张家港江南农耕文化园作文Word文档格式.docx

张家港江南农耕文化园作文Word文档格式.docx

《张家港江南农耕文化园作文Word文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《张家港江南农耕文化园作文Word文档格式.docx（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

中国是世界农业的发源地之一。

正是由于农耕文化在中国的特殊地位以及它对世界的深远影响，使得我们应该更加重视农耕文化在现代社中的作用，尤其是如何与园林的更好的结合。

下面举出一些较好的案例，具体的分析一下农耕文化在

园林景观中的体现方法：

（一）苏州江南农耕文化园

苏州江南农耕文化园，按照“缩小比例的江南水乡，功能丰富的休闲农庄，农耕主题的文化走廊”的总体设想进行建设。

主体种植果树、花卉、苗木，果树按柑果、核果、仁果、浆果四个区域，花卉苗木按草本、木本、水生植物三个区进行分类种植，在果树花卉绿荫丛中，设置了9个农耕文化功能区域：

一是农耕历史区，以雕塑形式展示农耕方式的发展、土地制度的沿革、税赋制度的演变、历代农业著作。

二是土地整理区，以缩微实际地形，展示桑基鱼塘、梯田、圩田、沙田、涂田等的由来与形成过程。

三是江南养殖区，九亩地的天网内饲养了50多种鸟类，另设跑马场、鸽子广场、动物表演场等。

四是农家休闲区，内设棋牌室、手划船、儿童游乐场、农家石器和容器展示等。

五是乡村能源区，展示传统和现代方式的风能、水能、沼气能、太阳能在农村的运用。

六是江南作坊区，由豆腐坊、酿酒坊、打油坊、织布坊、铁匠铺、蔑匠铺等组成。

七是农耕谚语区，共收录天时、地利、人和、气象四个方面171条农耕谚语，由苏州150名中国书法家协会会员书写后刻在三至四米高的石柱上，形成一片石林。

八是农户设施区，以一户农家小院的形式展示江南农户的各种摆设及农耕工具。

九是生肖区，与中国美院合作以雕塑形式展现十二生肖的形态和性格特征。

（二）福建安溪尤俊农耕文化园

农业文化观光体验园，以农耕文化为主题，融入观光性、娱乐性、休闲性、科普性与体验性为一体。

游客在此学习体验农耕文化，既让大家深刻体会“锄禾日当午，汗滴禾下土”的含意，又领略“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”的真谛。

这里可以传承祖先的文化遗产，吸取圣人的劳动智慧，教育小孩子珍惜我们今天的幸福生活。

文化园的建设巧妙地保持原生态的环境，与自然和谐统一。

按“记忆中的田野、曾经的家园、远古的回声”来规划建设，将引领您走进田园，回归自然，感悟人生。

园区内分为：

农耕工具区、农耕生活区、农耕乐园区、乡土童趣区、户外拓展区、田园风光区等6大区域，大小40多个项目。

目前设有：

准三星标准的农耕山庄，拥有客房45间（套），有250人同时用餐的公社食堂，有可容纳150多人开会的会议室，有农村特色的金牛开耕，有世界记录的天下第一犁，有众多善男信女的石门潭观音殿，有纯天然水的五谷游泳池，有趣味性的树长钱——摇钱树，还有安溪土特产和工艺品大卖场等。

（三）溧阳吴楚农耕文化园

溧阳地处吴、越、楚三国交界，有“楚头吴尾”之称，溧阳文化，“楚风吴韵，得而兼之”（引自《平陵笔记》）。

正因为溧阳的吴风楚韵，农耕文明时代发展形成了独具特色的吴楚农耕文化。

但随着时代的发展和科技的进步，农耕文明正在被现代文明所取代，有失传乃至消亡的趋势。

溧阳吴楚农耕文化园，为传承吴楚农耕文化作了开创性的工作，以实物、图片、资料、模型等形式表现和展示溧阳的吴楚农耕文化，并以农耕文化为背景，建成了一个集旅游观光、休闲体验、特色饮食、文化传承等功能于一体的旅游景区。

