孟子两章中考集锦及答案文档格式.docx
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(2004年玉林市)
8.孔子和孟子是我国古代伟大的思想家、教育家,他们的思想博大精深。
请你分别写出一句你所知道的最
能体现二人智慧和主张的名言或短语。
(课内外皆可)(2004年济宁市)
①孔子的:
________________________________________________________________;
②孟子的:
_______________________________________________________________。
9.美国插手中国内部事务,一次又一次怂恿台湾加入只有主权国家才有资格加入的世界卫生组织。
当然,他们的图谋均告失败。
这充分证明了“_____________________________,”
道理。
(用《孟子二章》中的语句作答)(2004年益阳市)
参考答案:
1、得道者多助,失道者寡助2、天时不如地利,地利不如人和。
3、亲戚畔之;
多助之至,4、生于忧患,死于安乐5、生于忧患,死于安乐6、必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,7、得道者多助,失道者寡助8、略9、得道者多助,失道者寡助
(二)
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣;
然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;
委而去之,地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之;
多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔;
故君子有不战,战必胜矣。
1、解释下列加上点的词在文中的意思。
(1)委而去之
(2)亲戚畔之(3)池非不深也...(4)兵革非不坚利也(5)委而去之(6)寡助之至,亲戚畔之....(7)威天下不以兵革之利(8)域民不以封疆之界(9)是天时不如地利也....(10)夫环而攻之.2.请用“/”标出下面语句的朗读节奏。
(2分)
威天下不以兵革之利。
3、下列句子朗读停顿(“/”)标示正确的一项是()
A、天时/不如地/利B、必有/得天时/者矣
C、城/非不高也,池/非不深也D、域/民不以/封疆之界
4.下面“以”字的用法,不相同的一项是()(2分)
A.固国不以山溪之险B.以天下之所顺
C.寡人以五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)D.属予作文以记之(《岳阳楼记》)
5、把下列句子翻译成现代汉语。
(1)故君子有不战,战必胜矣。
(2)寡助之至,亲戚畔之。
(3)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。
6、下面判断有误的一项是()
A、《孟子》相传是孟子及其弟子所作。
B、文章采用了“总——分——总”的结构模式。
C、文章第(四)段运用了正反对比论证和举例论证的方法。
D、本文骈散结合,读来琅琅上口,朗读时要注意节奏正确。
比如“城/非不高也”、“故/君子有不战,战/
必胜矣”。
7、对文章内容理解有误的一项是()
A、文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。
B、作者在论述战争的三个要素时,着重强调了“人和”。
C、文章的中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。
D、文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。
8、对“天时”“地利”“人和”三者在军事上的不同作用,作者持怎样的看法?
(用文中句子回答)(2分)
答:
9.“人和”在文中的含义是什么?
请你结合历史或现实,再举出一个相关的事例。
含义:
(1分)。
事例:
10、本文的中心论点是
11、从上文看,得“人和”的实质是“”,得“人和”的最佳局面是“”。
12、本文主要采用的论证方法是。
13、现代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,谈谈对“道”的理解。
14、请写出一句与“人和”有关的名言警句:
1、
(1)放弃。
(2)通“叛”,背叛。
(3)池:
护城衬。
(4)兵革:
武器装备。
兵,兵器。
革,甲胄,用以护身的盔甲之类。
(5)离开(6)少(7)威慑(8)限制凭(9)这(10)句首语气词
2.威天下/不以/兵革之利(按语意单位划分,划对一处给1分;
在划对两处的前提下,多划一处扣1分,扣完2分为止。
)
3、C。
4.D(D项“以”连词,表目的,相当于“来”;
其余各项“以”字均为介词)
5、
(1)所以君子(施行仁政的君主)不战则已,战就一定胜利。
(2)帮助他的人少到了极点,包括父母兄
弟在内的亲属(或内外亲属)也会背叛他。
(3)使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆
的界限;
巩固国防不能靠山河的险要。
(3分,“域”“固”各1分,句意1分)
6.C(本段只运用了对比论证)7.D(无“法制”思想)
8、天时不如地利,地利不如人和。
9.含义:
人心所向、内部团结。
(1分)相关事例如:
①抗日战争时期,全国人民紧密团结,经过八年的
艰苦奋战,终于取得抗战胜利。
