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高中语文学习语文试题二Word文件下载.docx

有人认为,古代的星象图里有成百上千的圈圈点点,那是围棋的前身。

吴清源先生说,围棋最早是占卜的工具。

我认为这个说法也有道理。

古代只有君王才能占卜算卦,根据八卦的规律组合推算。

所以传说尧发明了围棋是有道理的。

中国的传统文化中阴阳是很重要的内容,围棋是“棋有白黑,阴阳分也”,里面充满了对立统一、阴阳调和的内容。

所以围棋是古代人们对自然界阴阳之理、变化之道的认识的一个抽象反映,是古代人们对自然、对社会的一种理解模式。

④围棋中所包含的中国文化内容真是太多了。

⑤围棋的棋子、棋盘含有“天圆地方”的思想。

棋子是圆的,所谓“天圆而动”;

棋盘是方的,所谓“地方而静”。

围棋棋盘有361个交叉点,表示农历的361天。

棋盘分为四部分,就是四季;

每一个部分都有90个交叉点,代表一个季度三个月的90天。

棋盘的中央是太极,棋子的黑白两色表示阴阳。

⑥围棋别名很多。

古代称围棋作“弈”,现在下围棋还叫对弈。

人们还根据围棋的形态给它起了个“方圆”的别名。

根据棋子的颜色,围棋还叫黑白、鹭乌。

鹭鸶是白颜色的鸟,乌鸦是黑颜色的鸟,这样的名字很文雅。

下围棋还叫手谈——通过手来交流沟通。

该词是由晋人发明的。

它的出现与当时士人阶层清谈之风大有关系,借助“清谈”的概念提出“手谈”是顺理成章的。

围棋也叫坐隐,这是特别有中国文化底蕴的名字——住在深山老林作隐士,寄居棋局之中。

⑦围棋的胜负也体现了中国的审美。

其他棋类的胜负都是斩尽杀绝,把“老将”杀死,把“帝王”抓走才算胜。

但围棋赢一目也是赢,赢半目也是赢,不是斩尽杀绝,甚至能和平共处。

这体现了一种和谐、中庸的思想。

⑧我想,没有任何东西能像围棋这样充分体现出中国的特色、思想和文化内涵。

如果中国不发明围棋,那世界上就永远不会有围棋。

⑨围棋没有任何国家的特征。

围棋子一黑一白,没有任何文字,黑白是宇宙中最基本的色彩;

围棋棋盘横竖各十几道线,像地球上的经纬线,朴素简单。

围棋的规则也最简单。

把棋子放在交叉点上,四个子围一个子,就可以下起来了,比赛中裁判也不用解决什么技术纠纷。

围棋又最能体现自由和平等。

其他棋类项目的棋子都有大小之分,围棋的每个子都是平等的,只有放下去时才一指千钧,妙手臭棋立显。

所以围棋遇到一个局势,棋手最可以发挥自己的想象力和创造力,在361个交叉点下出一个最理想的天地来。

围棋不论它的外形或者内涵,都很容易被任何国家和任何民族所接受,所以围棋又是世界的。

1.下列各项中,不属于论述围棋包含的中国文化内容的一项是()

A.围棋的历史到底有多久,谁也说不清。

B.围棋“棋有白黑,阴阳分也”,里面充满了对立统一、阴阳调和的内容。

其中蕴含着我国古代人们对自然界阴阳之理、变化之道的认识。

C.围棋的棋子、棋盘含有“天圆地方”的思想。

围棋棋盘的构成也有着丰富的含义。

D.围棋对胜负的判定也跟其它棋类不一样。

它不追求像其它棋类一样赶尽杀绝,赢一目也是赢,赢半目也是赢,甚至能和平共处。

2.下列表述,不符合原文意思的一项是()

A.围围棋的“围”字有两个含义:

