Yuohbe新课教育程下思想品德教学策略初探Word文件下载.doc

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Yuohbe新课教育程下思想品德教学策略初探Word文件下载.doc

可以看竞争类网站发展不够理想。

宜宾地区虽然有几家类似网站,但是在用户们的记忆是非常模糊的,***可以打出宜宾生活消费第一门户品牌口号,迅速强占市场,使宜宾人在心理知道宜宾最大的生活消费门户网是***,这样同类网站就失去的竞争力

B劣势:

缺乏网络产品的运营经验,对市场了解不够深入得不到精确的数据,

对个人用户和企业用户没有管理统筹经验,完全没有市场控制能力

项目外部因素

A机会:

同类网站虽然有几家,但是却都出现疲软情况,即使强大的口碑网也做的并不是很好,前面的那些网站培养的用户和企业用户的习惯。

现在缺少的就是真正有实力的网站来运营这个市场。

同过网站和传统媒体的整合实现项目、个人用户、企业用户三赢的局面。

B威胁:

只要一个网站成功、周围同行就会全部模仿其模式、持久的价格站抢夺市场,这对我们本来缺少资金的情况是一个致命的打击,在同时竞争过程中,对手可能研究创新出新的产品和服务体系。

最近中国十七大问题,对互联网整治非常严格,如果政策变动对产品和服务开始进行征税。

新课程下《思想品德》教学策略初探

衢州市菁才中学陈小华

内容摘要:

随着新课改的普及,我们教师在教学中要使用好新教材,实现提升对新课程理念的认识与感悟。

本文就以现实生活为基础,来谈谈思想品德课的教学策略。

关键词:

新课程思想品德教学策略

一、新课程的核心是什么?

与过去初中阶段的政治教材不同,新课程七年级的名称是《思想品德》,而不是过去的《思想政治》。

虽然只是改了两个字而已,但是其中却蕴涵着重大的原因,它意味着我们初中思想品德课课程发生了实质性变化:

以品德教育为核心。

在传统的道德教育中,我们一直注重知识传授,注重道德认知学习,而忽视学生自己的道德思维发展和自我道德体验。

造成在实际生活中学生知、行的不一致甚至脱节。

从教育的大背景来看,当代德育观已经由“培养论”转变为“学习论”。

当代德育的重点逐渐由“道德教育”转变为“道德学习”,强调在老师的帮助下学生自主地进行道德学习,引导学生自己认识、自己体验、自己践行。

学生是道德学习者,德性的成长发展靠自己学习,别人帮助、引导、促进是必要的,但不能代替学生自己的学习。

基于以上原因,新教材更多的是从学生“学”的角度来设计,而不是单纯从教师教的角度考虑的。

所以,我们可以读出新教材体现出以下几个适应:

1、适应社会发展要求。

知识经济时代,强调人的主动性、创造性,要求人们发挥积极思维,具有批判性思维的头脑。

要引导学生学会反思,培养创新精神就需要提倡和保护思维的差异性,需要思想文化的重新整合。

当然在提倡创新精神的同时,还要有民族主流文化的引导,要有培养学生对国家、党的重大战略方针的认同教育。

市场经济发展对学生的品德素质要求越来越高。

现在,人们的生活空间大了,人们常见的不一定是父母,而是生活在佰生人群中,在社会上(尤其是城市内)是独立的个人,在这样的生活环境中,人们能否做一个有道德的人;

市场经济是建立在诚信基础上的,没有诚信经济就无法运行下去。

知识经济时代要求人与人之间要加强合作,为此要加强品德教育;

2、适应初中学生健康发展的需要。

初中生是感性向理性的过渡阶段,是青春期变化时期,是对品德塑造的关键时期。

是儿童向成年人过度时期,进行基本品德教育是主要任务。

3、适应大德育的要求。

国情教育是中国道德品质教育的背景,道德教育是情境性教育,本不是一种说教,是一种体验课程,是一种感染性课程,这需要一定的情境。

法律与道德是互不可少的,良好的道德需要法律支撑,有道德的人得不到法律支持是不行的,但没有良好的道德,法律也无法支撑下去要教育学生用法律来维护自己的基本的合法权利,这是当代公民的基本素质,是良好品德内容之一。

将心理、道德、法律教育结合起来,使守法、爱国、道德意识成为学生一种稳定的心理素质,使其一辈子做有道德的人。

这是我们这门课程的根本任务。

二、课程性质又是什么?

