最新当代文学作者作品表Word下载.docx
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《财主底儿女们》
闻捷
《天山牧歌》（集）
歌颂成为50年代最强的旋律
以闻捷为代表歌颂祖国、领袖、新生活、劳动的诗歌
《苹果树下》
《舞会结束以后》
《种瓜姑娘》
《夜莺飞去了》
王蒙
《组织部来了个年轻人》
刘世吾、林震
引发集中于“是否真实”的争论
揭露党内生活阴暗面的作品；
刘宾雁
《在桥梁的工地上》
《本报内部消息》
李国文
《改选》
刘绍棠
《西苑草》
南丁
《科长》
耿龙祥
《明镜台》
宗璞
《红豆》
江玫、齐虹
爱情题材代表作
陆文夫
《小巷深处》
丰村
《美丽》
阿章
《寒夜的离别》
邓友
《在悬崖上》
蔡其矫
《雾中汉水》
边缘化的诗人，在“大合唱”中发出自己微弱却独特的声音
《珍珠》
《川江号子》
浩然
《喜鹊登枝》
《苹果要熟了》
《杏花雨》
《艳阳天》
“一个作家”
60年代、70年代
（文革）
金光大道
高大全、吴瑞芬
西沙儿女
京剧
《沙家浜》《红灯记》《智取威虎山》《海港》《奇袭白虎团》
“八大样板戏”
舞剧
《红色娘子军》《白毛女》
交响乐
《沙家浜》
胡风
《为祖国而歌》
“七月派”代表诗人还有曾卓、绿原。
《白色花》。
牛汉
《鄂尔多斯草原》
鲁藜
《泥土》
《九叶集》
“九叶派”代表诗人：
辛笛、陈敬容、杜运燮、袁可嘉、穆旦、郑敏等。
郭路生（食指）
《海洋三部曲》
知青诗人
郭：
准确而生动地概括了当时年轻人心灵的复杂性。
黄：
更强烈的批判精神，石破天惊但不敢呐喊。
《鱼儿三部曲》
《这是四点零八分的北京》
《相信未来》
《疯狗》
黄翔
《独唱》
《野兽》
《火炬之歌》
根子
《三月与末日》
白洋淀诗群1969-1976诗歌特征是“以现代诗为主要方式”是朦胧诗派的开拓者；
诗风：
诗中的意象超出了对现实的理解和想象。
《致生活》
芒克
《十月的献诗》
《天空》
《秋天》
多多
《当人民从干酪上站起》
《无题》
《致太阳》
戴厚英
《人啊，人》
孙悦、何荆夫、赵振怀、许恒忠、奚流、陈玉立、李宜宁等
80年代人道主义思潮影响下的文学创作
刘心武
《班主任》
张俊石、宋宝琦、谢惠敏
伤痕文学的第一声呐喊
80年达人道主义思潮影响下的文学创作：
伤痕文学和反思文学
《如意》
《爱情的位置》
魏师傅、亚梅
文革后在爱情题材上的第一部突破性作品。
卢新华
《伤痕》
《蝴蝶》
彦周
《天云山传奇》
古华
《芙蓉镇》
堪容
《人到中年》
礼平
《晚霞消失的时候》
楚南珊、楚轩吾
张洁
《爱是不能忘记的》
珊珊、钟雨
以极大的勇气探寻并揭示了人在情感领域的隐痛，这种淡淡的哀愁搅动了一池春水，使文学界惊喜不已
铁凝
《没有纽扣的红衬衫》
（红衣少女）
安然
塑造了一个崇尚个性的红衣少女的形象
刘西鸿
《你不可以改变我》
张承志
《北方的河》
张辛欣
《在同一地平线上》
新时期的又一篇《伤逝》
刘索拉
《你别无选择》
贾教授、孟野、石白
李泽厚称之为中国第一部现代派作品
80年代中国当代文学创作上的现代主义思潮
徐星
《无主题变奏》
《春之声》
意识流代表作
残雪
《山上的小屋》
心理现实主义小说
《黄泥街》
《苍老的浮云》
《公牛》
《旷野里》
莫言
《红高粱家族》
余占熬
马原
《拉萨河女神》
喜欢讲故事的作家
回归故事；
强调虚构；
讲究叙事策略；
理解哲学问题
《冈底斯的诱惑》
顿珠、顿月、尼姆
《虚构》
《叠纸鹤的三种方式》
《战争的故事》
余华
《活着》
80年代后期小说对形式的过度偏爱，
余华与格非等人的后新潮小说
《许三观卖血记》
《虚伪的作品》
《十八岁出门远行》
《现实异种》
《世事如烟》
《鲜血梅花》
阮海阔、阮进武、青云道长、白雨洁
谢冕
《在新的崛起面前》
“三个崛起”
新诗潮
孙绍振
《新的美学原则在崛起》
徐敬亚
《崛起的诗群》
北岛
《太阳城札记》《北岛诗选》《旧雪》《回答》《雨夜》《红帆船》
浪漫主义色彩
《界限》《履历》《期待》《迷途》《船票》
现代主义气质
舒婷
《双桅船》（集）《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟》《致橡树》《这也是一切》《祖国我亲爱的祖国》《土地情诗》
