学年黑龙江省富锦市农垦建三江管理局一中高一上学期月考语文试题解析版文档格式.docx

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为避邪气，用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。

延习既久，这些处理人与自然关系的活动，具备了功利和美感的双重作用。

可见，在审美需求的层面，传统巧日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精神的愉悦。

文学的功用，并不仅仅给人带来心灵的愉悦。

文学也经由审美活动，引发人们思考人的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。

淸明扫墓祭拜，是追念先人与逝者，祈求保佑的虔诚表达；

中元节送河灯，活着的人希望那些无所归依的魂灵也应被善待。

这些在固左时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考，如出一辙。

有些节日，由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达，比如七夕节。

七夕节由"

天河”两岸的牛郎织女星座而来，反映了人类对天象的崇拜。

根据这一天象，产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故事。

这个步日的诞生，可以说与文学生产同时进行。

传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，也依赖文学创造的艺术形象和语言篇章。

从古代开始，对传统节日的吟咏，产生了大量的诗词歌赋。

说到春肖就会想起王安石的《元日》，说到淸明就会吟诵杜牧的《淸明》……传统节日由民俗风习向审美对象转化，文学起了主要作用。

成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识。

人类文明的进步，由科学不断地对原始思维构造的世界形象“去魅”，造成了人与自然以及人与人关系的紧张，更重要的是对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。

试想，只有陨石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花树的月宫，是多么无趣。

因此，保留传统节日以及相关的神话和文学形象，对于工业化时代的人们来说是弥足珍贵的“复魅”，它将使日益单而化的人在精神世界里丰富起来。

在这个意义上，传统节日是中华文明的一部分，是对全人类的一种文化贡献。

而文学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。

（摘编自《传统节日的文学理解》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

a.传统if日能保存民族记忆、增强民族认同，我们可从文化、民俗学、文学等方而理解和阐发其意义。

B.因为传统节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统右日与文学在审美需求层面是相通的。

C.淸明节扫墓、中元节送灯活动，与其他传统节日里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的。

D.成体系的传统节日，是中华文化的重要标识，文学有责任在传统肖日文化传承中不断地再生产。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

扎文章以端午节为例，论述了传统节日原初价值与功能慢慢转移，逐渐具备了功利和美感的双重作用。

B.文章将淸明节、中元节与七夕节进行类比，论证了七夕这类节日的诞生与文学生产是同时进行的。

C.文章列举了王安石和杜牧的诗歌，旨在说明文学在传统肖日由民俗风习向审美对象转化过程中起了主要作用。

D.文章运用了对比论证，揭示了传统节日中的“去魅”与"

复魅”、无趣与有趙、科学与文学的关系。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

扎文学不仅给人带来心灵愉悦，也能直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考。

B.传统肖日得以保存，成为中国人不可或缺的精神，从根本上来说是文学艺术的功劳。

C.文章论证了传统节日的意义和她变，同时在工业化背景下，作者表现出了深深的焦虑。

D.文章论证了文学和传统节日的关系，肯左了文学在传统节日的发展中的积极作用。

【答案】1.C2.B3.D

【解析】

【1题详解】

本题考查筛选并整合文中信息的能力。

C项，“与其他传统肖日里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的”理解错误。

依据原文第三段“这些在固泄时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考，如岀一辙”可知，不是与“苴他传统节日”相比，而是和“文学”相比。

故选C。

【2题详解】

本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。

B项，“文章将淸明肖、中元节与七夕节进行类比”分析错误。

类比论i正的侧重点是寻求两个同质同类的事物之间的共通性或相似点，对比则强调两个（可同类，也可不同类）事物之间差异性。

依据第三段的内容

“文学也经由审美活动，引发人们思考人的本原……淸明扫墓祭拜……中元节送河灯，……有些节日，由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达，比如七夕节。

……这个节日的诞生，可以说与文学生产同时进行”可知，淸明节与中元节、七夕节，不是类比关系，而是对比的关系。

故选B。

【3题详解】

本题考查整合文中信息并进行分析和推断的能力。

A项，“也能直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考”分析错误。

依据原文"

文学也经由审美活动，引发人们思考人的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值”可知，文学并不能直接引发人对生命本原的思考，而是要经由审美活动的。

B项，“从根本上来说是文学艺术的功劳”分析错误。

依拯原文“传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，也依赖文学创造的艺术形象和语言篇章……传统右日由民俗风习向审美对象转化，文学超了主要作用”可知，“从根本上”过于夸大，于文无据，应该是起了重要作用或主要作用。

C项，“作者表现出了深深焦虑”分析错误。

依据原文第二段论述了传统肖日的意义和姻变，但并未表示“忧虑”或“焦虑”之情；

另外，依拯原文第五段分析了科学不断地对神话传说等原始思维构造的世界形象的“去魅”，乃至造成人与自然以及人与人关系的紧张，特别是人类对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩，对此作者有一立的担忧，但也不至于“深深焦虑”。

