安徽中考试题研究题库语文议论文阅读16篇Word文档格式.docx

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正是有了英国这家大桥设计公司的郑重提醒，上海市的有关部门这才如梦初醒，原来大桥已“百岁高龄”，需要给它来一次全面“体检”和维修。

英国设计公司保存完好的设计资料，也为外白渡桥的维修提供了完善、充分的科学依据。

　　③当初这座大桥的设计施工者早已故去，这家公司也不知经历了多少风雨变迁，机构几经变化，人事几经更迭，对于他们售出百年的“产品”，完全不再需要承担任何责任。

然而，只要公司存在，诚信就在。

他们始终关注着自己的产品，没有忘记在遥远的中国，为他们前辈设计的桥梁做最后的提醒。

　　④太值得赞赏了，这样的公司怎能不蒸蒸日上、顾客盈门呢？

李嘉诚说：

“如果取得别人的信任，你就必须做出承诺，一经承诺之后，便要负责到底，即使中途有困难，也要坚守诺言。

”显然，这家公司做到了。

　　⑤有一个新疆和田的商人，做了几十年的玉石生意，他还有一个原则，就是自己店里的东西，要亲自指出它的缺点给顾客看。

　　⑥“为什么？

辨别玉石需要很专业的眼光，我们不骗人、不自夸、不遮掩它的瑕疵，就已经做得足够了。

为什么还要自己指出缺点，这样还怎么做买卖？

”儿子接手了他的生意，对此一下子难以理解和接受。

有一次，他花160万元买进了一块重4公斤多的石头。

没多久，就有一个老板要买，开价560万元，说好第二天来付钱，儿子非常高兴。

父亲知道了，非要儿子拿出来给他鉴赏一下。

他的眼睛很“毒”，刚看了一眼，就对儿子说：

“这个石头不能卖，皮子有问题。

”“不可能吧？

”儿子经验少，没看出端倪。

“我证明给你看。

”他端了一盆开水，把石头泡在水里一个多小时，然后放到冰箱冷冻室里。

第二天拿出来，果然闻到了浓浓的化学味。

虽然这单生意没做成，但这位父亲在业内的声誉日隆，由此而产生的后续效益难以估量。

⑦做企业需要诚信，做人更应该这样。

孔子说：

“人无信不立”“人而无信，不知其可也”。

一次陶行知的儿子陶晓光22岁要到成都一个无线电修造厂学习工作，需要一份资格证明书。

晓光写信给马副校长要了一张晓庄学校的毕业证书。

在重庆工作的陶行知知道此事后非常生气，打电报要晓光将证明书立即寄回。

他说：

“我们必须坚持‘宁为真白丁，不做假秀才’之主张，追求真理做真人，决不向虚伪的社会学习和妥协。

”