初中《思想品德》是一门思想性、人文性、综合性、实践性课程。

思想性是思想品德课的根本性质,是本课程的灵魂。

新课程继承了原标准中有关规定,强调主渠道是课程方向,强调坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导。

强调这门课程的民族性,是在中国特色社会主义条件下的道德教育。

人文性主要强调关心人、尊重人、提升人,关心人就要关心学生成长,关心学生的未来;

尊重人就要尊重学生的个性,尊重人格尊严,要满足自主成长的要求与欲望;

提升人就要通过教育使其形成积极向上的生活态度。

要将直接的思想政治观念,通过具有人情味的教育,在对学生的关心、尊重中进行品德教育,努力提高实效性。

综合性是指这是一门将三方面教育综合在一起的课程。

将基本国情教育作为情境,以法律、道德意识爱国情感内化为一种稳定的心理品德,健康的心理,以平常心态对待他人、能正确对待自己。

最后,道德教育不是说教,关键是做。

不能追求学生讲得好,而要追求做得好,要注重实践体验、感染,将优良品质内化为学生心理品德。

三、应该采取怎样的教学策略?

基于以上这些根本问题的论述,我认为必须将七年级的思想品德课与小学阶段的思想品德课联系起来,事实上它也正是要解决学生从小学向中学过渡过程中遇到的问题和疑难。

所以我们在教学过程中必须充分借鉴小学思想品德课的有益经验和做法。

结合新课程和初一学生的实际,我认为在七年级思想品德的教学中必须坚持生活化、活动化和综合化的教学策略。

1、生活化。

“回归生活、关注学生现实生活”的课程理念决定生活化是初中思品课程的首要特征。

遵循学生生活的逻辑,以学生的现实生活为课程内容的主要源泉,从学生生活中普遍存在的问题生成活动主题,符合学生学习的规律。

首先,生活化是指教学中讨论的话题要来自于学生的生活。

现在的学生基本上都是独生子女,在“四二一”的家中,以自我为中心,缺乏合作、不懂团结,在小事上斤斤计较,对社会、家乡缺乏应有的了解。

因此,在《创建新集体》的教学中,我们可以让学生讨论自己最喜欢的班集体是怎样的?

怎样共同努力达到大家的共同的目标?

我能为班级的建设弹奏出怎样的“音符”等等。

再比如讲授《自我新期待》这一课时,通过对“漂亮”姑娘不美的故事引申讨论内在美与外在美的关系,以现代学生普遍存在的“偶像崇拜”为切入口,引导学生形成积极的自我新期待,主动把握自我,发展自我。

我们从学生的生活实际出发,谈论的话题来自学生生活,又能指导学生生活,加强德育的针对性、实效性。

其次,生活化是指课堂教学中设计的活动要贴近学生的生活。

课堂教学中设计的活动都应是学生喜闻乐见的,即贴近学生生活,又拉近教师与学生的距离。

在《创建新集体》中,可以让学生合作制作水果拼盘。

这既是生活技能的训练,更是小组成员团结的成果。

老师与学生共同讨论制作步骤:

先观察再讨论,给作品起个好听的名字;

分工时碰到不是自己最想做的怎么办?

水果不够了怎么办?

有人不会做怎么办?

这一系列的问题都是学生在生活中要碰到的实实在在的问题,解决好了事情做好了,同学们更能体会到在集体生活中制定共同目标,大家为实现目标分工合作的重要性,从而起到事半功倍的作用。

