省级公开课《庖丁解牛》课件-pptPPT文件格式下载.ppt
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技盖至此乎?
”庖丁释刀对曰:
“臣之所好者,道也;
进乎技矣。
始臣之解牛之时,所见无非牛者;
三年之后,未尝见全牛也。
方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
良庖岁更刀,割也;
族庖月更刀,折也。
今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
彼节者有间,而刀刃者无厚;
以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!
是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。
动刀甚微,謋然已解,如土委地。
提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志;
善刀而藏之。
”文惠君曰:
“善哉!
吾闻庖丁之言,得养生焉。
”,欣赏庖丁解牛之技,庖丁为文惠君解牛。
始臣之解牛之时,所见无非牛者;
方今之时,臣以神遇而不以目视,官知目而神欲行。
良庖岁更刀,割也;
学习第一段,1、注意第一段中出现的重要词语,积累词语。
1、古今异义词2、一词多义3、词类活用4、成语5、文言虚词,一个姓丁的厨师给梁惠王解牛。
手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:
既合乎(汤时)桑林舞乐的节拍,又合乎(尧时)经首乐曲的节奏。
第一段译文,2、思考:
文章是如何描绘的?
请用一个词来归纳庖丁解牛的表演。
(1)动作:
(2)声音:
(3)节奏:
手触,肩倚,足履,膝踦,砉然向然,奏刀騞然,合于桑林之舞乃中经首之会,通过对庖丁解牛时动作、声音和节奏的生动描写,逼真的再现了解牛的全过程,给我们一种艺术的享受。
学习第二段,1、注意第二段中出现的重要词语,积累词语,填写表格。
体会:
文惠君话语的双重含义。
借文惠君的提问过渡到下文。
通过文惠君的赞叹,展现了庖丁技艺的高超。
提问:
赞叹:
学习第三段,1、积累第三段中出现的重要词语,填写表格。
疑难句子翻译,1、手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦。
手接触到的地方,肩靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方。
2、臣所好者道也,进乎技矣.,3、技经肯綮之未尝,而况大軱乎。
我所爱好的是(事物)的规律,超过技术了。
脉络相连和筋骨相结的地方(容易使刀刃钝折)从没有碰触过,更何况大骨头呢?
5、每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为(之)止,行为(之)迟。
每当碰到(筋骨)交错集结的地方,我看到那里很难解,就警惕地提高戒备,视力因为交错聚结的地方而集中到一点,动作因为它而缓慢下来。
4、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
用没有厚度的刀刃插入有空隙的(骨节间),宽宽绰绰地,它对于游走的刀刃必定是有余地。
一词多义善:
“善哉”“善刀而藏之”族:
“族庖月更刀”“每至于族”,表示同意的应答词,通“缮”,修治,擦拭,众,一般的,丛聚,集结之处,为庖丁为文惠君解牛(介词:
替、给)吾见其难为,怵然为戒(都是动词。
前一个:
解;
后一个:
作为)视为止,行为迟(两个“为”同义,都是介词:
因为)提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,都是介词:
因为),乎,技盍至此乎?
(疑问语气词:
呢)依乎天理(相当于“于”,介词,引出对象)恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾,加强语气,表示强调),然,因其固然(名词词尾,的样子)虽然,每至于族(代词:
这样)怵然为戒(助词,形容词词尾,相当于“地”),于,合于桑林之舞(介词,引出对象)而刀刃若新发于硎(介词,从)恢恢乎其于游刃必有余地矣(介词,对于),庖丁放下刀回答说:
“我所喜好的是道啊,已经超过技术领域了。
我开始宰牛的时候,所见到的没有不是整个牛的。
三年之后,我就不曾再见到整个的牛了。
到了现在,我是用心神来领会而不是用眼睛去观看,感官知觉停止而意念还是要行进。
我依照着(牛身上的)自然的结构,劈开筋肉的间隙,插入骨节的空隙,顺着牛的自然结构去用刀,即便是经络相连的地方都没有一点妨碍,何况大骨头呢?
好的厨子一年换一把刀,他们是用刀去割筋肉;
一般的厨子一个月换一把刀,他们是用刀去砍骨头。
现在,我这把刀已经用了十九年了,所解的有几千头牛了,可是刀口还是如同刚刚从磨石上磨出来一样锋利。
牛的骨节是有间隙的,而刀刃却是没有厚度的,把没有厚度的刀刃插入有间隙的骨节,自然是游刃恢恢而宽阔有余了。
所以,我这把刀用了十九年还是像刚磨出来一样。
即使这样,可是每当遇到筋骨盘结的地方,我知道难下手,小心谨慎,眼神因此专注,行动因此缓慢,动刀的幅度很微小,(一下子)牛哗啦啦解体了,如同泥土散落在地上。
这时,我提刀站立,环顾四方,觉得心满意足,把刀子揩干净,收藏起来。
”,【译文】,2、思考:
庖丁是如何练就如此出神入化的技术的呢?
