江西高考作文范文Word格式.docx
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学会探究学习
对于探究学习,人们有着不同的看法和见解,甚至是抱怨,但这些都不能改变探究学习是一种积极的、有效的学习方式的事实,尽管在日常的课内外探究学习中,有着这些或那样的不如人意的地方,但我仍然觉得:
探究学习不可弃,我们必须学会探究学习。
探究学习,是对未知和疑惑的不断追问。
在学习《记梁任公先生的一次演讲》时,想到闻一多先生回忆梁启超讲授古乐府《箜篌引》时说,梁启超先把那首古诗写在黑板上,然后摇头摆脑地朗诵了一遍,接着大声喝彩,叫一声“好”!
“好,真好,实在是好!
”并无半句解释。
那么,任公先生到底为什么要喝彩这首古诗呢?
真的是如闻一多所说的“大师讲学,就是这样”吗?
究其实,我们分明看到任公先生对白发狂夫寄予了敬佩之情。
先生为什么会对白发狂夫有如此情感呢?
“无渡河,公竟渡河。
堕河而死,其奈公何。
”它的主题,乃是疯狂与死亡。
究竟是什么驱使一个人急急奔赴死亡?
答案只有一个:
强大到疯狂的人格力量。
虽然事情的发展会以生命为代价,但仍有不屈者勇敢前行,这不能不让人想起在戊戌变法中慷慨就义的谭嗣同。
这位湖南热血男儿,他本来是有机会躲过这场劫难的,可他却选择了做中国近现代革命史上流血的第一人。
留下了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的慷慨诗篇,谭嗣同与白发狂夫有着同样的执着,梁启超对他们有着同样的敬佩!
任公先生演讲中十六个字的《箜篌引》,二十多年后为什么又让梁实秋先生仍然记忆犹新呢?
究其实,二十年后的梁实秋看到“黄沙弥漫,黄流滚滚,景象苍茫”就想到了中国当时沧海横流的现状,想到了疲弱的祖国又到了该要革新的时候了,于是又一次想起了梁任公先生的那一次演讲,想起了先生讲的那首古诗。
是探究学习,是不断地追问,让我对《记梁任公先生的一次演讲》这篇课文有了全新的认识。
探究学习,是对权威和规则的勇敢挑战。
在学习《秋兴八首》(其一),“塞上风云接地阴”一句中“塞上”一词在教科书中注解为“这里指夔州的山”,我对此质疑。
站在寒秋之中的诗人,极目远望,诗人看到了:
“玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
”这似乎暗示了是安史之乱使唐王朝衰败了,衰败到“气萧森”,在这就似乎流露了诗人的忧国之情。
诗人还看到了:
“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
”这时的望,已经远远的超出了诗人的目力范围。
诗人不能释怀的是时局的安宁,诗人知道此时此刻在边塞之上吐蕃人正在大举入侵,烽烟四起,阴云压地。
“寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧”说明国家战事吃紧,有多少家庭都有在外征战和流落的人,到处都在赶着作冬衣。
在尾联,诗人“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”的思乡之情终于与忧国之情交织在
了一起。
因此,通过探究学习,我认为,从诗的首联和尾联可以读到颔联中“塞上”是指“边塞”,而不是教科书上所说的“指夔州的山”。
探究学习,是发现答案和真理的有效途径。
在《过秦论》中,贾谊说秦王朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。
先说“仁义不施”。
两千多年来,“残暴”几乎成了秦朝的的代名词。
然而一想,哪一个王朝不残暴呢?
你很难举出一个“不残暴”的帝王来,因为封建统治就是专制统治,即使是父子兄弟,也可能会遭到无情的杀戮。
再说,不是也有讲“仁义”的君主也亡国了吗?
可见,贾谊讲的这个“仁义不施”不是秦灭亡的主要原因或直接原因。
再看“攻守之势异”,那么秦攻天下与守天下的形势到底发生了哪些变化呢?
贾谊在文章中说到“废先王之道”。
就是说秦王朝废除周朝的领主分封制而实行中央集权制。
当年秦在攻取天下的时候,是举国同心,不管是贵族还是百姓,都是心往一处想,劲往一处使。
这些人图的是什么呢?
