居委会社会实践报告范文4篇Word格式文档下载.docx

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进入大学的这一年，我除了学习专业要求的知识以外，更重要的，是学习如何进入社会，成为一个合格的大学生，或者说，一个“社会的学生”。

　　在我看来，一个人要成为合格的大学生，不仅仅是意味着他所需要学习的知识从形式到内容上将发生彻底的革新，同时也暗示着他需要对社会进行更深入更广泛的接触与体会。

大学是学习的天堂，但也并不尽如某些俗语所说，是“一座与世隔绝的象牙塔”。

修身养性静心研习自然是大学的题中之义，也是大学生在校生活中不可忽略的一部分，但适当的与他人、与社会产生交集乃至近距离接触，也应是大学生的校园生活中不可回避的一部分。

　　因此，本着这种“走近社会”的念头，我参与到这次全校范围的社会实践活动当中去。

我希望自己收获的，不仅仅是短暂的一段新鲜经历，而是一种面对社会百态的姿态与思考。

　　二、实践预期与准备

　　由于在居委会进行社会实践并不需要某方面太高的专业知识或技艺，而仅仅是要求一种对生活的热情与细致。

因此，我除了向父母请教了一些生活常识外，只准备了一副真诚的微笑和真挚的热心。

我相信，这是做好社区工作的必需品。

　　三、实践内容

　　实践的第一天，居委会主任便领着我去了几位老人的家里。

这些老人，大多有些生活上的困难：

膝下无子或儿女正在他乡工作，手脚不便甚至是身体有病痛残障。

我的工作之一，就是协助他们过上与正常人无异的生活：

吃饱饭，睡好觉，拥有一份愉悦的心情。

　　同时，我还需要应付一些鸡毛蒜皮的小事：

检视出入车辆和人员，查看社区内的公益设施是否有坏损，张贴社区通知和失物告示，乃至于协调居民与居民之间的矛盾，等等。

　　此外，由于我对office等办公软件有所涉猎，因此我主动承担了一项工作：

帮助居委会整理、撰写一些文材料。

在我的协助下，社区更新了宣传栏的内容，除一贯的向社区居民宣传计划生育政策和法律常识外，增加了一个旨在解读国内重大新闻事件和法律条规的专栏，得到了领导们的一致好评。

　　四、实践结果与感悟

　　社会实践，有许多的实现方式。

但是由于我自身能力与客观条件的限制，我并未能像我的许多同学一样——或乘坐路途漫长的火车，被晃荡的大巴载过崎岖狭窄的山路，最后经由泥泞的黄土道下到荒乡僻壤中的希望小学中，开始也许是他们人生中第一次的支教经历;

或拿着各种各样的证明与证书，面见名目不同的有关化学的企业或公司主管，向他们展示自己过人的专业知识储备与人文素养，最后收获一个短暂却珍贵的实习机会。

我仅仅只是在一个小区的居民委员会里进行了为期十日、可有可无的劳动，完成的质量也不高，根本无甚功绩可言。

在这点上，我的确对自己很的表现不满意。

　　但我想，“千里之行，始于足下”。

当代大学生中的一些人，比如我，在对以书本为核心的“课本知识”掌握得愈加精熟的同时，也缺失了一种从细微处着眼、从细微处着手的能力。

我所做的实践虽小，看起来意义不大，但也是对我自身能力的一种考验乃至一种提醒，告诫我绝不能眼高手低目中无人，而必须要踏踏实实虚心学习。

　　这次短暂的社会实践，是一笔人生的财富，也是一项成人的步骤;

是我进行自我认知的一面镜子，也是我接触社会百态的一座桥梁。

如何为人处世，显然是现代人不能回避的一个问题。

我们大学生眼界和见识有限，需要学习的东西很多，更应该多接触和认识社会以印证那些我们从书中学来的知识和道理，从而实现从理论到实践再到理论的飞跃。

用知识充实自

　　己，用实践武装自己，增强自己认识问题、分析问题、解决问题的能力，我想，这就是我在这次社会实践中学到的道理。

　　在这个浮躁的年代，有太多的人只注重填鸭式的知识储存，说话间动辄便抬出各种理论，殊不知这与纸上谈兵无异。

只有亲身实践，才不会犯闭门造车的错误。

不当家，不知油盐贵;

不动手，如何谈真理?

