苏北六校郑集中学棠张区张庄中学铜山区县级中学等六校届高三第二学期三月联考语文试题解析版Word下载.docx

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苏北六校郑集中学棠张区张庄中学铜山区县级中学等六校届高三第二学期三月联考语文试题解析版Word下载.docx

形容伟大的业绩流传千秋万代。

文段中说的是中华几千年文明史中有名的文人,用“名垂青史”更恰当。

凤毛麟角:

凤凰的羽毛,麒麟的角,比喻珍贵而稀少的人或物。

九牛一毛:

很多牛身上的一根毛,比喻微不足道。

文段中说像苏东坡这样的人才少,用“凤毛麟角”恰当。

黯然失色:

本指心怀不好,脸色难看,后多比喻相形之下很有差距,远远不如。

相形见绌:

跟另一人或事物比较之后,显出了不足。

文段中说的是中国很多文人与苏轼比有差距,用“黯然失色”恰当。

故此题答案为A项。

【点睛】本题考查近义成语辨析的能力。

成语的测试重点是:

感情色彩的误用,望文生义,适用对象弄错,具有双重含义的成语,语境或逻辑错误。

本题以选词填空的形式考查成语的使用能力,解答的基本原则是同中求异,具体方法:

从色彩方面辨析,包括感情色彩和语体色彩两方面;

从词的意义方面辨析,包括词义的范围大小、词义的侧重点、词义的轻重、词义的具体与概括等方面;

从运用上辨析,包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。

2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是

仔细审视中国古代知识分子的心理状态,便会发现以“苦闷”自甘似乎是他们共同的特征。

,,,,,中国古代知识分子对人性美好的认定,使他们总对自己所设计的前途抱有不灭的希望,并且企望将自己未能实现的理想通过授徒,薪火相传,在将来实现。

①近代西方追学家更有以“苦闷”为象征的流派

②“苦闷”也是西方知识分子常见的心理特征

③现代西方“苦闷”的思想家、文学家,常常以发疯、自杀为结局

④不同于西方近现代思想家讲人性看得那么不堪和绝望

⑤但苦闷中的中国古代知识分子却多以隐居著书教徒终生

A.①③⑤②④B.②①③⑤④C.②③⑤①④D.③⑤②①④

【答案】B

【详解】本题考查简明、连贯、得体能力。

解答本题时考生应根据题目要求,先认真阅读原文,概括原文内容,然后按照陈述对象一致的原则,瞻前顾后,仔细作答。

本题是选择题,可用排除法分析。

本题开头句“仔细审视中国古代知识分子的心理状态,便会发现以“苦闷”自甘似乎是他们共同的特征”,表达的意思是“苦闷是中国古代知识分子的共同特征”,第二句紧承首句,应遵循陈述对象一致的原则,在备选的五句话中先选出以“苦闷”为主语的句子,选②,排除AD;

接着分析每句话内容,可以发现②①③都是写西方,⑤和④是介绍中国古代知识分子,按照内容一致的原则,正确顺序为②①③⑤④。

故选B。

【点睛】

3.下列诗句中赞美的对象与其它三项不同的一项是

A.令公桃李满天下,何用堂前更种花。

B.鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。

C.新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

D.杏林春暖沐朝霞,绿叶扶疏绽百花。

【答案】D

【详解】本题考查对诗句内容的理解能力。

解答本题时首先看清题目要求,按要求选出符合题意的一项。

本题的要求是“下列诗句中赞美的对象与其它三项不同的一项是”。

A项,“令公桃李满天下,何用堂前更种花”中“桃李满天下”是赞美教师;

B项,“鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花”,这句话赞扬老师的兢兢业业、死而后已的奉献精神;

C项“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持”比喻青出于蓝而胜于蓝,而新生力量的成长又须老一代积极扶持。

既表达了“长江后浪推前浪,一代新人胜旧人”的含义,又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩,赞美对象是老师;

D项,“杏林春暖沐朝霞,绿叶扶疏绽百花”中,用“杏林”称颂医生,是赞美医生的诗句。

故选D。

【点睛】分析诗句,读懂诗歌是关键,可以找出诗歌中主要意象,根据意象把握诗歌内容。

所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。

简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。

4.对下面一段文字信息的提取,最准确的一項是

一个人的性格,应诚有与之相匹配的脸。

灵魂是意识,面貌是物质,意识对物质具有强大的反作用,一个人的灵魂,最终会呈现在一个人的脸上。

人,是一个小宇宙,由两部分构成的,一个是人的灵魂;