②1998年我国军民团结,取得抗洪救灾的胜利。
③2003年,我们万众一心,
战胜“非典”。
④2008年全国人民众志成城,抗击冰冻灾害。
⑤汶川大地震,13亿中国人手牵手,心连心,
共克时艰。
(1分)(能举类似一例即可)
10、天时不如地利,地利不如人和11、“得道”“天下顺之”12、举例论证,对比论证
13、
(1)、以国家外交而言,“道”指国家间和平共处、互不侵犯;
(2)、以国家内部而言,“道”指爱民,为老百姓着想;
(3)、以个人而言,“道”指与人为善,仁义道德。
14、二人同心,其利断金。
家和万事兴。
兄弟同心金不换,妯娌同心家不散。
众人拾柴火焰高团结就是力量人心齐,泰山移。
(三)生于忧患,死于安乐《孟子·
告子下》
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举
于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,
国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
1、解释下列句子中加点的词。
(4分)
(1)傅说举于版筑之间()
(2)故天将降大任于是人也()..(3)困于心衡于虑而后作()(4)出则无敌国外患者()..(5)曾益其所不能().2、翻译句子:
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡
(2)故天将降大任于是人也。
(3)生于忧患,死于安乐。
3、比较下列各组加点的词语,意思相同的一项是()
A.国恒亡河曲智叟亡以应..B.故天将降大任于是人也故虽有名马,祗辱于奴隶人之手..C.故天将降大任于是人也安能辨我是雄雌..D.国恒亡则有去国怀乡..4、本文作者认为国家长盛不衰,就需要有□□□□和□□□□。
(用课文词语回答)
5、开篇列举的六位人物有什么共同的特点?
试具体比较分析。
6、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们:
请写出与之意思
相近的一句名言?
7、孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才“;
现在有人认为“顺境也能成才”。
对
此,你有什么看法,请举例谈谈。
1、
(1)选拔
(2)这(3)通“横”,堵塞(4)指在国外(5)通“增”,增加
2、
(1)(一个国家)内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌对的国家和外来入侵的忧患,
这个国家就往往会导致灭亡。
(2)所以上天将要下达重大的使命给这样的人。
(3)忧患(能激励人勤奋)
使人生存发展;
安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡。
3、B
4、法家拂士敌国外患5、这六个人出身都卑微。
(种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶);
他们都是经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干,后来都被统治者一一委以重任,而且干出了一番出色
的事业。
6、人要成大器,就必须经受磨练自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男7、针对其中一个观
点或两个观点结合起来谈,言之成理均可。
(四)[甲]故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者
寡助。
故君子有不战,战必
胜矣。
[乙]孟子曰:
“桀、纣①之失下下也,失其民也;
失其民者,失其心也。
得天下有道:
得其民,斯得天下
矣。
得其民有道:
得其心,斯得民矣。
得其心有道:
所欲与②之聚之,所恶勿施尔也③。
民之归仁也,犹
水之就下,兽之走圹④也。
”
注释:
①指夏桀、商纣,古代的暴君。
②与:
同“为”,替的意思。
③尔也:
而已。
④圹(kuà
ng):
原
野。
1.解释下列加点词在句中的具体含义。
(1)寡助之至()
(2)亲戚畔之()..(3)所恶勿施尔也()(4)兽之走圹()...2.甲文认为“以天下之所顺,攻亲戚之所畔”的结果是怎样的,将这个句子写在下面,并加以翻译。
(3
分)
句子:
翻译:
3.甲文说的“多助之至,天下顺之”的情形,在乙文中有形象的描绘。
乙文中的这个句子
是:
4.乙文中说到的“桀、纣”,其失天下的原因,用甲文的句子来解释就是:
(2分)
5.甲文说“得道者多助”,乙文说“得天下有道”。
这两个“道”的意思一样吗?
说说你的理解。
1.(4分)
(1)至:
极点
(2)畔:
同“叛”,背叛。
(3)所恶:
所厌恶的东西(事情)。
(4)
走:
跑。
(每词1分)2.(3分)句子:
所以君子不战则已,战就一定胜
利。
(句子1分,翻译2分)3.(2分)民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。
(第二句和第三句,每句1
分,只写第一句不给分)4.(2分)寡助之至,亲戚畔之(答“失道者寡助”给1分)5.(4分)不一样。
甲文所说的“道”,指的是统治者施行的“仁政”;
乙文所说的“道”,指的是统治者得天下的方法、途径。
(每层意思2分,意思对即可)
(五)[甲]得道多助,失道寡助
夫环而攻之,必有得天时者
矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非