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《新唐书》本传说他“成就后进士,往往知名。

经愈指授,皆称“韩门弟子”。

老师的标准也不是只有学问高,品行好。

其实不论年长还是年少,贫穷或者富贵,谁掌握了道,谁就是老师。

由于人们对于“道”某方面的造诣不同,对“业”某方面的专攻也不尽相同。

或许老师在某方面还不如学生,学生也不一定不如自己的老师。

这破除了对教师的盲目迷信,强调了个人在学习中的努力。

而且也反映了攻有专业,以知教不知的教学理念。

在今天看来都有很大的进步意义。

反观今日,我们对老师认知又是怎样?

在我们的求学之路上,似乎每个阶段的老师都有着特定的作用。

从“授书、习句读”到“传道解惑”,老师在我们的人生轨迹中留下了不可磨灭的痕迹。

现在的师生关系可能更加符合韩昌黎提出的“弟子不必不如师,师不必贤与弟子”。

老师在教学中更多的扮演了引路人,基石这样的角色。

他们把自己的经验,学习的方法教给学生。

授人鱼不如授人以渔,在学习的道路上能走多远不取决于出发的快慢,而在于路途中的坚持。

但是现如今又有很多人在教师这个神圣的岗位上,做出了一些亵渎它的事情。

校长、教授......这些代表着高素质人才的词,在我们心中早已变了味。

历年来类似于校长侵害学生的案件频有发生。

我们是否应该反思:

究其原因到底是什么?

不论最后得出的结果怎样,有一点可以肯定:

他们当初从业的本心早已消磨殆尽。

他们所谓的老师已经单单是为学生答疑解惑了。

那这样的老师,存在还有什么意义呢?

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,或许这才是对老师最好的肯定和赞扬。

篇二:

演讲稿

你和我过去不曾相识,,他和你过去不曾相见

却因一切是缘分,让我们此刻相聚在一起

相聚是最美的开始,离别确是伤感的结尾

我不曾想过,我的生命中,会出现你们

我不曾念过,我的事业中,会出现他们

你和我,都曾有过年轻岁月。

,他和你,都将会有沧海桑田

但此时,我们拥有感恩的心,感恩陪我我们一起走过的十个日夜的老师们

张孙威老师,您总是带着眼镜,不苟言笑,但是还是会为了我们偶尔一点点的努力,感到骄傲,展开笑颜,露出整齐的牙齿,偶尔,还能看见您火红的牙龈,牙龈一出,我们就知道这次,我们努力了,我们收获了。

还记得一进校,我们都以为您是和蔼的老师,可是相处下来,才知道,您标准的把控,您严格的态度,都是一刀刀深入我们心。

可是,我们却知道你是个爱家的好男人,结婚戒指总是戴在手上,所以我们记住了,长相和善,却很严格的张孙威老师。

我们爱着,爱着露出牙龈的张孙威老师。

唐老师,您应该是让我们又爱又恨的老师了吧,您总是把坏消息带给我们,让我们担惊受怕,“唐老师来了”这句话,是比安静,不要吵了更有用制止同学们讲话的话了吧,您从一开始对我们的下马威,到每次都喜欢使坏,老是恐吓我们,你每次都喜欢说“我总有办法会让你们学会的,你们自己看着办~”但是我们还是很喜欢你,因为每次你板着脸,骂我们,然后被我们逗笑的时候,我们超有成就感的。

其实,私下,我们都叫你老唐。

越到后面,我们就发现您是个刀子嘴,豆腐心,关公脸的老师。

而我们,爱着这个让我们又爱又恨的老唐。

张艳娟老师,您在我们心中,简直就是天仙,十一期班的在世菩萨,温暖人间照大地,总之,最美好的词语都无法表达您在我们地狱般军训生活中的一缕清风。

上至保安大哥,保洁大姐,下至客服妹妹,秩序小伙儿都爱戴您。

我们学员之间在传“有事张老师,处罚唐老师,排忧解难女老师”这句话,作为我们培训班主任老师中唯一一个女老师,而我们作为您回来带的第一个班,我们觉得非常荣幸,而您在广大男学员心中的重要程度那可是刚刚的。

每次你轻声的唤道“同学们”我们就突然觉得从魔鬼训练营中突然穿越到高中课堂,一切变得不那么苦,不那么累了。

以后,我想我们会经常说起,还记得芙蓉古城培训学校的张老师吗?