吴楚农耕园园区占地500多亩，园区内竹林摇曳，绿茶泛波，风景怡人。

主要景区（点）有：

农耕展示区，几个粉墙黛瓦的徽派四合院内，收集了反映农家生产、生活的实物1000多件。

一件件散发着泥土芳香的农具将延续千年的乡村进化史演绎得缤纷跌宕，淋漓尽致。

民俗文化乡情区，展示了传统节日之喜庆、地方风俗之精彩，彰显了人与自然的和谐之美。

手工作坊区，设置了榨油坊、豆腐坊、纺织坊、竹木坊、铁匠铺等传统手工作坊。

茶果菜采摘区，400多亩茶、果园、菜园，可供游客游览、采摘，地上还有各种各样的新鲜菜蔬。

茶叶制作区，从鲜茶叶采摘到炒制到成品包装制作过程一览无遗。

参与体验区，有车水、推磨、摏米、纺纱织布、制茶、垂钓、摸鱼、捉鸡、自助烧烤、蔬菜种植等游客参与体验活动。

以上几个农耕文化园是已建成的农耕文化体验项目中较有规模和影响的成功案例，从功能分区，景观形式等几个方面都做得很明确和具体。

从上面几个实例我们可以看出，农耕文化的发展在整个历史的发展过程中起着很重要的作用，也可以从中看出农耕文化是中华文化中一个重要的组成部分。

上面三个实例就很好的证明了这一点，三处农耕文化园都将农耕文化与当地的文化和实际情况紧密结合，例如苏州的江南农耕文化园就是按照“缩小比例的江南水乡，功能丰富的休闲农庄，农耕主题的文化走廊”的总体设想进行建设。

而溧阳的农耕文化园就结合了它特有的吴风楚韵的文化特色进行主题的打造。

所以，在进行农耕景观的打造时，我们应当注意将当地文化与农耕发展历史相结合。

并且从功能分区上看以上几个实例大致相同，基本都是分为展示区、学习体验区和休闲区等几个方面。

而重要景观的打造大都集中在展示区的部分，打造的形式各有不同，例如直观的展示——通过陈设一些农业工具

（福建安溪尤俊农耕文化园的大木犁），打造鱼塘、梯田的微缩景观等方式（江南农耕文化园），也有通过间接的展示——建设活动广场，利用雕塑等艺术形式进行展示（江南农耕文化园的农耕谚语区）。

而学习体验区多有作坊、菜园和果园组成。

游人可以通过学习体验的方式来了解农耕文化，主要起到教育学习的作用。

休闲区则是通过一些娱乐设施和餐饮休闲等服务活动来组成的。

通过对以上案例的分析学习，我了解到，首先，建设农耕景观的时候一定要注意将当地特有的农耕文化运用其中，而不应当是盲目的照抄照搬，这样不仅缺少特色，而且也会让人觉得整体的效果有一种不伦不类的感觉。

其次，景观的分区一定要明确，这样游人在其中的游览和观光才会更有目的性，重要的景观也会更好更直观的呈现给游人。

最后，农耕文化的展现应当将娱乐和教育结合起来展现，这样才能做到重点突出，寓教于乐的目的。

篇二：

qxx-15（12.9）（商业参考案例）苏州江南农耕文化园作坊区

苏州江南农耕文化园

一个苏州江南农耕文化园成为永联乡村游的闪亮明珠。

苏州江南农耕文化园是目前全国最大的农耕文化主题公园，在园内可以真真切切地看到牛耕地、狗赛跑、猪跳水、鸟说话，以及酿酒、榨油、打铁、织布、磨豆腐等实景展示，游客可以在观赏江南田园风光、品味江南农耕文化中增长知识、修养身心。

苏州江南农耕文化园一期占地500多亩，总投资5000万元，于2009年9月动工建设，2010年6月竣工开园。

整个主题公园按照“特征鲜明的江南水乡，功能丰富的休闲农庄，农耕主题的文化走廊”的总体设想进行建设。

园内设置了9个农耕文化功能区域：

一是农耕历史区，20多组雕塑分布在花丛、林间，形象地展示了由千耦其耘到男耕女织的农耕历史，由刀耕火种、石器锄耕到铁犁牛耕的耕作演变过程，以及由氏族公社土地公有制，到井田制、个体自耕等土地制度的沿革和从初税亩，到编户齐民、摊丁入亩等历史赋役制度的演变。

农耕历史区还摆放着许多石刻书籍，分别介绍了《齐民要术》、《天工开物》、《农政全书》等我国古代最重要的农耕历史著作的主要内容。

二是土地整理区，通过缩微实际地形，人们能看到实景展示的畲田、梯田、圩田、渚田、葑田、涂田及桑基鱼塘等各类土地利用形式，并有文字说明这些土地利用形式的形成历史、基本特征和重要作用。