这两种含义,一种是防守,一种是进攻。

其中充满了对立统一的辩证思想。

B.下围棋被称为“手谈”,其由来与两晋时期在士大夫之中流行的清谈之风有关,由清谈的方式“口谈”联想到手的交流从而提出“手谈”的概念是顺理成章的。

C.古代只有君王才能占卜算卦,根据八卦的规律组合推算。

吴清源先生也说,围棋最早是占卜的工具。

所以,作者认为围棋就是由四千多年前的尧帝发明的。

D.围棋虽然包含丰富的中国文化内容,但它不论外形或者内涵,都很容易被任何国家和任何民族所接受,所以围棋既是中国的,又是世界的。

3.根据原文内容,下列理解与分析,不正确的一项是()

A.对于“围棋历史”的探究,作者认为,在春秋时代,围棋已经非常发达了。

然后举出《论语》的相关内容与孟子的文章《弈秋》来证明这一点。

B.孔子、孟子利用围棋来比喻说理,说明在春秋时代,围棋已经非常发达了。

既然春秋时期围棋已很发达,那它的发明肯定还要早很多。

C.人们根据围棋的形态、棋子的颜色、下围棋的沟通方式等,给围棋取了很多别名,作者借此说明,围棋是变化复杂的一种棋类运动。

D.围棋最能充分体现出中国的特色、思想和文化内涵,因此,如果中国不发明围棋,那世界上就注定永远不会有围棋。

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4~7题。

杜环,字叔循。

其先庐陵人,侍一元游宦江东,遂家金陵。

一元固善士,所与交皆四方名士。

环尤好学,工书,谨饬,重然诺,好周人急。

父友兵部主事常允恭死于九江,家破。

其母张氏,年六十余,哭九江城下,无所归。

……念允恭尝仕金陵,亲戚交友或有存者,庶万一可冀。

复哀泣从人至金陵,问一二人,无存者。

因访一元家所在,问:

“一元今无恙否?

”道上人对以:

“一元死已久,惟子环存。

其家直鹭洲坊中,门内有双桔,可辨识。

母服破衣,雨行至环家。

环方对客坐,见母,大惊,颇若尝见其面者。

因问曰:

“母非常夫人乎?

何为而至于此?

”母泣告以故。

环亦泣,扶就座,拜之,复呼妻子出拜。

慰之曰:

“天方雨,雨止为母访之。

苟无人事母,环虽贫,独不能奉母乎?

……”环购布帛,令妻为制衣衾。

自环以下,皆以母事之。

母性褊急,少不惬意,辄诟怒。

环私戒家人,顺其所为,勿以困故轻慢与较。

母有痰疾,环亲为烹药,进匕箸;

以母故,不敢大声语。

越十年,环为太常赞礼郎,奉诏祀会稽。

还,道嘉兴,逢其子伯章。

泣谓之曰:

“太夫人在环家,日夜念少子成疾,不可不早往见。

”伯章若无所闻,第曰:

“吾亦知之,但道远不能至耳。

”环归半岁,伯章来。

是日,环初度(生日)。

母见少子,相持大哭。

环家人以为不祥,止之。

环曰:

“此人情也,何不祥之有?

”既而伯章见母老,恐不能行,竞绐以他事辞去,不复顾。

环奉母弥谨。

然母愈念伯章,疾顿加。

后三年,遂卒。

环具棺椁殓殡之礼,买地城南钟家山葬之,岁时常祭其基云。

史官曰:

交友之道难矣!

翟公之言曰:

“一死一生,乃知交情。

”彼非过论也,实有见于人情而云也。

人当意气相得时,以身相许,若无难事;

至事变势穷,不能蹈其所言而背去者多矣!

况既死而能养其亲乎?

吾观杜环事,虽古所称义烈之士何以过。

而世俗恒谓今人不逮古人,不亦诬天下士也哉!

4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()(3分)

A.庶万一可冀冀:

希望

B.少不惬意,辄诟怒诟:

辱骂

C.道嘉兴,逢其子伯章道:

道路

D.竞绐以他事辞去绐:

欺骗

5.以下各组句子中,全都直接表明杜环“好周人急”的一组是()(3分)

①环尤好学,工书,谨饬。

②“苟无人事母,环虽贫,独不能奉母乎?