因此，学校组织我们进行这次社会实践，是我们接触社会、了解社会、服务社会并用所学知识实现自我价值的一条良好途径。

我对自己能够参与这样的活动感到荣幸，希望在将来，我能够在一次参与到类似的活动中去，实现自己的价值。

暑假居委会社会实践报告范文

居委会社会实践报告范文

（2）

　　到居委会实习，也许不像其他在区政府实习的同学那样，可以接触到一些比较有才华的人物，可以向他们学习到一些领导管理的知识，可是我并不遗憾自己被分到居委会实习，我觉的很幸运。

　　其实一开始心里很浮躁，因为同宿舍的一个同学就是在区政府实习，回来谈谈各自的感受时，她说的那些话让我觉得自己很不幸，总觉得即使实习一个假期，我也不会有什么收获呢，总觉得在一个小小的居委会能见到什么，能收获什么，心里不免有些失落。

但是，去到居委会后，见到的那些人，听到的那些话，看到的那些事。

。

所有的一切一切慢慢地给了我信心，让我不可小觑这个“小小”的居委。

　　在xxx居委会，那里的工作人员都好厉害。

早上大家都到齐后，主任就有条不紊地分配工作，清楚地向其他人解释如何开展工作。

看到主任这样，我就会想主任是怎么做到的，为什么什么事都可以做得有条不紊，而我，好像什么都乱七八糟的，做事时老是幻想着我做的都很好，之后很多人夸我，我很开心，结果我很心急，好想快点做完，在所有人做完之前做完，这样别人可能就会夸我好厉害了。

由于过于心急，我做得成绩很糟糕，正应了了那句“欲速则不达”。

在这段时间里看着他们做事，她们也时常教导我做事不要太急，慢慢来，总会做完的，就这样跟着她们学了一个月，我学会了慢慢处理事情，不会那么心情浮躁了。

　　在居委会实习的第二好处就是可以接触到百姓生活最真实的一面，不是经过加工压缩后的文件，不是添油加醋后的某些不真实的“事实”。

给老人办证时，工作人员的一丝不苟，那种认真劲儿使我很惊讶。

对于填好的表一而再再而三地核对，确保无误后才交到上面去。

在办证时，严格要求办证的老人们带齐证件，缺一不可，以致外面说到荔景居委办证很难，很多老人不理解我们的做法，以为我们为难他，有的就当场发脾气。

有些老人很固执，对办证的程序不是很清楚，我们的工作人员确很有耐心，一遍一遍地重复说着理由，一遍一遍地向她们解说办证的程序以及所需要的文件。

有些人带的证件不齐时，她们会告诉那些老人家哪里可以复印，还缺那些复印件。

填好资料好，工作人员还不忘提醒那些老人家具体什么时候可以来取卡。

　　也许是近朱者赤，近墨者黑吧，我觉得我好像遇事没那么心烦了，遇到别人不理解时，也不会暴躁，会心平气和地向听者解释我的意思，耐心地听别人讲话，遇到问题也不会急躁，因为现在我知道总有办法解决的，只要静下心来，总会解决问题的。

居委会暑期社会实践报告

居委会社会实践报告范文（3）

　　人们常说，读万卷书不如走万里路。

我也觉得，年轻人应该多出去走走，出省或者出国，看看那里的人过着怎样的生活，能在思想和感官上获得巨大刺激，所以我一直向往着异国他乡的风土人情。

然而有些人和我过着迥然不同的生活，即使我们居住的地方相隔不过50米。

而我未曾走进他们的世界。

　　出于锻炼自己理解来自不同背景的人的能力，减少咨询过程中出现文化性逆向阻抗的可能这一目的，我就近选择了昌岗东居委会作为我的社会实践点。

在四周的实践期中，我参与了属于居委会的工作（如张贴海报、检查卫生死角、调解居民矛盾、陪“老人之家”的老人下棋），属于居民的活动（如参与健康讲座和禁毒讲座、响应征兵）和两者共同参与的活动（如参与急救课程、保持街道清洁、铲楼梯的“牛皮癣”、拿着小旗子在红绿灯旁站岗），获得了从未有过的宝贵经验。