主旋律诗歌，昂扬向上，歌颂
《赠》《春夜》《秋夜送友》《四月的黄昏》《四年》《雨别》《赠别》《神女峰》《惠安女子》
个人情感的低吟浅唱
顾城
“童话诗人”
《生命幻想曲》《一代人》《远和近》《我是一个任性的孩子》》《有时我真想》《分别的海》《净土》《早晨的花》《布林的档案》《颂歌世界》《给我逝去的老祖母》《叽叽喳喳的寂静》《老人之一》《老人之二》《我的墓地》《不是再见》《我会疲倦》
充满童真童趣和唯美幻想，将诗变成躲避风雨的个人精神空间以保持自身的内心宁静，极端凝视内心，把艺术视为精神得救的唯一方式
高行健
《现代小说技巧初探》
影响极大，引起关于小说形式手法的大讨论
80年代探索戏剧和实验话剧
《绝对信号》
与林兆华《母亲的歌》拉开中国实验话剧的热潮，“高林组合”
《车站》
《野人》
《现代折子戏》
《彼岸》
《生死界》
《对话与反诘》
《夜游神》
《山海经传》
韩少功
《文学的根》
影响颇大
80年代寻根文学
李杭育
《理一理我们的根》
阿城
《文化制约着人类》
郑万隆
《我的“根”》
汪曾祺
《受戒》
明海
写儒家人伦之美人性之醇人心之善；
表现人性自然纯朴率性天真；
继承儒家中庸的人生态度；
风格温柔敦厚雅致古朴；
创作思想注重文学创作的社会效果。
《大淖记事》
《岁寒三友》
王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫
《职业》
《陈小手》
《棋王》
王一生、脚卵
吸收表现以老庄为代表道家文化的思想精髓。
自然的无言之美成为审美对象，社会人到文化人到自然人的转变，不滞于中国是文化人格的塑造，文学的趣味化与娱乐化。
《树王》
《孩子王》
短篇小说系列《遍地风流》
王安忆
《小鲍庄》
鲍彦山家、鲍秉德一、拾来与二婶家、鲍五爷家、鲍仁文家、鲍仁远家、捞渣
对传统中国文化的反思批判。
对封建礼教杀人、传统陋俗“吃人“的揭示；
对封建主义反人性泯灭人性的本质的揭露与批判。
以文化批判和历史反思为特色的寻根小说
《米尼》
王安忆认为现代道德伦理与儒家文化的许多内容是相悖的。
《流逝》
“三恋”
《纪实与虚构》
《长恨歌》
王琦瑶
《爸爸爸》
丙崽：
似乎是整个寨子、全体村民精神及生存状态的象征。
这个永远长不大的形象象征了顽固丑恶物理性的生命本性。
韩少功似乎在为仅仅维系着繁衍生息人类最基本功能的人类生存现状感到悲哀。
通过描写湘山鄂水间一个原始部落鸡头寨的历史变迁，展示了一种封闭凝滞、愚昧落后的民族文化形态。
以冷峻的笔调描绘了一幅民俗图画。
《西望茅草地》
《飞过蓝天》
《谋杀》
主持《天涯》杂志
王朔
（新时期第一个文坛个体户、旗帜鲜明地为市场写作、开拓了90年代文学的新方向。
）
《顽主》
小说
于观、杨重、马青
王朔小说《顽主》系列：
对传统文学形象颠覆，“痞子形象”；
对传统价值观的颠覆，否定一切终极价值，嘲笑一切严肃的有意义的追求与生活，相当多的笔触指向“文革”社会环境中特别是极左思潮滋生出的虚假神圣与崇高；
对知识分子精英体系的颠覆，对知识分子的轻蔑和嘲笑。
文学商业化排头兵——“痞子”王朔
《一半是火焰，一半是海水》
《浮出海面》
《我是你爸爸》
《看上去很美》
《渴望》
《编辑部的故事》
《理想照进现实》
影视剧
朱文
《我爱美元》
“断裂”一代，
高擎“欲望”的旗帜
韩东
《障碍》
我、朱浩、王玉
陈染
《潜性逸事》
陈染书写女性情感世界的小说：
讲述自己叛逆茫然的心路；
性的缺失、精神的缺失；
对自己的另一半极度失望；
个人化的写作
用身体写作——90年代的女性文学
林白、陈染笔下的所谓“私小说”
《私人生活》
《无处告别》
缪一、黛二、麦三
《另一只耳朵的敲击声》
《与假想心爱者在禁中守望》
林白
《同性爱者不能分手》
《回廊之椅》
《瓶中之水》
卫慧
《上海宝贝》
孟京辉
《秃头歌女》《等待戈多》《思凡》《我爱×
×
》《放下你的鞭子·
沃伊采克》《爱情蚂蚁》《坏话一条街》《一个无政府主义者的意外死亡》《恋爱的犀牛》《盗版浮士德》
尽可能加入流行元素；
注重戏剧娱乐大众功能，创造了孟式喜剧风格；
注重与大众的交流
90年代先锋实验话剧
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