九年级语文上册 20 岳阳楼记教案 苏教版文档格式.docx

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比如我国古代的三大名楼——滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。

王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；

崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；

而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更是传唱不衰，《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情表达作者志向的名篇。

今天，我们就来学习这一名篇，学习它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情，又是怎样表达自己的志向的。

二、了解作者：

出示投影：

“范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。

发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；

食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。

既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事谪守邓州。

勤政爱民，有政声，常曰：

‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。

’死之日，四方闻者，皆为叹息。

从以上给了的材料中思考：

1.范仲淹少年时为什么发愤苦读？

2.范仲淹论政事奋不顾身，力主改革，勤政爱民，他的思想基础是什么？

（学生讨论，回答）

三、写作背景：

滕子京和范仲淹是志同道合的好友，同遭贬官。

滕子京在庆历五年重修了岳州著名的岳阳楼，并请人画下岳阳楼，寄给范仲淹，请他为岳阳楼写下一篇文章。

范仲淹借题发挥，写出了自己理想的为人处世态度，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

”当时范仲淹的处境同滕子京一样，写此文是劝友也是自勉。

四、整体感知：

用多种形式朗读课文

（1）学生听录音或教师范读课文，注意字音及停顿；

（2）学生自由朗读课文；

（3）指名朗读，纠正字音、停顿，将每段的不同语气语调读出来。

第一段，用叙述性的平和的语调诵读。

第二段，要把景象广阔浩渺、变化万千的气势读出来。

第三段，画面阴冷，感情悲伤，诵读时语调要低沉，熟读要缓慢，要读出压抑感。

第四段，画面晴朗，感情喜悦，诵读时语调要轻快，停顿宜稍短，要读出喜悦感。

第五段，要把理性思考的韵味读出来，要注意赋体文章整齐、押韵的特点。

（4）学生自由朗读课文。

（5）集体朗读课文。

五、疏通文意：

（1）疏通课文，掌握主要字词句

结合书下注释疏通课文，师生共同合作，讨论重点字、词、句的含义。

（主要检查课外学习情况）

作业：

反复朗读课文，读出感情，掌握文意。

第二课时

一、导入

由检查上一节课内容导入。

二、梳理课文思路

本文被称作名篇，有很多原因，首先就让我们来看一看这篇文章在结构上有什么特征，说出各部分大致意思，明确课文思路

第一部分（1段）：

记叙了重修岳阳楼的背景及作“记”的缘由，由此生发出一篇之意。

第二部分（2—4段）：

文章主体。

写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情。

”

第一层（2段）：

写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。

第二层（3-4段）：

用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。

第三部分（5段）：

抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。

这是全文的核心。

.讨论小结：

在理解全文的基础上，理清课文“由楼写景，由景写情，由情写论”的结构思路，并能理解通过对迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论，表现了作者“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

二、深入研读课文，思考：

1.作者眼中岳阳楼上的景色如何?

作者笔下天下著名的岳阳楼可谓是气象宏伟。

2.你认为哪些词语体现出了这一特点？

试举例说明，在课文中作标记，并写下批注。

学生交流：

如：

衔远山——洞庭湖中有许多小山，用一“衔”字形象地写出湖与山的关系。

吞长江——长江流经洞庭湖，用一“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来有气势磅礴之感。

“衔”、“吞”字连用，更使静景富于动态和活力，

浩浩汤汤——字音响亮，叠字又加强了气势，而且四字都是水旁，形容水大流急，既绘声、又绘形。

气象万千——连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。

“横无际涯”的“横”显得境界开阔而有气魄；

“朝晖夕阴”的“晖”容易使读者联想到洞庭湖上“春和景明”的景象。

这些例子可以看出作者炼字的功力。

3、清代文学评论家王国维说：

“一切景语皆情语也。

”迁客骚人各自的境遇不同，汇聚在岳阳楼观赏洞庭景色，心情当然也各有不同，观赏自然景物的感触自然也不同了。

课文写了几种人面对“谪迁”的几种表现?

从中你有什么发现？

要点：

滕子京政通人和百废俱兴

以物喜去国怀乡，忧谗畏讥

迁客骚人

以己悲心旷神怡，宠辱皆忘

古仁人不以物喜，不以己悲

作者本人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

作者先写迁客骚人的悲喜观，然后与“古仁人”即作者心目中具有高尚品德的政治家的悲喜观对照，表明了对两种悲喜观的不同态度。

作者肯定了古仁人的“不以物喜，不以己悲”，实际上是否定、批评了迁客骚人的悲喜观。

作者对迁客骚人的批评，也是对好友子京的含蓄的规劝。

进而作者又以古仁人的名义从正面引出了自己不为个人得失而悲喜，以天下为己任的高尚情操。

这句话既表明了自己的志向，又含蓄地表达对友人的慰勉之情。

三、拓展思考

1.“与民同乐”的思想来自于孟子的“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧，乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”的民本思想，请与范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”比较，谈谈你对他这种忧乐观的看法。