图的是日后能列土封疆,所以,他们能与秦王同心协力去攻取天下,这样,胜算的机会就大得多。
而在守天下的时候,秦王“废先王之道”,打破了新贵族封王立侯的美梦,使得统治阶级内部矛盾重重,再也不能象以前那样齐心协力了,所以,形势发生了根本的改变。
因此,通过探究学习,我懂得了秦王朝灭亡的根本原因是“攻守之势异”。
平日里,在课内外的探究学习中,像蜂蝶飞过花丛,像泉水流经山谷,每忆及,心就禁不住涌起愉悦之情,如在感遇的波纹里,一叶扁舟掠过思念的海,浪花满怀蔚蓝的恋情?
?
让我们在学习中愉快的探究,在探究中愉快的学习吧!
2013年江西高考作文题目
(50分)
一段时间以来,?
中学生有三怕,奥数、英文、周树人,成了校园流行语。
实际情况是,有些同学有这?
三怕?
(或其中?
一怕?
二怕),有些同学不但不怕反倒喜欢。
你对上述“怕”或“不怕”(含喜欢)有何体验或思考?
请自选角度,自拟题目,写一篇文章。
(1)写记叙文或议论文。
(2)不得透露个人相关信息。
(3)不得抄袭,不得套作。
(4)不少于700字。
难易相生,怕与不怕相生
道学学派的鼻祖老子有言:
“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。
”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性,怕与不怕是相依相赖而存在的,没有绝对的畏惧或喜欢,一切取决于你的态度。
有时,怕与不怕就像天平的两端,你起他就落,你落他便起。
“中学生有三怕,奥数、英文、周树人”成了流行语,一定有其根源。
在此,我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧!
众所周知,奥数是一门十分难的学问,特别是文科生,更想对其敬而远之。
我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”,对一般人而言,深奥的数学往往超出其承受范围,所以,同学们会对奥数产生畏惧感,怕触碰奥数;
然而,俗话说“跳一跳,摸得到”,对于一些智商较高的同学,他们有能力去解决这一类的问题,于是乎,他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。
由此,我们得出一个结论:
一个人害怕与否,其能力的高低是关键因素。
然而,我们也不能完全说是如此,大多数的中学生智力相当,却还会出现害怕与不怕的区别。
林徽因说:
“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。
”而我要说:
真正
的不畏,不是避开难题,而是敢于直面问题。
中国著名数学家华罗庚并不是一个数学天才,然而他有一颗强大的心,面对数学问题,他从不退缩、不逃避,反而选择直面难题、认真钻研,体味其中的乐趣。
于是,他强了,畏惧便弱了,他对数学的喜爱也就多了一分。
最终,他登上了数学的“高峰”。
徐志摩在《想飞》中说:
“是人没有不想飞的,老是在这地面上爬着够多厌烦,不说别的。
飞出这圈子,飞出这圈子?
凌空去看一个明白——这才是做人的趣味,做人的权威,做人的交代。
”怕与不怕,是相互依赖、相互依存的,只有当你鼓起勇气,鉴定你那颗追求向上的心,直面问题,你的喜爱便会战胜畏惧,你便会攀上高峰。
【名师点评】
我想和您同行
尊敬的鲁迅先生:
你好!
风停,雨静。
穿过时光隧道,我终于见到了您。
我真的想和您同行,我有很多话想跟您说,请容许我慢慢道来。
近来,中学生有三怕:
一怕奥数,二怕英文,三怕周您。
我就觉得很奇怪。
他们怕奥数怕英文,我可以理解,但是我很困惑:
他们为什么要怕您呢?
莫非是因为您的文字太尖锐,他们不喜欢您直刺现实的文字?
尖锐一点不好吗?
我不懂,真的不懂。
但是我清楚地知道:
我很喜欢您,喜欢您冷峻的文字,喜欢您“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,我还喜欢您“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”?
一语一词,铿锵有力。
我喜欢您的率直与坦然。
如今的社会,敢说真话,敢于坚持真理的人似乎在减少,这个世界需要像你一样正直的人啊!
我想和您同行,一起直面人生!
我需要您做我坚强的后盾!
说到这,我突然想到了一件事,听说有些地方的教材禁止选您的文章。
知道这个消息,我是多么愤怒啊。
那么好的文章为什么不可以入选教材,难道是因为中学生怕您吗?