一个是人的肉体面貌。

在小宇宙总能量恒定的情况下,灵魂和肉体,便是此消彼长的关系。

肉体恣肆庞大,灵魂便遭到挤压紧缩,变得微小渺茫,一张脸的骨骼轮廓清晰,说明是灵魂和精神在那里支撑着。

这是我厌恶完全坍塌,松弛的面孔和身体的原因------不是老掉了,而是灵魂抽离了。

A.性格与人脸相互匹配,观察人脸就能洞悉灵魂。

B.灵魂对面貌有反作用,灵魂呈现于人的面貌。

C.灵魂与面貌保持均衡,人体总能量就能恒定。

D.面孔松弛,身体老化,完全是灵魂抽离的结果。

【详解】本题考查考生的压缩和表达能力。

解答本题时考生应该先看清题目要求,如本题“对下面一段文字信息的提取,最准确的一項是”,要求提取重要信息。

认真阅读语段,划分层次,归纳段意,整合语言简洁作答。

首句“一个人的性格,应该有与之相匹配的脸”论述了“性格”和“脸”之间的关系;

第二句“灵魂是意识,面貌是物质,意识对物质具有强大的反作用,一个人的灵魂,最终会呈现在一个人的脸上”,论述了“物质”和“意识”的关系,即“灵魂”和“脸”的关系;

“人,是一个小宇宙,由两部分构成的,一个是人的灵魂;

在小宇宙总能量恒定的情况下,灵魂和肉体,便是此消彼长的关系”阐释了“灵魂”和“肉体”(面貌)此消彼长的关系;

“肉体恣肆庞大,灵魂便遭到挤压紧缩,变得微小渺茫,一张脸的骨骼轮廓清晰,说明是灵魂和精神在那里支撑着。

这是我厌恶完全坍塌,松弛的面孔和身体的原因------不是老掉了,而是灵魂抽离了”进一步阐释了灵魂和面貌的关系并表达出自己的倾向。

本段文字整体论述的是“灵魂和面貌此消彼长的关系”。

故本题选B。

【点睛】解题的基本方式和思维角度主要有:

1.明确压缩要求;

2.辨析语段特点;

3.寻找关键词句,归纳语段中心语义;

4.把握语意层次,确定取舍。

阅读下面的文言文,完成小题。

侄理含暨配张氏墓志铭

纪晓岚

理含,名汝备,先姚安公之冢孙,先兄晴湖之冢子。

少从安世斋先生游,好为奇崛之文,故不中有司程式。

将以国子监生应乡试,竟赍志以殁。

平生循谨无过失,然无卓绝之行可勒金石也。

其妇张氏,则武强旧族之女。

年十九而寡,持服三载,不去衰麻,孀居三十七载,虽酷暑未一解衣睡。

对姑舅则婉容,退即端坐如枯木,婢媪有从之数十年者,未见其嬉笑也。

理含兄弟六人,居同宅而别院,妇独与舅姑同院居,终日侍奉无倦色。

姑患病濒危,夜焚香泣涕祷佛,遂终身茹素。

理含未有子,初殁时,视含殓毕,即泣拜舅姑前,又回拜诸弟,求为立后,必得请而后起,故仲弟之子就襁褓中指与之。

妇爱逾所生,而教有义方,督课不少假借,今在庠为名诸生。

乾隆壬寅,有司以上闻,德建坊旌表,越四年乃卒。

弥留时嘱树发曰:

“旧茔地狭,诸妯娌先卒者已各卜兆予。

汝父棺尚厝,汝必移与我棺同葬姑舅旁,冀魂而有知,定省如昔也。

嘉庆己未,树发将遵遗命合葬于祖茔之侧,乞余为铭。

世之论者谓节孝为女子本分,是则诚然,然忠臣孝子遭遇非常,或感天地而动鬼神,要亦分所当为耳。

彼青灯忍泪,白首完贞,凄风苦雨,阅数十年如一日,非心如铁石者不能。

千百人中能尽本分者有几?

乌可以庸行易之耶!