⑧诚信，能驱散人们心中的阴暗；

诚信，将使人类有更多更真诚的爱。

我们应该大力弘扬诚信的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。

⑨我们无论做企业，还是做人都应该讲究诚信，因为诚信是一种资格。

（选自《中国青年报》2017年8月5日，有删改）

1.选文的中心论点是什么？

是怎样提出的？

（4分）

1.（4分）诚信是做企业和做人的资格。

选文由设问引出“诚信”这个词，然后分别从做企业、做人两方面展开论述，最后总结出中心论点。

（共4分。

每问2分。

意思对即可）

【解析】此题主要考查中心论点及论点的提出方式。

第①段由设问引出“诚信”这个词。

第②~⑧段分别从做企业、做人的角度，列举具体事例和讲道理，证明诚信对做企业、做人的重要性。

最后一段深化中心论点：

诚信是一种资格。

因此，本文的中心论点是：

诚信是做企业和做人的资格。

2.选文⑤⑥两段主要运用了哪种论证方法？

有什么作用？

2.（4分）举例论证。

作者列举新疆和田玉石商人做生意坚持始终诚信的事例，证明诚信的重要性，进而证明中心论点“诚信是一种资格”，同时使论证更具体、更有说服力。

论证方法2分，作用2分。

【解析】此题主要考查学生对论证方法及其作用的掌握情况，此类型的题目，可分两步来回答，第一步先回答运用何种论证方法，第二步再结合选文谈谈运用这种论证方法有何作用。

示例：

主要运用了举例论证，作者列举新疆和田玉石商人做生意坚持始终诚信的事例，证明诚信的重要性，进而证明中心论点“诚信是做企业和做人的资格”。

3.选文第⑨段有什么作用？

3.（4分）总结全文，再次强调中心论点。

每点2分。

【解析】第⑨段位于文章结尾，是对前文内容的总结，文章主体部分分别从做人、做企业两方面论证了诚信的重要性，最后再次强调了中心论点。

4.联系自己的生活，谈谈选文对你的启示。

（5分）

4.（5分）示例：

诚信是中华民族的传统美德，也是做人的基本素质，无论什么时候我们都应该讲究诚信，守住自己的底线，只有真诚待人，我们才会收获更多真诚的爱。

（共5分。

言之有理即可）

【解析】此题主要考查学生拓展思维能力和语言表达能力。

回答此题一定要结合选文内容，也要紧扣“谈谈对你的启示”这一中心要求，联系生活实际；

注意语言要简洁、得体，言之有理即可。

二、阅读下面的文字，分别回答问题。

人生需要一把剪刀

①刘邦入关后来到秦皇宫，禁不住金银财宝、香车美女的诱惑，在纵情享受中把军中大事置之脑后。

大将樊哙忠言劝之：

主公你不能住在此处，这是何地？

是以前暴君秦王享受的地方，你如果想得天下，就赶快离开这迷人之地！

经多人劝说，刘邦幡然醒悟，立即搬离秦宫，屯军灞上，厉兵秣马，最终打败项羽。

②历史表明，奢欲无度，必会人亡政息；

制欲止奢，多会成就一番大业。

正所谓：

天下大福，莫大于无贪欲；

天下大祸，莫大于欲无底。

人生在世，皆有“七情六欲”。

何谓欲？

先贤曰：

“六欲者，生、死、耳、目、口、鼻也。

”可见，欲是人们生存的一种需求和欲望。

积极合理的欲求，是进取之基、事功之梯、动力之源；

负面非分的欲望，是健康之害、事业之敌、人生之祸。

古人往往把后者专指为“贪欲”，是修身修为的必然课题。

所以，古训道：

寡欲清心，无欲则刚，“见欲而止为德也”。

③今天，追求高质量的物质文化生活，本无可厚非。

然而，倘若人生观扭曲，贪欲膨胀不止，以致欲而无度、望而无底、求而作恶，势必自焚欲火、身败名裂。

对此，一首古代民谣鞭辟入里：

“终日奔忙只为饥，才得饱来便思衣；

衣食两般俱丰足，房中又少美貌妻；

娶得娇妻并美妾，出入无轿少坐骑；

骡马成群轿皆备，田地不广用难支；

买得良田千万顷，又无官职被人欺；

七品五品犹不足，四品三品仍嫌低……各种妄想无止息，一棺长盖抱恨归。

”世事证明，贪得无厌，欲壑难填，必自取灭亡。

④哲人说：

“人生需要一把剪刀，合理正确剪裁，方可裁出美丽的生活。

”人如树，欲似杈，需要像园丁拿树剪一样，裁去横生的枝杈，去除虫害的枯蔓，修出亮丽的美像。

⑤现实中，一些党员干部初“仕”尚能自律谨慎，但随着地位升高、权力变大、诱惑增多，渐被失控的欲望拉入歧途而不能自拔。

君不见，有的在升官路上，见“位”思迁，权迷心窍，“进一步，看三步，无止步”；

有的在财路途中，得“银”望“金”，胃口一开，“财”壑难填；

有的在美色梦里，迷魂失魄，若蜂趋花，醉倒在“石榴裙”下；

有的在享乐世界中，玩物丧志，昏沉迷失，醉生梦死。

凡此种种，皆需用党纪国法这把剪刀，理智地剪去痴迷心窍的官欲、贪心不足的物欲、追花逐艳的色欲，不为物喜、不以己悲，还自己一个纯洁空明的精神世界。

唯此，才真正是自身之福、家庭之幸、事业之利。

⑥托尔斯泰在《一个人一生需要多少土地》中描述的故事结局是：

一位地主终生皆在挖空心思地跑马圈地，临终前，他让仆人搀扶着巡视自家的广袤领土，当走到自己狭小的墓地时，才顿悟真谛：

功名利禄皆为身外之物，何不让短暂的人生多一些轻盈与快乐？

这个故事，值得我们深思。

1.概括文章的主要论点。

1.（4分）人要善于控制自己不合理的欲望。

2.文章第①段有什么作用？

2.（4分）激发读者的阅读兴趣，引出论题，作为论据证明论点。

【解析】此题考查的是段落在文中的作用。

解题时首先我们要看段落所处位置，在开头，从内容上看就引出了论题并且很好地证明了论点，此段讲述的是有关刘邦的一个小故事，所以很容易引起读者的阅读兴趣，据此总结概括即可。

