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3、与鲁迅等作家创作的农村题材小说相比,树理小说对中国新文学的新贡献表现在哪些方面?

4、比较丁玲的《太阳照在桑干河上》与周立波的《暴风骤雨》对土改描写的异同?

5、试析艾青诗歌的诗美品格?

6、举例分析爱玲小说的艺术特色?

 

1、九叶诗派(中国新诗派):

是40年代中后期形成的一个追求现实主义与现代主义相结合的诗歌流派。

以《诗创造》(1947年7月创刊)、《中国新诗》(1948年6月创刊)等刊物为主要阵地,聚集了一群以辛笛、敬容、杜运燮、杭约赫(辛之)、敏、唐祈、唐湜、袁可嘉、穆旦九人为代表的“自觉的现代主义者”。

他们主要在《诗创造》、《中国新诗》上发表作品,在风格上形成了一个流派。

1948年11月,《诗创造》、《中国新诗》被国民党查封,九叶诗派活动告结束。

过去称为现代诗派或新现代诗派(后期现代诗派)。

1981年人民出版了40年代九人诗集选《九叶集》,后文学史上才有九叶诗派之称。

《九叶集》派诗歌的容

(1)诗人从不同侧面叙写人民的苦难、觉醒和斗争,凝聚着对祖国和人民的赤诚的爱。

(2)基于爱、自由、幸福和解放的思想感情,表现在人们的心是民族意识的觉醒,外在是对日本侵略者的仇恨与愤怒。

二者结合起来,便形成了可贵的自我牺牲精神,即抗战时期的时代精神。

(3)无情揭露和控诉国民党的反对统治。

(4)抒写诗人对光明和理想的执著追求。

(5)暴露新旧交替时期知识分子复杂矛盾的心态,对知识分子与小市民中存在的个人主义给予无情的鞭笞。

2、文协

3、孤岛文学

“孤岛”指1937年11月至1941年12月被沦陷区包围的租界。

1937年11月沦陷后,一部分文艺工作者利用租界的特殊环境,在日本侵略势力的四面包围中,坚持抗日文学活动,至1941年12月珍珠港事变日军侵入租界止,历时四年零一个月,称之为“孤岛文学”。

孤岛文学最有影响的,一是杂文,唐弢、柯灵、王任叔(巴人)等发表了很多紧密联系现实、爱憎分明的杂文,出版杂文刊物《鲁迅风》;

二是戏剧活动特别活跃,于伶和《夜》《长夜行》等反映沦陷区人民生活和斗争的剧本,阿英的《碧血花》《海国英雄》等南明史剧,歌颂爱国主义和民族气节。

三是群众报告性文学发展较快,成果主要反映在由梅益、林淡秋等主编的《一日》里。

孤岛文学是中国抗战时期的重要文学组成部分。

4、主观战斗精神

名词:

“主观战斗精神”——是胡风现实主义的哲学基础和理论核心,也是他文艺思想的精髓。

“一方面要求主观力量的坚强,坚强到能够和血肉的对象搏斗,能够对血肉的对象进行批判”,“另一方面要求作家向感性的对象深入,深入到和对象的感性表现结为一体。

”有三个支柱:

到处都有生活说、精神奴役创伤说、世界进步文艺支流说。

“主观战斗精神”说胡风文艺理论走向成熟和主体意识觉醒的标志是中国20世纪三四十年代左翼文学理论发展的杰出成就之一."

5、《生死场》课本238

《生死场》是萧红早期创作的一个巅峰。

这部作品奠定了萧红作为抗日作家的地位,使她成为三十年代最引人注目的作家之一。

特别是鲁迅为之作序,胡风为其写后记,都使《生死场》成为一个时代民族精神的经典文本。

《生死场》是萧红一部传世的经典名篇,写于1934年9月。

是鲁迅所编“奴隶丛书”之一。

它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。

这种对人生的生存死亡的思索,超出了同时代的绝大部分作家。

不过,它在艺术表现上也存在着不足之处,有人称之为文本的断裂。

换言之,小说的后半部,是由人的生存死亡问题而转向了革命前途问题。

鲁迅在为《生死场》作的序中,称它是“北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎”的一幅“力透纸背”的图画。

《生死场》描写了“九·

一八”事变前后,近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事,字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。

