人教版九年级上学期期中语文试题B卷新版Word格式文档下载.docx

人教版九年级上学期期中语文试题B卷新版Word格式文档下载.docx

《人教版九年级上学期期中语文试题B卷新版Word格式文档下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版九年级上学期期中语文试题B卷新版Word格式文档下载.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

C．这时候，什么苍松啊、翠柏啊、碧梧啊、修竹啊……都挽不住游人。

D．是让你的生命更加朝气勃勃？

还是让暮气滋长而举步不前？

拷问着人生的选择。

3.下列词语中加点字的注音有误的一项是（）

A．冠冕（miǎn） 

凝望（ní

ng） 

飘逸（yì

） 

面面厮觑（qù

）

B．积攒（zǎn） 

濡养（rú

恪守（kè

锲而不舍（qiè

C．麾下（huī） 

坍塌（tān） 

游弋（yì

觥筹交错（ɡōnɡ）

D．矗立（chù

阴翳（yì

恣睢（zī） 

伛偻提携（lǚ）

4.国庆节期间，你也可能外出旅游，也可能在家里通过看电视来领略祖国大好河山，你一定想起了不少描写秋天美景的诗句，下面不是写秋景的一项是（）

A．庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。

B．未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

C．红叶晚潇潇，长亭酒一瓢。

D．寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

二、现代文阅读

去罗马的路

麦家

①这些年，我很在意整理身边的物件，譬如时刻保持鞋架的整洁或是书架的井然。

我无洁癖，也不是没事找事，而是刻意为之。

深知成功之难，挫折时躲在镜子的死角或侧翼，而这些看似不起眼的日常细节，善待它，就能成为阳光或氧气，滋润自己，让心沉下来、慢下来、静下来，令自己保有一颗恒心，让坚持成为一种习惯，在不知不觉中去坚持做一件事。

②是的，只有当坚持成为潜行、变成习惯时，坚持才可能被喝彩、祝福。

③很多人说过，我也这么看的:

做什么事天分很要紧，但光靠天分是做不成事的。

天分是飘忽云端的锦彩，是闪耀水面的流光，虽然能够感觉，但还并不真正被你攥在手中、踩踏在脚下。

它像你呼出或吸入的气，是你的，又不是你的。

它比淡扫的蛾眉更纤细，比新人的目光更敏感。

它急促而瘦弱，消耗或闲置是摧毁的前奏，寒冷落寞无言。

当你蓦然想起它时，也许早已随着时光流走，如同女人美丽的睫毛，秋蝉声中，含不住任何一滴眼泪。

④记住，当你发现某种天分，请盯紧它，如同盯紧你的生命，然后朝着它来的方向寻去，以疯狂的坚持，歇斯底里的坚持，打破砂锅问到底的坚持，直到它逃无可逃，撞进你的怀里。

你不必惮于进度缓慢，亦不必惮于走向极端。

当我们的目光一丝不动，当肌肤古铜，背影沉重，当我们的宿命干净，请相信，这一切并非苦吟，而是“未到江南先一笑”。

⑤何为坚持？

两个字：

一个“勤”，一个“忍”。

说起勤字，或许首先让人想到“勤能补拙”这个质朴又带点儿褒奖意味的成语。

我要说，这是一个谎言。

勤是补天的，不是补拙的。

让勤去补拙，无异于哪壶不开提哪壶，让自己谋杀自己。

我不敢想象，若陈景润辛勤补拙去踢足球，博尔特去编电脑编程，吴清源去研究天文，克林顿去救死扶伤……这个世界将会变成怎么一番模样。

人倘不能循天分而动，越是坚持，越是自我为难，自我损耗，最后即便成功也是范进中举式的成功。

我们的教育制度偏偏倡导“勤能补拙”，追求“全面发展”，学中医的英文不好不能毕业，学艺术的要追问牛顿定理。

呜呼哀哉!

全面其实是最大的片面。

字典燃烧，哲理哭泣，唯有黑暗的愚蠢和狡黠笑得开怀。

我以为，天道酬勤，是天在先，这里的“天”字，既代表青天，也意味个人的天分。

人人都有自己的天分，把事业种在自己天分的土壤上，做自己擅长做的事，辅以勤劳，辛勤浇灌它，有天助，有地助，有自己助，风顺雨来，雨过天晴，埋下的种子在微笑。

⑥再说“忍”字。

人天生最怕忍字，卡夫卡不是说过:

人类因为没有忍耐心才被逐出天堂，因为没有忍耐心，所以又永远无法返回天堂。

人不过是一根会思考的芦草，软弱、渺小流淌在我们的血液里、骨子里，渴了要喝水，饥了要进食，冷了要加衣取暖，热了要制冷降温。

这么娇气软小的生命，怎么受得了天天在忍字中煎熬？

在忍耐中坚持，犹如热锅上的蚂蚁，只想逃生，是做不了事的。

但没有一个读书人会把天天掌灯读书当罪受，正如没哪位晨跑者会为天天早起而苦，因为习惯使然。

习惯既是生活方式，也是内容，在习惯中做事，像风消失在风中，是天人合一的意味，大道无痕的感觉。

所以，要把“忍”字写好，最好的办法是养成习惯，让习惯去把这个字抹掉。

⑦人生苦短，路途却漫漫长长，沿途风大波恶，机遇与挑战并肩，诱惑与陷阱同生，你要自卑，更要自信;

你要知彼，更要知己;