论者又谓贫贱之家节孝难,富贵之家节孝易。

然以境遇论,贫贱者身无所倚,仰事俯畜无所资,其艰苦诚为至极。

以人情论,则艰苦者无逸志,而富贵者席丰履厚,以萧索孤寂之身,日见繁华奢利之事,姑姊娣姒寒暖迥殊,则炫而亦摇,仆隶婢妪炎凉各异,则激而生悔。

且珠玉锦绣之身,其势必不能耐勤劳,则奉养难:

无父之孤,坐拥其业,易入游冶之场,则教子尤难。

今理含之妇能始终一心,以媳而代子,以母而代父,所为不加人数等乎?

其葬也,于理当志。

既志其妇,自不能不系其夫;

又不关作志之本意,自不能不夫妇并列。

言岂一端,要各有当,其斯之谓与?

铭曰:

同穴之愿,今则已偿,镌石幽宫,于夫有光。

我无愧词,汝亦无愧于表章。

(有删改)

5.下列加点词的解释,不正确的一项是()

A.赍志以殁赍:

怀抱

B.督课不少假借假借:

宽容

C.弥留时嘱树发弥留:

生前

D.则炫而亦摇炫:

夸耀

6.下列对原文的理解和概括不正确的一项是()

A.姚安公的嫡孙理含,生前为人谨慎,喜欢写独特不凡的文章,但他却没有非常卓越的行为可以雕刻在碑上。

B.理含之妻张氏十九岁守寡,其谨守闺范,苟己守礼令纪晓岚敬重,而张氏也因为有德有节,事迹得以进入贞节坊,同时受到了赞扬。

C.纪晓岚认为,贫穷人家节孝困难,富贵人家节孝相对容易,而张氏能忍受贫穷中至极的艰苦并尽其本分,确实让人佩服。

D.张氏对丈夫忠贞一生,逝后也与丈夫同葬,满足了心愿,在纪晓岚看来,为她写墓志铭本在情理之中。

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)彼青灯忍泪,白首完贞,凄风苦雨,阅数十年如一日,非心如铁石者不能。

(2)然以境遇论,贫贱者身无所倚,仰事俯畜无所资,其艰苦诚为至极。

8.结合文章第二段,简要概括张氏尽“女子本分”的表现。

【答案】5.C6.C

7.

(1)她(张氏)在油灯下忍住泪水,白头到老使贞节得以保全,境遇悲惨凄凉,经过几十年像一天那样度过,不是意志坚决的人是不能做到的。

(2)但从境况和遭遇来说,贫穷的人本身没有东西依靠,维持一家生活没有地方得到资助,她的艰苦确实是达到了极点。

8.

(1)白首完贞,不嫁二夫

(2)举止端庄,苟己守礼(3)侍奉舅姑,为其祈祷平安(4)教子有方,严格督促

【5题详解】

本题考查理解常见文言实词的能力。

解读本题时考生应先看清题目要求,选出符合题意的一项。

选择题常用代入法分析,结合语境作出判断。

本题C项,解释错误,原题为“弥留:

生前”,应改为“弥留:

病危将死的时候”。

故选C。

【6题详解】

本题考查考生归纳内容要点、概括中心意思的能力。

解答此类题目需要考生根据时间、地点、人物等提示找到选项对应的文言文内容,然后进行仔细比对。

要注意这种题型一般会考查时间、地点、人物、起因、经过、结果等,考查点较细,考生务必要耐心仔细。

本题C项,张冠李戴,“纪晓岚认为,贫穷人家节孝困难,富贵人家节孝相对容易”,表述错误,这一观点不是纪晓岚提出的,原文表达为“论者又谓贫贱之家节孝难,富贵之家节孝易”。

【7题详解】

本题考查理解并翻译文中句子的能力。

翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。

本题

(1)彼:

她,白首:

白头到老,完:

使……保全,贞,阅:

经过

(2)境遇:

境况和遭遇,倚:

依靠,仰事俯畜:

维持生活,所资:

资助的地方,诚:

确实。

【8题详解】

本题考查筛选、概括能力。

解答本题时考生应先看清题目要求,如本题“结合文章第二段,简要概括张氏尽女子本分的表现”,然后细读第二段,从文中找出相关语句,简要作答。

文中“年十九而寡,持服三载,不去衰麻,孀居三十七

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