(1)庖丁在实践中积累,掌握牛的身体结构,何处可以下刀,何处不能下刀,已然了然于心。
(2)在掌握牛的身体结构这一规律后,又经过十九年的继续磨练,不仅做到目无全牛,更能刀随心动,进而达到“游刃有余”的境界。
(3)虽然技艺超凡脱俗,但仍然在解牛时保持小心谨慎。
庖丁解牛给我们的启示:
认识和掌握事物规律,反复实践、积累经验,才可以做到“游刃有余”、“踌躇满志”。
反馈练习:
完成教材75页思考与练习二、三、四、五,学习第四段,1、注意第四段中出现的重要词语,填写表格。
2、文惠君是如何评价庖丁解牛的,他从中得到了什么启示?
作者用牛体的复杂结构来比喻社会,用刀来比喻人。
在错综复杂的现实社会中,要像庖丁避开肯綮一样,来避开矛盾,游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存,像保护刀刃一样来保护自己。
文惠君从庖丁的经历中得到的“养生”哲理。
走近庄子:
庄子其人庄子其著庄子其想,庄子其人,庄子共33篇,内篇(7)为庄周所作。
外篇(15),杂篇(11),庄周门人和后学所作,养生主:
指养生的主要关键。
鲁迅先生说:
“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。
”(汉文学史纲要),庄子其著:
庄子生活在战国时期,与梁惠王、齐宣王同时,约比孟子的年龄略小,曾做过蒙邑的漆园小吏,生活很穷困,却不接受楚威王的重金聘请,在道德上其实是一位非常廉洁、正直,有相当棱角和锋芒的人。
虽然他一生淡泊名利,主张修身养性、清静无为,但在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望,从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上,可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。
他认为做官扼杀人的自然本性,不如在贫贱生活中自得其乐,其实就是对现实情形过于黑暗污浊的一种强烈的觉醒与反弹。
庄子主张精神上逍遥自在,在形体上,他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界;
庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则,要安时而处顺。
庄子其想,欣赏庖丁解牛之美,1、请一位同学根据下面图片的提示,用现代汉语复述故事。
欣赏庖丁解牛之美,思考:
(1)庖丁的现场表演有什么样的特点?
(2)作者用什么样的方法来展现庖丁解牛技艺的高超?
特点:
不仅是视觉的享受,更是听觉的盛宴。
始臣之解牛之时:
所见全牛,三年之后:
未曾见全牛,方今之时:
以神遇而不以目视,依乎天理,因其固然,不懂规律,认识规律,运用规律,三个阶段,得“道”的过程,庄子文章特色一:
比喻以一个个具体生动的形象,把深奥而抽象地哲理表达的浅显易懂。
具体形象,三年之后:
良庖岁更刀,割也,始解牛时:
族庖月更刀,折也,方今之时:
臣之刀十九年,以无厚入有间,庖丁的成长经历:
苦练中,苦练中,特色二:
其超常的想象和变幻莫测的寓言故事。
拓展训练:
联系形象设计专业的学习,请大家来对前面我们看到视频编写一个小故事。
标题:
美的历程记XXX形象设计师的成长之路要求:
结合庖丁解牛中所学的方法进行大胆的想象,展现认识规律、反复实践、积累经验的道理。
老师的话:
在我们的生活中有很多行业的标兵,他们通过孜孜不倦的学习和练习,在行业中取得了突出的成绩,正如文章中庖丁一样,做到了游刃有余、踌躇满志。
希望我们每个同学通过学习了本文,能够在今后的专业的学习中,不断练习,摸索经验,把握规律,把今天的想象变为未来的现实。
作业,一、完成词语的积累二、选取文中你最喜欢的一句话,结合学习生活实际,写一篇200字左右的感想。
如:
每至于族,行为迟,动刀甚微不莽撞,谨慎行事,吾生也有涯,而知也无涯。
以有涯随无涯,殆已;
已而为知者,殆而已矣。
为善无近名,为恶无近刑。
缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
庄子养生主,【译文】我们的生命是有限度的,而知识是没有限度的,以有限的生命去追求无限的知识,就会疲惫不堪了。
那么,追求知识的人们,只能(弄得自己)疲惫不堪罢了。
做好事不要追求名声,做坏事不要遭到刑罚。
顺其自然之理以为常法,就可以保护生命,保全天性,可以养护身体,可以享尽天年。