你要辛勤劳动，更要循天分而动。

天分是天意，要为天意去执著，不要让勤去补拙。

通往罗马的大路只有一条，多一条都是歧途。

5.从文章中找出能表明作者观点的一句话。

6.第④段运用了_________、__________、__________等多种论证方法。

7.请简要说说第⑤段的论证思路。

中国人的人伦礼俗

①中国很早就进入农业社会，农业社会的特点是人固定在土地上。

因此，世代生长于斯的农民，非常强调伦理秩序，强调上下尊卑。

所以，中国传统节日里人伦特性体现得非常充分。

这与西方的宗教性节日是很不一样的。

比如在春节，以礼俗形式体现的就有 

礼、 

礼和 

礼，都特别强调家庭、社会以及个人之间的文化联系。

②辞年礼的起点是腊八。

从腊八开始，大家就准备过年了。

腊八之后，人们都要扫尘，就是为了在过年迎神祭祀的时候有一个清洁的环境。

除了扫尘之外，还有一个净化仪式，那就是年前要沐浴、剃头。

如果说扫尘是一个居所空间的净化的话，沐浴和剃头则是个体的一个清洁仪式。

这个年俗特别强调在这个新旧交替的过程中，用一种新的形态新的面貌迎接新年。

③再看团年礼。

团年就是在辞旧迎新的过程中所举办的家庭团聚仪式。

团年礼是过年的中心部分，其中重要的节点是祭祀祖先与年夜饭。

年夜饭又称团圆饭，是一年中最具象征性的一顿饭食，其中有一些菜是不能少的，如鱼、肉丸、红枣等，取年年有余、团圆、喜庆等吉兆。

在传统中国，无论如何，年夜饭都应该是在家里吃，因为家里有祖先的牌位，我们是跟祖先共同享用这顿团圆饭,并且请先人先享用。

我们今天很多人主张年夜饭要到饭店去吃，这其实是在城市化、商业化的浸染过程中，受到商家的误导。

这其实是文化礼俗的一个重要损失，是不正常的。

④团年礼中还有个重要的仪式，就是长辈给小辈分发压岁钱。

压岁钱的意义是长辈通过给小辈以钱物的方式，表达家人的关爱，冀望给孩子一种力量，让他们能够平安度过年关。

这是一种祝福，是一种伦理的关怀和精神的鼓励。

但是现在很多人将发压岁钱看成是种负担，因为价码越来越高，人情越来越重，这其实大大偏离了压岁钱礼俗的本意。

⑤在传统年节礼俗里，还有守岁礼，即全家人彻夜围炉团座给老人祈寿。

宋朝时，“士庶之家，围炉而坐，达旦不寐，谓之守岁。

”我们今天是看着春节联欢晚会，等到零点，然后放鞭炮。

这是因时而异的新变化。

今天的春晚让四海华人能够聚在一起，实际上它是延续了中国非常古老的传统，就是让海内外华人共享这一特殊时刻，让华夏子孙在春节共同体验我们的文化传统，增进对民族文化的认同。

⑥熬过了旧年，迎来了新年，这个时候大家要互相庆贺，所以又有拜年礼。

拜年礼不仅仅是老百姓之间的庆贺方式，而是社会各个阶层一起共享的文化仪式。

这种文化仪式让我们获得社会整体的文化感觉。

新年到来之后，这样一种对天地、祖先、亲人、乡邻、朋友、同事之间的贺拜仪式，也是一种建构礼俗关系的仪式行为，是在新的时间中对人与自然、人与社会、人与历史关系的再确认。

—--2013年9期《新华文摘》，有删改

8.请根据全文内容补全第①段的空缺。

_________、_________、_________、_________

9.就全文而言，文章主要采用了哪些说明方法？

举一个例子说明其作用。

10.春节有人认为中西方节日最后都可归结于饮食文化。

你怎么看？

谈谈你的理解。

11.春节是中华民族重大节日，伴随了许多习俗。

比如贴对联就是其中一种，由《核舟记》中雕刻技艺中也包含对联可见其影响深远。

你记得左边的一副对联吗？

请写出来。

___________________，________________。

难怪作者最后用_______________________一句高度评价这一绝艺。

12.习俗随时代而改变，因个人性情而不同。

比如柳宗元被贬时常以出游来排解忧愁，《小石潭记》，其中_______________，_____________两句借竹树写出了他受贬的凄苦。

三、文言文阅读

阅读下面言文完成小题。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：

“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰：

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰：

“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：

“甚矣，汝之不惠。

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?

”北山愚公长息曰：

“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；

子又生孙，孙又生子；

子又有子，子又有孙；

子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

13.解释下列各句中加点词语的含义。

（1）年且九十 

（2）惩山北之塞

（3）杂然相许 

（4）河曲智叟亡以应

14.下面语句停顿划分有误的一项是（）

A．惩山北/之塞

B．吾与汝/毕力平险

C．曾不能/损魁父之丘

D．寒暑/易节，始一/反焉

15.翻译文中下面的句子。

（1）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

（2）寒暑易节，始一反焉。

16.作者在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”的用意是，写愚公与智叟辩论的作用是。

四、句子默写

17.默写古诗文中的名篇名句。

（可选填2空，若3句都填了，以前两句为准）

（1）______________,山岛竦峙。

（曹操《观沧海》）

（2）乡书何处达？

______________。

（王湾《次北固山下》）

（3）夜发清溪向三峡，__________________。

（李白《峨眉山月歌》）

（4）整诗默写，在杜甫的《江南逢李龟年》和《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中任选一首，请先写出题目再默写。

________________________________________

五、课内阅读

文言文阅读。

北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。

怒而飞，其翼若垂天之云。

是乌也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。

齐谐者，志怪者也。

谐之言日：

鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？

其远而无所至极邪？

其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力。

故九万里，则风斯在下矣，而后乃