那位有才、优雅、温柔的张老师,那位我们最爱的张老师。

龙教官,对,龙教官,那个出名恐怖的龙教官,我们十一期的同学摊上事儿了,摊上大事儿了,哎。

首先,我们先像您致歉,把您气的不轻,您的标准我们老是做的不够好。

但是您在我们心中,就是这个培训地狱的撒旦,很黑的撒旦,我们怕你,已经怕的生活不能自理了。

可是,教师节那天,您拿着仙人球的时候,我们发现,龙教官不是那个龙教官了,他居然会笑,他居然会一脸无奈的站在台上看着仙人球,满脸无语。

我们发自内心的笑了,我们发现您的心也不是铁打的,您也有一寸柔软的地方,您会笑,您会露出生气以外的表情,其实笑起来的龙教官很可爱,很和蔼。

虽然我们团队当中有叔叔,阿姨,但是那一刻,我相信,他们是爱着这个可爱的龙教官,很爱很爱.。

还有很多老师,像励志向导——尹老师,气质服务佳——赵倩老师,年轻漂亮,能说会道——莎莎老师,当然少不了授课时激情四射的刘总,太多太多的老师我们感激不完,也感激不

尽,10天的日子,我们受到你们的太多照顾,道不明,言不清。

在这里,真诚的向各位老师说一句,谢谢您,您辛苦了。

当然各位,还有你们最爱的室友,你们拥抱过了么?

你们道别过了么?

可能这一别,这辈子都不能相见,你有你的家庭,他有他的工作,两地不相逢,却只能在此时道一声珍重。

刚来的时候,还记得彼此见面时的尴尬么?

没想到现在他们都是您并肩作战的战友啊,虽然只有10天,但10天的情感,比10年的情感来的纯粹,干净。

这里你们结交的,是没有利益,没有生活,没有任何冲突的纯情感战友,相信10天大家对彼此都付出了真感情。

我们相聚,不是偶然,是必然。

您对您的室友、战友说过一句谢谢吗?

10天里,他或许帮你整理过衣服,他或许帮你理过被子,或许帮你拖过地,不求回报。

是的,我们过去不相识,我们过去不相见

但是,我们此刻的结束,绝不是所有的结束

只要我们还在自己的岗位上奋斗,

我们就还紧紧相依着

共同靠着置信这颗大树,

一起分享世间的美好生活。

共同迈向未来的诗画如歌。

篇三:

师说说课稿

《师说》说课稿

一、说教材

《师说》是第一册第一单元的一篇论说文,是高中生入学最早学习的文章。

课文不仅文言现象比较典型,而且具有较强的思想性,课本即范例,学习教材的目的在于让学生能触类旁通,举一反三,能将知识由课内向课外延伸,因而指导学生学好本篇,具有极其重要的意义。

文中韩愈批评“耻学于师”的士大夫,提倡重新树立尊师重教的风气。

在知识积累和思想知道方面都有重要的意义。

二、说教学目标

根据教学大纲中对学生“具有初步文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力”的要求及所教学生的实际情况,我制定了以下教学目标:

1、基础知识目标:

了解“说”这种文体的特点;

积累“师、传、道、受”等12个常用文言实词和“之、其”这两个常用的虚词;

两个通假字;

名词、形容词的意动用法;

古今异义;

一词多义;

常见的文言句式。

2、基本能力目标:

掌握本文正反对比的论证方法;

提高文言文的阅读能力,培养文言文的记诵能力。

3、德育目标:

树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气

三、教学重点和难点

针对本篇文言现象比较典型,且本篇为教材规定背诵篇目,我将该文教学重点确定为:

掌握常见的文言词语,文言文法及熟读背诵课文。

教学难点为:

理解本文的论证方法

教法的选择是要看对象的,本着“教学有法,但无定法”的原则,根据本课的教材特点及相应的教学目标,结合高一学生的基础实际,这篇课文我安排两个课时,采用以下方法教学:

1、诵读法:

这是学习文言文最基础、最重要的方法,也是最有效的方法。

2、归纳法:

指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳,使所学知识系统化,便于记忆,又便于运用。

3.、点拨法:

能充分发挥教师的主导性和学生的主体性,从而提高阅读文言文的能力。

五、说教学过程

1、导入及解题

以韩愈的介绍导入,一方面带入情境,一方面是对文学常识的积累。

“一提起唐代散文,就不能不提起“文起八代之衰”的韩愈。

是他,力举复兴“古文”的大旗,一反六朝以来浮靡文风的影响,以自己的文学理论和创作实践,促进了“古文运动”的兴起、发展,为唐代散文的发展作出了巨大的贡献。

韩愈是唐宋散文八大家之一,明人更列他为“唐宋八大家之首”。

在初中,我们学过他的一篇文章《马说》,借千里马难遇伯乐,来比喻贤才难遇知己,难得重用,把自己一腔愤懑之情发挥得无余,富有现实意义。

今天,我们继续学习他的一篇著名的论说文——《师说》。

结合课下注释和以前学过的《马说》,让学生了解“说”这种文体是一种议论文体。

2、诵读文章,整体把握

通过诵读文章来整体把握文章的基本内容和结构。

在读的过程中要求学生将不懂的地方标注圈划,以便之后重点解决。

诵读的方法可以多样化,先教师示范朗诵,正字音,明句读。

然后让学生齐读,再找学生个读。

在学生读的时候,对难读、异读字读音点拨指正。

反复的诵读可以让学生跟更熟悉文本,基本感知文章思路,培养高一学生诵读鉴赏的学习习惯。

3、疏通文意,解决文言知识点

因为这是高一学生刚开始接触的文言文课文,结合学生的实际情况,可以对其中的一段或一部分做重点分析讲解。

通过老师的指导,引导学生学习着自主解决文言文阅读中的问题。

具体可以将诵读和讨论相结合:

①一学生示范朗读,其余学生看注释疏通文意,对不明确的地方同学之间相互讨论。

②学生质疑,教师点拔,师生互动

③师生归纳重点词语、句式

④课内巩固练习四、说教法

通过诵读、谈论、归纳,让学生尝试自主学习文言文。

在这个过程中,教师会关注学生讨论的情况,及时给予帮助和指导。

4、借读文本,深层分析

长期以来,学生对文言文的理解,只是停留在字词的理解上,而忽视了新教材所选篇目,不仅在文言知识上具有典型性,而且在思想内容上也具有启发性。

早在一千多年前的唐代,散文大家韩愈就提出了“文以载道”、“文道结合”的文学主张,那么,我们在学习经典文章的时候,也要重视对其他丰富的思想性和科学的哲理性的探究。

本篇在不仅在写法上,而且在思想内容上,颇有值得借鉴的地方,据此,引导学生理解本篇的构思,是有助于学生写作能力的提高的。

思考讨论:

问题1:

作为议论文体,本篇的中心论点是什么?

(用原文中的句子回答)

明确:

无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

问题2:

就从师这个论题,作者是如何论证的?

让学生以自然段为单位,分组讨论,找出作者运用了怎样的论证方法。

通过这个活动,培养学生总结和分析文本的能力。

文章从“古之学者必有师”,“师道之不传也久矣”,“圣人无常师”这三个点来阐述自己的观点的。

在阐

述过程中,作者运用了递进法、举例法、引用、正反对照等论证方法。

在解决这个思考问题的时候,要提示学生一定要关注文本,任何结论都是从文本中得来的。

这样一方面让学生对文本进行更进一步的解读和分析,另一方面引导学生形成良好的阅读习惯。

5、总结课文、布置作业:

(1)字词强化训练:

布置相关的解释多义词练习

此练习的设计,是为着学生能将

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