的肚子，这件大礼服，家里人在当天早上仔细地擦掉了所有的污迹，此刻在他四周散布着出门日子里必有的汽油味。

我一闻到这股气味，就知道星期日到了。

我的叔叔于勒,2、审美形象的定型与完善,A、形象推敲鲁迅藤野先生原稿：

“藤野先生一将书放在讲台上，便向学生介绍自己道”“便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道”“解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道”“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他瘦黑的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来。

”,B、词语斟酌林则徐有个女婿，写过一首吟月的诗，诗中有一句：

“一钩足以明天下，何必清辉满十分。

”林则徐见了提笔把诗中“何必”二字中的“必”字改成“况”字，顿使全诗境界大变。

为什么？

因为原诗的意思是：

既然弯弯的月牙儿已经足以照亮天下，何必放出它的全部光辉呢？

字里行间分明流露出一种安于现状自鸣得意的满足感，这显然不是力争上游的进取姿态。

而林则徐只改动了一个字，就使全诗境界焕然一新：

一钩弯弯的月牙尚可照亮人间，更何况一轮辉煌的满月呢？

显然，这是在启发诗人不要满足于当一弯“月牙”，而应当抖擞精神去争当一轮“满月”。

张玉庭只因改了一个字,“红杏枝头春意闹”思考：

能否改成“吵”、“斗”、“打”？

“被车轮溅到车子上来的泥浆水，打在光腿上也是暖熔熔的。

”这个句子改如何修改？

“被车轮溅到车子上来的泥浆水，打在光腿上也是暖熔熔的。

”“被车轮见到车子上来的泥浆水，打在光腿上也是热虎虎的。

”“溅到车子上来的泥浆水，打在光腿上也是热乎乎的。

”丁玲太阳照在桑干河上,试修改以下文段：

但是，我们越来越感到，我们所遇到的景象实在是超过了我们的习惯和经验了。

蝴蝶越聚越多，一群群，一堆堆从林中飞到路径上，并且结对成伙地向着我们要去的方向前进着。

它们上下翻飞，左右盘旋；

它们在花丛树影中飞快地扇动着彩色的翅膀，闪得人眼花缭乱。

有时，千百个蝴蝶拥塞了我们前进的道路，使人们不得不用树枝把它们赶开，才能继续前进。

可是这一次我们越来越觉得所遇到的景象不寻常。

蝴蝶一群群地从树林中飞出来，越聚越多，结对向我们要去的地方前进。

它们上下翻飞，扇动着彩色的翅膀，闪得人眼花缭乱。

有时，大群的蝴蝶堵住了我们的道路，不得不用树枝把它们赶开。

吕叔湘澜沧江边蝴蝶会C、结构调整D、艺术升华,温馨,温馨唐敏,温馨是初春河上漂过的第一丛草垒，暮晚天际掠过的飞鸿，是月光如水漫浸的庭院，是满坡黄花间衣袖盈风的少女笑靥，是令你怦然心动的温暖与温柔。

杨槐花宛若漠漠飞雪般散落发上的人家庭院；

青石砌成的古井里，小锑桶在井壁碰出的清悠回响；

雨丝中袅袅撑起的红油纸伞；

小酒店里怀抱一管大烟杆，半翕着眼品味的老农人，这些我们熟悉又亲切的，不也是温馨?

温馨是一道风景，你若以一种闲逸散淡的心情漫步其中时，便也成了一道温馨的风景。

温馨是重阳登高，与另一位登临者不约同吟“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”时彼此微笑颔首的心仪；

是情绪低沉时，坐在朋友书房里，捧着刚沏的热茶，迎着关切目光的释然。

冬夜和学友从城南走到城东吃“麻辣烫”归来，正遇上洒水车突袭，无处可避，背转身准备洗一次冷水浴，水车已过，却仍是一身干爽，才发现有个男孩正挡在身前，浑身透湿之后的日子，谁也没提这件事，之后的日子，也不再接受他的关怀，存于心中那份感念，却是那样深厚。

温馨是种默契，在什么也说不出，什么也不用说时，一个默默的凝眸，就足以表达那份无言的温馨。

温馨是灯影昏黄的小客栈，时断时续的吉它声，是推开门，几个老朋友忽然大叫“看剑”现身，剑刺来，却是长长的一根甘蔗，于是嚼出的一大堆渣滓和笑声。

几年前离开异乡回故乡，第二天便收到封泪迹斑驳的信，依稀写着：

“你走后的下午，忽然下起大雪，山上那片梅林红了一片，小店又新到好多好吃的馅饼，回来吧”，当时就想重回小镇，不为看雪中梅花，也不为惯吃的馅饼，只为那份深深的，酽酽的人情味。

温馨是种人情味，总在心中悄悄弥漫开感动和开心，你可知否?

温馨是走在边城小街，高声唱着歌，引得行人窃议：

“是搞艺术的?

”，是边招手边向已缓缓启动的末班车跑去，司机停下车启开门，回头仁爱的笑脸。

一生的时光，该会有多少个温馨串织那些虽然一纵即逝却潮润我眼眸的份份感念，那些纵然久远亦不能淡忘的阕阕故事，都会在心中，渐渐累积，渐渐沉淤成一份最凝重、最美丽、最隽永的温馨，任岁月侵蚀、心境变迁、永不会漠视，永远的珍惜。

听听那冷雨（余光中）,惊蛰一过，春寒加剧。

先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。

而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。

连思想也都是潮润润的。

每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。

想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。

这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。

不过那块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。

十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。

不能扑进她怀里，被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。

这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。

这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。

他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。

不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。

杏花春雨江南，那是他的少年时代了。

再过半个月就是清明。

安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。

残山剩水犹如是，皇天后土犹如是。

纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。

那里面是中国吗？

那里面当然还是中国永远是中国。

只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。

然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？

在报纸的头条标题里吗？

还是香港的谣言里？

还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦？

还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？

还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？

杏花，春雨，江南。

六个方块字，或许那片土就在那里面。

而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。

因为一个方块字是一个天地。

太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。

譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。

视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能