3.“特别是精神家园中，良莠混杂，美丑并存，只有用道德理智这把剪刀，剪除失志之念、失德之欲、失格之为，才能让生命之树长青，使人生绚丽出彩”你认为把这句话放在哪一段的后面最合适？

为什么？

3.（4分）放在第④段的后面最合适。

因为“剪刀”这个词语在文中第④段首次出现，这一段阐述了人应该有一把剪去不合理欲望的剪刀，句中内容与此段关系最紧密，且放在此段后面就构成了从人到精神世界的递进关系。

态度2分，原因2分。

【解析】此题考查的是论证思路。

因为“剪刀”这个词语在文中第④段首次出现，这一段阐述了人应该有一把剪去不合理欲望的剪刀，题干中的句子陈述了在人的精神世界应该有一把剪刀，与此段关系最紧密，且放在此段后面就构成了从人到精神世界的递进关系，所以放在此段后面最合适。

4.文章第④段画线句子的比喻是为了说明什么？

这样写有什么好处？

4.（5分）说明人需要控制自己不合理的欲望与诉求。

将观点阐述的形象生动、通俗易懂。

第一问2分，第二问3分。

【解析】为本题考查议论文的论证方法，本题的题干已经给出其为比喻论证，比喻论证的作用是使论证更加形象生动，据此作答即可。

三、阅读下面的文字，分别回答问题。

“容人之功”亦为功

　　①有人说，“既要敢于担当，又要容人之功”。

话虽不长，却令人深思。

　　②独木再高也撑不起大厦。

一个人能担当固然不易，但更可贵的是容得下他人冒尖出彩，共同成就一番事业。

有家跨国公司，新任经理都会从总裁那里得到木制套娃。

其中，小木娃上有张字条：

如果每个人都只用比自己小的人，公司就会变成矮人；

如果每个人都能用比自己高大的人，我们就会成为巨人。

对管理者而言，善用“高大者”便是容人之长，本质上即是容人之功。

　　③容人之功，体现着求同存异、从善如流的胸怀和气质。

赤壁之战前夕，张昭主和，周瑜主战，两人在大堂之上争得面红耳赤。

当孙权采纳了周瑜意见后，张昭转而积极配合支持周瑜，共辅孙权守土，留下了一段千古佳话。

意见有分歧乃至纷争，并不可怕；

凡事谋定之前，尽可各抒己见。

但在谋定之后，则不可因观点相异而不作为甚或使绊子。

张昭的故事启示人们，心中存有大格局、涵养乐见其成的雅量，处处补台、成人之美，方能凝心聚力，以求大功告成、美美与共。

　　④容纳他人成就意味着共创共享，往往孕育着伟大的美德。

普瑞舍在研究中发现水母荧光蛋白后与查菲和钱永健等分享了成果，后者接力探索，完成了荧光蛋白在其他物种上重组研究且获诺贝尔化学奖。

普瑞舍说：

我真的为他们感到高兴，他们做了我做不到的伟大工作。

在西班牙自行车赛上，车手埃斯特万临近终点时不幸遭遇爆胎，只好扛起自行车向终点跑去，紧随其后的车手纳瓦罗选择跟在后面慢行，最终与奖牌失之交臂。

纳瓦罗说：

超越爆胎对手取胜不大道德。

无论是为他人站在自己肩膀上成功而高兴，还是在竞争中坚守道义与精神，都彰显着“容人”的高尚境界。

　　⑤现实中，容错不易，容功尤难。

有的人患有“致命的自负”，总觉得自己全知全能全善，于是事事都想捏在自己手中，不给他人表现的机会；

有的人热衷揽功争功，事情做不成就推脱责任，事情做成了则忙着往自己脸上贴金，擅长做一分、讲十分。

在一些地方，干事者败在了“琢磨干事者”之手，久而久之，导致劣币驱逐良