　　令我印象深刻的事情有许多：

我见过喝醉酒的案主来居委会破口大骂，抓着其中一个工作人员的衣袖僵持了10分钟；

我试过一个上午拿着钳子在地铁昌岗站和地铁晓港站之间来回走动，保证地面上没有纸团和烟头，还要铲路边晒干了的狗屎；

我参加了征兵体检，被要求和30几人一起在全裸的状态下跑步、高抬腿、做俯卧撑，检查视力的时候我其中一只眼明明只有4.2检查的人却写我4.7；

我拜访过好几个居民的家，他们的客厅同时也是睡房。

　　如果说在经历这些之前我还对自己的出身有所不满，那从此以后我再也说不出抱怨的话。

如果我认为每个人在出身时就已经在这个不公平的世界里找到一个位置（并经由马太效应放大，贯穿他/她的整个人生），那我虽然与荣华富贵无缘，但也同时免遭了某些痛苦。

虽然我听说过这种痛苦正在世上发生，但它们似乎离我太远了，在真正经历之前还是没有概念。

　　就拿参与征兵体检时的体会来说吧。

我的目标职业——心理咨询师的职业伦理要求我们尊重来访者的隐私，咨询师和来访者谈话的内容就不用多说了，就连“来访者来过谈话”这件事本身也被纳入保密范围。

（有突破保密原则的特殊情况，但在这里不作探讨。

）这种职业伦理已被内化成我价值观的一部分：

一个人的心理、身体状况是个人隐私。

在看病的时候我们可以告诉医生许多个人信息，让医生检查身体；

但是我有权不让其他患者知道我的情况。

所以当我被要求和三十几个男青年一起脱光衣服接受检查时，真是吃惊不少。

　　当然我很快尝试理解这种状况，并找出恰当的理由：

全裸是为了彻底地检查（包括有无纹身、包皮是否过长、有无痔疮等），这个很好理解。

至于为什么不是个别检查而是集体检查，可能是为了节省时间和成本。

然而找到解释并不会让我对这件事好受一些。

我从未被这么多人见过我的裸体，也未见过这么多人的裸体。

我确确实实地感到了羞耻（同时也庆幸自己没有感到兴奋，说明心里并没有多少同性恋的倾向）。

我想象弗洛伊德会如何评价这种经历对我潜意识造成的影响；

以及如果我以后做精神分析的自我体验，会如何和我的体验师讨论这件事。

　　当然我并不是对响应征兵这一光荣使命感到不情愿，又或是要求在征兵体检这种场合得到如咨询或就医时的“尊贵服务”；

我也不想显得太过大惊小怪，让正在读这篇*的你觉得我是个未见过世面的小朋友。

但在那个时候，当我光着身子让严肃的医务人员丈量我的手臂，检查我身上的各个部位——这种检查并不是为了我的身体健康，只是看我是否符合他们的要求——我不可避免地感到自己低人一等。

较为哲学的讲法是，我感到自己被作为一个物品来对待，而不是作为一个人——我的人格、尊严、生活经历、思想以及知识仿佛都凭空消失了。

我惊觉能在大学参与使用笔、纸和大脑的选拔，原来是一件值得庆幸的事。

　　整个社会实践过程都是令我五味杂陈的，和响应征兵有关的体验只是其中的一小部分。

许多疑问在我的脑海中闪过：

“越有钱的人似乎越能够让自己免于普通人必须承受的责任和痛苦，这是合理还是值得谴责？

”“马太效应（贫者越贫，富者越富）是制度问题还是自然规律？

”“每个人的所得都和他们的努力成正比吗？

”“我们又该以何种形式实现财富的再分配？

”这些问题最终都指向同一个问题：

“我该如何理解自己所处的位置，过好今后的人生？

”

　　为了不让思考流于表面，我读了迈克尔桑德尔的《公正》和《金钱不能买什么：

金钱与公正的正面交锋》。

作者在书中用一种非常坦然的态度承认了社会不公。

他介绍了许多令人不快的现象，并引述了多位哲学家的观点，说明为什么这些问题值得争议，且一直在道德上悬而未决（值得一提的是，书中事例大多源自美国。

社会不公并不像微博上某些人所宣称的那样，只要有民主和自由市场就得以解决）。

我还读了丹尼尔里格尼的《贫与富——马太效应》。

这本书阐述了优势如何像滚雪球一样逐渐被积累起来，而劣势又是如何引发恶性循环的。

我不打算在这分享书中出现的观点，也不打算为上文提到的疑问给出答案——如何看待这些问题是非常个人化的。

只想和正在读这些文的你分享这种快乐：

对这些形而上问题的思考使我少