”③环购布帛,令妻为制衣衾。

④环初度。

⑤买地城南钟家山葬之。

⑥吾观杜环事,虽古所称义烈之士何以过。

A.①③⑤B.②③⑤C.②⑤⑥D.①④⑥

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)

A.这篇小传,对于杜环的生平以及他在其他方面的表现,只简略交代,而用绝大部分的篇幅,来叙述其收留和奉养常母一事,以表现杜环为人“重然诺,好周人急”。

B.常伯章对于流落异乡的亲生母亲长期不闻不问,见面后又抛弃不顾,他的形象和杜环构成了鲜明的对比,借此衬托杜环品格的可贵。

C.在杜环生日的那一天,常母与久别重逢的小儿子抱头痛哭,杜环家人认为不祥,杜环不以为然,表现出杜环蔑视礼教,特立独行的一面。

D.作者认为,杜环的事迹,即使是古代所称赞的忠义烈士也不能超过他,并由此感慨:

世俗常常说今人不如古人,真是冤屈全天下的士人了。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)环私戒家人,顺其所为,勿以困故轻慢与较。

(5分)

 

(2)至事变势穷,不能蹈其所言而背去者多矣!

三、古代诗歌鉴赏及古诗文默写(17分)

8.阅读下面的宋诗,完成后面的题目。

(9分)

金陵怀古王珪

怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。

一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。

萧萧暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼。

故国凄凉谁与问,人心无复更风流。

注:

①王珪:

北宋名臣,时任北宋左丞相,写作此诗时,北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。

②暮吹:

暮风,晚风。

(1)结合诗句简析第三联中的“惊”字运用的妙处。

(4分)

(2)结合全诗来看,作者为什么会感到“凄凉”?

请简要分析。

9.诗文默写,补写出下列句子中的空缺部分。

(8分)

(1)《归去来兮辞》中“__________,”两句,是诗人以云鸟自喻,表明过去做官出自无心,如今归田如鸟回巢。

(2)王勃的《滕王阁序》中,“__________,”两句着力表现水光山色的变化,在色彩的浓淡对比中,突出深秋景物的特征。

(3)为了打消晋武帝可能有的猜忌,李密在文中表明自己很想官职显达的句子是:

“本图宦达,。

(4)在《仁义而已矣》中,孟子指出:

以仁义之道作为政治纲领,则人人亲亲敬长,自然上下和睦,民生安乐。

充分表现孟子此种思想的句子是:

“____________,____________。

(5)孟子揭示舜与跖的根本性不同的句子是:

“欲知舜与跖之分,无他,。

四、文学类文本阅读(25分)

离婚鲁迅

庄木三和他的女儿——爱姑——刚从木莲桥头跨下航船去,船里面就有许多声音一齐嗡的叫了起来。

“木公公上城去?

”一个蟹壳脸的问。

  “不上城,”木公公有些颓唐似的,“就是到庞庄去走一遭。

  “也还是为了爱姑的事么?

”好一会,八三质问了。

  “还是为她。

……这真是烦死我了,已经闹了整三年,打过多少回架,说过多少回和,总是不落局……。

  “这回还是到慰老爷家里去?

……”

  “还是到他家。

这回连城里的七大人也在……。

“七大人?

”八三的眼睛睁大了。

“他老人家也出来说话了么?

……那是……。

其实呢,去年你们将他们的灶都拆掉了,总算已经出了一口恶气。

况且爱姑回到那边去,其实呢,也没有什么味儿……。

”他于是顺下眼睛去。

“我倒并不贪图回到那边去,八三哥!

”爱姑愤愤地昂起头,说,“我是赌气。

你想,‘小畜生’姘上了小寡妇,就不要我,事情有这么容易的?

‘老畜生’只知道帮儿子,也不要我,好容易呀!

七大人怎样?

难道就不说人话了么?

他不能像慰老爷似的不通,只说是‘走散好走散好’。

知书识理的人是讲公道话的,我倒要细细地对七大人说一说我这几年的艰难,且看七大人说谁不错!

哼!

要撇掉我,是不行的。

七大人也好,八大人也好。

我总要闹得他们家败人亡!

慰老爷不是劝过我四回么?

连爹也看得赔贴的钱有点头昏眼热了……。

八三被说服了,再开不得口。

船在寂静中前进,“木叔,你老上岸罢,庞庄到了。

”船家说道。

木三跳上岸,爱姑跟

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