要点：

范仲淹的“忧君”思想，不可避免地带有时代和阶级的局限性，但他强调心系天下，吃苦在前，享乐在后，在今天人有借鉴和教育意义。

2.我们想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享乐在后，能时时处处忧国忧民，这种闪烁着民族精神的人格力量对我们后人是一种鞭策，是一种教育。

回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。

你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗？

例如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》里“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”；

南宋陆游的《示儿》说“但悲不见九州同”和《十一月四日风雨大作》；

唐朝李贺的“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”；

还有屈原，屈原用自己的生命来书写爱国爱民的篇章……

3.举了这么多例子，我们也应从中受到教益，不断修正自己的人生观、价值观，下面是老师给大家搜集的这方面的格言，请大家读一读，品一品（出示小黑板）

儒家学说：

修身齐家治国平天下

陆游：

位卑未敢忘忧国

明朝东林党人：

风声雨声读书声，声声入耳。

家事国事天下事，事事关心。

清朝顾炎武：

天下兴亡，匹夫有责。

孙中山：

天下为公

毛泽东：

粪土当年万户侯

周恩来：

为中华之崛起而读书

中国共产党人：

解放全人类

4.学习了整篇文章，能否结合现实谈谈你的忧乐观。

（畅所欲言）

四、作业:

写一篇300字的随感。

中国书法艺术说课教案

今天我要说课的题目是中国书法艺术，下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。

一、教材分析：

本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握，让学生开始对书法的入门学习有一定了解。

书法作为中国特有的一门线条艺术，在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰，是中国人民勤劳智慧的结晶，是举世公认的艺术奇葩。

早在5000年以前的甲骨文就初露端倪，书法从文字产生到形成文字的书写体系，几经变革创造了多种体式的书写艺术。

1、教学目标：

使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况，通过分析代表作品，获得如何欣赏书法作品的知识，并能作简单的书法练习。

2、教学重点与难点：

（一）教学重点

了解中国书法的基础知识，掌握其基本特点，进行大量的书法练习。

（二）教学难点：

如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。

3、教具准备：

粉笔，钢笔，书写纸等。

4、课时：

一课时 

二、教学方法：

要让学生在教学过程中有所收获，并达到一定的教学目标，在本节课的教学中，我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。

（1） 

欣赏法：

通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品，使学生对书法产生浓厚的兴趣。

（2） 

讲授法：

讲解书法文字的发展简史，和形式特征，让学生对书法作进一步的了解和认识，通过对书法理论的了解，更深刻的认识书法，从而为以后的书法练习作重要铺垫！

（3） 

练习法：

为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧，请学生进行局部临摹练习。

三、教学过程：

（一）组织教学

让学生准备好上课用的工具，如钢笔，书与纸等;

做好上课准备，以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。

（二）引入新课，

通过对上节课所学知识的总结，让学生认识到学习书法的意义和重要性！

（三）讲授新课

1、在讲授新课之前，通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品，使学生对书法产生浓厚的兴趣。

2、讲解书法文字的发展简史和形式特征，让学生对书法作品进一步的了解和认识通过对书法理论的了解，更深刻的认识书法，从而为以后的书法练习作重要铺垫！

A书法文字发展简史：

①古文字系统

甲古文——钟鼎文——篆书

早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”；

到了夏商周时期，由于生产力的发展，人们掌握了金属的治炼技术，便在金属器皿上铸上当时的一些天文，历法等情况，这就是“钟鼎文”（又名金文）；

秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流，便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”，为了有别于以前的大篆又称小篆。

（请学生讨论这几种字体的特点？

）古文字是一种以象形为主的字体。

②今文字系统

隶书——草书——行书——楷书

到了秦末、汉初这一时期，各地交流日见繁多而小篆书写较慢，不能满足需要，隶书便在这种情况下产生了，隶书另一层意思是平民使用，同时还出现了一种草写的章草（独草），这时笔墨纸都已出现，对书法的独立创作起到了积极的推动作用。

狂草在魏晋出现，唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰；

行书出现于晋，是一种介于楷、行之间的字体；

楷书也是魏晋出现，唐朝达到顶峰，著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。

（请学生谈一下对今文字是怎样理解的？

），教师进行归纳：

它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。

B主要书体的形式特征 

①古文字：

甲骨文，由于它处于文明的萌芽时期，故字形错落有致辞，纯古可爱，目前发现的总共有3000多字，可认识的约1800字。

金文，处在文明的发展初期，线条朴实质感饱满而丰腴，因它多附在金属器皿上，所以保存完整。

石鼓文是战国时期秦的文字，记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年，秦篆是一种严谨刻板的纯实用性的字体，艺术价值很小。

②今文字：

隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体，课本图例《张迁碑》结构方正，四周平稳，刚劲沉着，是汉碑方笔的典范，章草是在隶书基础上更艺术化，实用化的字体，索靖《急就章》便是这种字体的代表作，字字独立，高古凝重，楷书有两