6、东北作家群课本239

东北作家群是指二十世纪而是年代末到三十年代初,在中国东北土地上诞生的一批年轻小说家。

一九三一年九一八事变后,这群青年作家不愿做奴隶,纷纷从关外走向关。

他们满怀对日本侵略者的仇恨和对可爱的家乡的怀念,创作了一批反映东北人民生活斗争的作品。

其中较著名的是萧军(代表作《八月的乡村》等)、萧红(代表作《生死场》、《呼兰河传》等)、端木蕻良(代表作《科尔沁旗草原》等)、舒群(代表作《没有祖国的孩子》等)、白朗(代表作《伊瓦卢河畔》等)等。

他们有的并未正式加入左联,但其创作实际上构成了左翼文学的一部分,为左翼文学增添了新鲜的活力。

在中华民族同外来帝国主义侵略的矛盾日益升为主要矛盾的社会现实中,他们较早地表现了中国共产党领导下或影响下的抗日武装斗争,展示了在白山黑水之间浴血奋战的东北人民的精神风貌,开了抗日文学的先声,带给了中国文坛一个全新的场面,新的题材,新的人物,新的背景,具有独特的北国色彩。

7、后期浪漫派:

后期浪漫派是指抗战初期到1940年中期,崛起于文坛,以徐訏、无名氏为代表的浪漫派小说。

之所以称之为“后期浪漫主义”,主要是因为他们追求浪漫理想、抒情的笔调以及现代主义因素的介入,并与郁达夫代表的前期浪漫派小说有很大的不同。

在容上,他们的小说能够适应图书市场的需求,带有明显的纯文学化口味的大众取向,同时艺术上还多以异国情调和神秘荒诞取胜,代表作有徐訏的《风萧萧》和无名氏的《北极风情画》等。

7、中国诗歌会(课本271)

左联领导下的群众性诗歌团体,1932年成立于,由穆木天、蒲风、骚、任钧等人共同发起。

主要刊物是《新诗歌》,中国诗歌会成立的目的是为了廓清新月派,现代派在诗坛上造成的某些迷雾,推动和发展革命的诗歌运动,在容方面“主”捉住现实,歌唱新世界的意识,形式方面倡导“大众歌调”,要创作大众化的诗歌,使诗歌普及到群众当中去,中国诗歌会不仅注意诗歌的创作,而且主义理论研究,他们探索是个大众化的途径。

出版“歌谣专号”“创作专号”加以实践。

中国诗歌会对中国革命诗歌运动的发展起了一定的推动作用。

8、《雷雨》

《雷雨》的主题

(1)社会现实与历史容层面—对封建主义及其专制家庭的暴露与批判。

(2)哲学与人生层面—对人性、人生、命运之谜的叩问与探索;

对于神秘诱惑的憧憬。

(3)审美与情感层面—对人类永久的关爱与悲悯。

《雷雨》艺术特色

首先,《雷雨》深刻的思想性和高超的艺术性是通过严谨的戏剧结构和强烈的戏剧冲突来表现的。

其次,禺处理戏剧冲突,能深入剧中人物的心世界,或表现人与人之间的心灵交锋,或让人物在心自我交战。

再次,《雷雨》的戏剧语言精炼而亲切,通俗而含蓄,富于潜台词,具有体味不尽的意蕴和浓郁激荡的情感。

人物对话个性化,情绪化,而且能揭示人物在特定场景下的思想、态度。

《故事新编》的艺术创新

1.有意打破时空界限,采取“古今杂糅”的方法,既依据古籍又容纳现代,将古人写活,达到“借古鉴今”的目的。

2.小说采用前后部分对立或翻转的模式,造成庄严与荒诞两种色彩与语调的互补、渗透和消解。

3.将杂文笔法、戏剧形式运用于小说创作中。

4.风格从容、充裕、幽默、洒脱。

《故事新编》八篇作品中有五篇是创作于鲁迅生命的后期。

此一时期,鲁迅疾病缠身长期面临死亡的威胁,又常处于论战的中心,可谓外交困,身心交瘁,但呈现在《故事新编》的风格却是前期小说及散文诗《野草》所未曾有过的。

这表明鲁迅在思想艺术上都达到了超越的境界。

如《铸剑》。

《故事新编》在艺术上的试验具有超前性,显示了鲁迅无羁的艺术创造活力。

当然,其在艺术上也有某些不成熟性。

1、禺的戏剧结构不拘一格而富于变化,精巧、严谨、讲究。

他善于根据所要表现的生活,精心地设计与组织戏剧冲突,在激烈紧的戏剧冲突中展示人物的鲜明性格特征,使作品既具有引人人胜的艺术感染力量,又容纳着极其丰富的生活涵。

禺剧作艺术结构的另一个显著特色是戏剧冲突的强烈性。

2、禺戏剧富有诗意。

禺以诗人般的热情拥抱现实,追求诗与戏剧的融合,即追求戏剧的诗的境界。

其戏剧的诗意特征的主要表现:

(1)禺总是带着极其丰富的想象和理想的情绪去观察和描写生活。

他不是先有主题,而是在朦胧的诗意般的感受和想象中,抓住最激动人心的创作冲动或灵感开始创作构思。

(2)剧情与现实的联系并不紧密,生活表现的逻辑也不严密。

禺熟悉生活,但不写身边琐事。

(3)时空感不确定,常带有偶然性或传奇色彩。

3、禺的剧作在人物塑造方面取得了巨大的成就。

他的戏剧人物真实、丰满、深刻、生动。

禺写戏醉心于对人的刻画。

人物形象独具个性。

他把探索人的灵魂、刻画人的灵魂放在首位,力求写出人物心灵的诗。

如《日出》中的白露就是一首真实又令人灵魂颤栗的诗,这一形象的成功塑造表现了禺作为摄魂者的杰出的艺术天才。

4、语言浓烈、明丽、精确、通俗。

人物语言个性化、抒情化、富有动作性,有丰富的潜台词。

5、禺的戏剧在创造方法上有突破与创新。

以现实主义为主导,糅和了表现主义、象征主义、浪漫主义等多种手法,并与中国传统文学韵味血脉相通。

第一,构成夏衍剧作鲜明特点的是其取材的平凡性、构思的朴素性及在的深刻性。

夏衍善于写普通知识分子和小市民平凡的人生,从“几乎无事”的日常生活中去发掘在的悲剧性和喜剧性。

第二,以洗练含蓄的手法着力描绘戏剧人物的心世界,以刻画其性格。

第三,讲究结构艺术(散文式结构),艺术风格简约、谨严、含蓄。

《屋檐下》以匡、、林三人的家庭悲剧为主线,以左邻右舍四家的悲喜剧为副线,组成了一部30年代中下层人们生活的交响曲。

三幕戏发生在同一场所,在上区常见的弄堂房子中间展开,剧情前后不到一天的时间。

全剧主线突出,结构单纯又保持了生活本身的复杂性与丰富性。

巧妙处理共性与个性关系,并赋予黄梅天气以象征意义。

第四,具有浓厚的人情味。

夏衍习惯于带着浓厚的人道主义的观点去看待人生。

其人道主义是和他的主义立场结合在一起的,这种人道主义的立场是夏衍更关注于大时代中人的命运,特别是人的心灵,微妙的精神世界,从而使其作品充满了人情味,具有类似契诃夫的“含泪的微笑”的艺术风格。

第五,悲喜交迭,悲剧的容用喜剧的手段来表现,使剧情悲喜相间,感情起伏,富有节奏。

(1)题材庞杂,“宇宙之大,苍蝇之微;

皆可入其毫颠,几乎无所不谈”,林语堂的散文写人生,写读书,写交友,写家庭与婚姻,写艺术与社会。

(2)用中西比较的眼光看问题,追求知识趣味性,如《论中西文化》。

(3)追求幽默的情趣与闲适。

(4)采用娓语式的笔调。

《围城》的思想意蕴

(1)在生活描写层面,作品是“写现代中国某一部分社会,某一类人物”。

即对抗战时期古老中国城乡世态世相进行描写,包括对地农村原始、落后、闭塞状况的揭示,对教育界、知识界腐败现象进行讽刺。

作品用大量笔墨客观而尖刻地揭示出种种丑陋的世态世相,使读者从中感受到四十年代中国社会生活的某些落后景致与沉滞气氛。

作品还批判了站在时代大潮之外的知识分子的空虚、苦闷。

《围城》通过人物广阔的活动空间,讽刺性地描写了当时中国社会的种种人生世相,再现了民生雕敝、社会腐朽的末世图景,无情嘲讽了百病丛生的社会现实。

错综复杂的家庭纠,反映了新式和旧式家庭的种种龌龊。

通过人物旅行,反映社会的衰败;

通过方的经历,揭露中国教育的堕落。

(2)在

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