您的文章有那么多的闪光点啊,也可以给学生传递“正能量”。
不过呢,您也不要难过,其实您有很多“铁杆粉丝”的,比如我,嘻嘻?
我没有骗您哦!
还有呢,我们班也有好多同学喜欢您的作品呢!
您的文字就像一座永恒的丰碑,永远地矗立在我们的心间。
还有啊,我十分敬佩您那种针砭时弊、勇于解剖的精神。
您为了唤醒人们麻木的心灵,毅然放弃学医,走上了文学之路。
我想当时肯定没有几个像您这样有勇气有魄力的人吧!
不过,我坚信:
您那尖锐冷峻的文字一定唤醒了不少国人。
在那个昏暗的年代,有您真好!
我愿与您同行,倚笔走天涯!
对了,偷偷告诉您一个小秘密哦。
其实呢,我也很喜欢文学,我想长大以后成为一名作家,像您一样。
我很喜欢文字,有事没事地写点东西。
我都写了几千篇日记了,也是记录一些时事的。
我想如果以后有机会的话,我要把它们编成书,您千万不要笑话哦!
呀,糟了,快下课了。
我得先遛了?
拜拜。
此致
敬礼!
您的“粉丝”
2013年6月7日
【名师点评】文章有三忌:
忌庸、忌陋、忌袭。
本文作者围绕题意给鲁迅先生写了一封信,在阅卷现场瞬间吸引了阅卷老师的眼球。
作者多用短句,叙事风格直白,语言浅显清新,如叙家常,还略带调皮,符合书信体和高中生的性格特征,相较于那些板着脸孔来说教的文章,更舒展,更能让人容易接受。
同时,文章联系现实进行论述,更显深刻
在怕的背后
“奥数、英文、周树人”,大多数中学生谈之色变,我们因奥数难寻的解题方法而退缩,因英文脱离母语原则而不敢迈进,最后面对周树人艰深难懂的文字,我们彻底恐惧。
这一系列的胆怯,有我们自己的原因,也有学校、国家的责任。
“怕”的背后,有你我的“惰性思维”。
我们所惧怕的“奥数、英文、周树人”恰恰是需要我们进行长时间、深度思考的。
但如今的中学生早已被家庭、社会圈养成一个个只知享乐、不会思考的“沙发人”。
现盛行的娱乐节目一步步地蚕食着青少年走向勇于探索的好奇心,一步步地引导者青少年走向仅仅满足于大脑皮层微量兴奋的深渊。
想想古时“闻鸡起舞”的志士,“头悬梁,锥刺股”的学子,还有“凿壁偷光”的读书人,他们抛却惰性思维,勇于向课本中艰深难懂的知识发起挑战,终将难以降服的知识收入囊中。
“奥数、英文、周树人”,确有难以接受之处,但如果我们能破除惰性思维,征服这一切自然不在话下。
“怕”的背后,有老师的引导不当。
“师者,所以传道授业解惑也。
”韩愈一语点破老师的作用。
著名英语专家俞敏洪在创立“新东方”初期,便坚持“新东方式教授方式”,并规定所有新进老师,必须经过培训才能上岗。
这是因为俞敏洪知道,只有正确的教学之道,才能让学生真正爱上英语,只知道照着教辅念,不注重教学方法,无法让学生打开知识这扇大门,最终让学生对知识感到恐惧。
“怕”的背后,有国家教育体制的不健全。
在德国,青少年不仅要学习科学文化知识,还需要将文化知识不断运用到生产实际中,也正因为这样,德国的青少年乐于接受知识,也乐于应用知识。
相反,在我们国家,不健全的教育体制制造出一堆眼睛仅停留在书本上的扫描仪,而非真正四肢健全、头脑发达的知识分子。
学习方式的单一化以及应试教育制度下学习目标的绝对化,让我们对一切与学习有关的东西产生不满、厌倦甚至恐惧的情绪。
在“怕”的背后,我们逐渐慵懒的思维宣告着对“难点”的让步;
老师的不当引导尘封了我们探索新知识的热情;
另外,教育体制存在的漏洞抹杀了我们探索的兴趣。
“奥数、英文、周树人”并不可怕,真正可怕的是我们惰性的思维、学校和国家不完