再次,生活化还指教师的课程开发要依赖于学生的生活。

思品教材不只是传递知识信息的载体,更是学生进行学习活动所凭借的话题、范例。

学习教科书本身不是目的,而是调动学生进行心理活动、思想活动,促进学生交际。

及时把社会中新的信息、学生生活中新的问题和现象都吸收到课程内容中,才能不断提高教育的针对性、实效性和主动性,提高整个教育的质量。

换而言之,老师在实施课程的同时还担任着课程开发者的角色。

2、活动化。

活动是教与学的中介,是实施德育的有效载体。

因此,在课程实施中,老师要重视指导学生活动,让更多地通过实际参与活动,动手动脑,构建知识和能力,形成内化的道德品质。

活动中,老师们应确立促进全体学生的发展理念,做到人人参与,个个有收获。

首先,活动应面向全体学生,人人参与。

上《思想品德》课时,应该与其他学科一致将学生分成4-6人的学习小组,每个小组可以自己起一个好听的名字,如“火箭队”、“雄鹰队”等。

学习活动中,学生以小组为单位进行交流、讨论,人人参与。

其次,活动促进学生感悟、体验。

学生不仅靠听来学习,而是通过自由、主动、生动地参与活动,在活动中潜移默化地接受教育。

如在讲授《品位生活》时,老师可以将电视节目“实话实说”引进课堂。

老师一人,同学一人。

老师和同学讨论同一个话题:

怎样才能成为一个幽默的人?

师生共同坐在座位上畅所欲言,每人都说出自己真实的想法,为老师能做出有计划、有目的引导打下基础。

再如我们在教《自我新形象》时,设计一个版块取名为“名人碰碰车”,让几个学生扮演本地比较有名的优秀人物,其他学生与这些“名人”面对面交谈。

学生们自然会感到新颖、亲切,激发参与活动的积极性,提高了活动效率。

随着活动的深入,这些名人从古至今、由远及近,渐渐地走进孩子的心灵。

此时此刻,讲台属于孩子,交流属于孩子,收获当然也属于孩子……

3、综合化。

思想品德课程向学生与生活回归,必然走向综合化。

浅层次的综合是将思想品德、自然、社会、生活、劳动等课程的内容有机地整合起来,成为一门综合学科。

如运用信息技术,大量的音像资料不光为学生学习提供更为广阔的学习背景,而且让学生置身于宽松、优美的学习环境,学习充满美感;

然后从这个意义上看,思品教育是一门综合课,必须回归生活。

从更深层次讲,儿童的品德与社会性发展,都离不开生活,不能脱离儿童整体的实际的生活经验,而生活本身就是综合的。

如《名人碰碰车》中就需要学生自主上网、去图书馆、请教老师与家长,与身边的名人取得联系。

自己克服胆怯心理,大方地与名人交流。

而在《过健康、安全的生活》中,更是针对步入初中阶段的学生求知欲强,对自己生活的周边世界充满好奇。

但他们的生活经验缺乏,难以准确把握社会生活环境的复杂性,分辨是非善恶。

因此,很容易被不良诱惑所迷惑,容易遭到突发或意外事件,以及来自各方面的不法侵害。

根据中学生的这一年龄特点,我们在教学过程中,必须将社会生活的本来面目如实告诉学生,在学生掌握一些必要的方法后,还可以进行“魔鬼训练营”式的测试活动,对培养学生的社会生活能力将有很大作用。

总而言之,生活化、活动化、综合化是七年级思品课程的基本特征,三者密不可分。

我相信只要我们在教学中把握这些特征,通过认真实践,就能够在教学过程实现这样的局面:

在教育方法上,改教导为引导;

在学习方式上,改你讲我听为自主参与、活动探究;

在教学形式上,改形式主义,为不拘形式,追求实效……这样的课必然提高德育功效,受到老师和同学的欢迎。

我们坚信:

德育课程改革一定会迎来灿烂的明天!

作者简介

陈小华,1977年8月出生,浙江江山人。

1999年7月毕业于浙江师范大学政法系,属思想政治教育专业本科学历,获法学学士学位。

1999年8月至今在浙江省衢州第一中学(衢州市菁才中学)任教。

2001年衢州一中创办民办初中——衢州市菁才中学,遂任教初中思想品德、历史与社会两门学科。

本人善于利用多媒体教学手段,自己制作了优秀多媒体课件参与市级比赛获得佳绩;

不断学习,积极探索现代教育教学规律,并结合自身教育实践撰写教学论文,屡获市级论文评比一、二等奖;

2004年十月,本人相继参加衢州市思想品德、历史与社会两次优质课比赛,均获得市级比赛一等奖,获得本地专家和通行老师的充分肯定。

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