七是农耕谚语区，收录天时、地利、人和、气象四个方面173条农耕言语，由苏州150名中国书法家协会会员书写后刻在三至四米高的石柱上，形成一片石林。

九是生肖区，与中国美院合作以雕塑形式展现十二生肖的形态特征。

南作坊区

弹棉花、磨豆腐、做布鞋、酿酒榨油、摇纺织布、拉风打铁，这些儿时曾经常听祖辈挂在嘴上的传统手工艺名词，如今在江南作坊区内一应俱全。

陪着爱人、带着小孩一起前来亲手体验传统手工作坊已变成了现实，新鲜、好玩、刺激，大家不妨来试试吧！

这个占地24000平方米的江南作坊区，设有酒坊、棉花弹作坊、织布坊、染坊、布鞋坊、豆腐坊、榨油坊、铁匠铺、风筝制作、小蜡烛、折纸、插花、沙画、橡皮篆刻、手工编

织。

在这里，

您不仅能看到传统江南手工作坊生产流程，

买到具有江南风味的绿色农家食品和生活用品，还能请师傅亲自教您体验一下坊间农活的滋味。

篇三：

11.28党员参观永联村活动通讯稿

改革春风吹华夏华夏气象看永联——记金阊实验中学全体党员教师参观永联村

为了不断增强党员队伍的创造力，凝聚力和战斗力，2015年11月28日星期六，我校党总支组织全体党员来到有“华夏第一钢村”美誉的张家港市永联村，进行为期一天的参观学习。

上个世纪70年代时的永联村，地势低洼，涝灾易发，是苏南地区面积最小、人口最少、经济发展最为落后的村庄。

改革开放的春风吹遍神州大地，也给困境中的永联村带来了生机。

永联人在当时的村党委书记吴栋材的带领下，依靠党的农村政策和“敢破敢立、自强不息”的永联精神，抓住各种发展机遇，历经以工兴村、轧钢富村、并队扩村、炼钢强村等阶段，现已发展成为苏南地区面积最大、人口最多、经济实力最强的行政村之一。

永联村能有这样的成绩，和当时的村党委书记吴栋材密不可分。

最令人动容的是，在2002年永钢集团改制时，吴栋材仍旧坚持要给村里留下股份。

面对争议和压力，吴栋材说，“我不仅仅是永钢集团的董事长，更是永联村的党委书记。

”他决定把自己应得的股份让出一半。

在他的影响下，公司管理层也都拿出股份留给集体，最终为永联村保留了25%的股份。

也正是当初企业改制时坚持留下的这25%股份，创新了集体经济的实现形式，留出了一个中国特色社会主义的新永联村。

观看完有关永联村和吴栋材的纪录片后，全体党员教师先后参观了现代化农民集中居住区永联小镇、创造“永联奇迹”的永刚集团炼钢车间、融规模化信息化于一体的永联现代粮食生产基地，以及饱含苏南文化特色的苏州江南农耕文化园。

设计科学，蕴含着“打开天窗说亮话”涵义的议事大厅、高度信息化科技化的农业管理模式等等，给全体党员留下了深刻的印象——永联村，实在超乎我们的想象。

居家养老服务中心、红领巾驿站、农耕文化园、垂钓中心等等，处处彰显出永联村政府“文化立村”的思路。

在人心浮躁和价值观扭曲的背景下，永联村所营造的文化氛围和展现的人文情怀显得特别可贵。

永联村的发展可以说是一个奇迹，是改革开放三十年间中国的土地上出现的无数奇迹之

一。

这个奇迹的缔造，是在吴栋材书记的带领下，每一个永联人艰苦奋斗的结果。

吴栋材心牵百姓、开拓进取的精神，更是值得我们每一名党员学习。

扎根永联30多年，吴栋材放弃了巨额的财富，也放弃了多次的“升官”机会，他怀揣“让村民们过上好日子”的梦想，历经艰难和挫折，带领全村人，过上了比城里人还要好的日子。

作为基层党组织的带头人，吴栋材正是以这样一种“舍小家、为大家”的做事原则，体现了一个优秀共产党员的先进本色。

这次永联村的参观学习，