故选D。

（二）文学类文本阅读（28分，共2篇阅读）

阅读下而的文字，完成下列小题。

辣子红了

文锁勤

八月的乡村，雨水时不时就来一场，艳阳抽空普照头顶。

风调雨顺的天气，是庄稼人的欢喜，五谷庄稼的最爱。

走进自家的田里，最先看到的是一行一行长得翠绿茁盛的辣椒秧，织成绿毯，远远扯向天边。

秧子上坠满了一根挨一根的辣子，青锥般的直畅顺溜，羊角似的弯曲有致。

尤其是红辣子穿得一袭火色，在长菱形的密叶间，煞是点睹醒目。

而更叫人垂涎三尺的是那一股独特的生椒香，也以挡不住的诱惑，迫不及待地窜进鼻孔。

蓦地，满脑子关于辣子的记忆，一下子就从时光里浮现岀来。

家乡就紧邻千河河套，那里是湿地，是菜乡，也是辣椒乡。

这种青时下饭、红时调味的大地恩物，遍布故乡的角角落落，房前屋后。

每年八月初，期盼了大半年的辣子结果了，长青了。

它既是家家户户每天饭桌上必不可少的菜品，也是主要经济作物。

庄稼人生活劳作，体力为先。

辣子这东西，激活胃口，助长饭量。

在本地，饭桌上再金贵丰盛的菜肴，也抵不住一道辣子菜的引诱。

青辣子夹馍，不管生调热炒，都是众人的心头好；

红辣子调饭，无论油水多少，从小爱吃到老，一生都无法改变。

爱吃辣子的父亲，也是种植辣子的好把式。

每年二月二一过，地里就早早施了肥。

三月深耕，整地打畦，趁着春阳旺天，下进种子，敷上薄膜，灌一次饱水。

没几天，银光闪亮的大棚里，就长出一簇簇淡绿的辣椒苗子。

到了四月，泥丄酥软，地气渐升，淸明肖送来一场好雨。

辣子苗长到了一扌乍髙时，起苗移栽,大水漫灌。

五月除草培上，六月施肥复灌。

七月辣子开花了，清亮亮，一树银星，珍珠般地洒在枝叶间。

八月间，喝够了水肥的辣子苗，钏足劲头，一阵猛长。

十几天时间，辣子条就密实地挂满了枝杈。

大个子的青辣子，足足接近半尺；

小个头的青辣子，也不甘示弱，抓住条枝，使劲朝下引体伸展。

头一茬长好的青辣子，新鲜而稀罕，到了集市，是人见人爱的抢手货。

不管阴睛，父亲每天都会摘一筐青辣子，赶个早市，卖上一个好价钱。

油盐酱醋，顺便买了回来；

家里的日用使费，有了着落：

我和姐姐、哥哥读书上学的费用，不再发愁。

九月初，辣子全红了。

河滩热火朝天，人山人海。

辣子的生腥味，既呛人，又让人喜。

一家老小忘记了劳累，从早到晚忙活在辣子地里。

收好的红辣子，一筐筐，一车车，被送进了烘炉，被绑成串儿，挂在房檐，吊在树权。

村子的上空，天天都窜着辣椒味。

欢天喜地的秋蝉，在辣椒香里成为乡村最瞭亮的歌手。

父亲年年都种辣子，又向来勤俭持家，几年积攒，一砖到底的大房盖了起来。

青瓦红砖，看起来气派体面。

红亮的戏匣子早晚就蹲在窗台，爱唱秦腔戏的母亲，一边晾晒辣子，一边跟着节奏，自个哼哼。

她的开心，常缘于辣子又有了好收成。

这房子，一家人一住就是好多年头，到现在都结实牢固，立在村头，比高楼阔屋都有回头率：

每年秋季，房头上一串串绑好的线辣子，就挂在屋檐下，一串串包谷棒，就吊在山墙上。

正面的辣子墙，红红火火，侧而的包谷墙，金黄耀眼。

进门的过堂，至今还挂着父母在院子里翻晒辣子的照片。

满额头的汗豆子，都淸淸楚楚。

就像我淸楚地记得，三十六年前，也是一个辣子成熟的丰收季，我和父亲正在河滩上摘辣子，村上的文书送来了西安一所大学的录取通知书。

那是比当年辣子丰收还让全家人髙兴和幸福的事情。

九月底，我搭上父亲为我找的一辆拉满烤辣子的拖拉机，离开了辣椒乡，到了宝鸡。

车上烘香的辣子味，陪着我，飘了一路。

父亲开的那片辣子地，二哥接着种了十几年，一直都没丢。

辣子一成熟，我就回去。

一进门，二嫂待客的那盘青辣子，就放在桌上。

生辣子夹馍，炒辣子夹馍，一连吃几天，都觉得没过饱瘾。

回城时，二嫂按照母亲那些年的习惯，总会给我摘上一筐青红辣子，捎上一瓶好辣面子，嘱咐说：

明年辣子红了，再回来！

（选自《人民日报》2020年09月07日）

4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

扎文章第二段交代家乡地理位置和爱吃辣子的风俗，大有“一方水上养一方人”之味，使喜爱辣子具有了普遍意义，更有助于表达情感。

B.文章详写从二月施肥到九月辣子全红的过程，一方而为了突岀父亲是一个种植辣子的好把式，也从侧而表达了作者对辣子的深厚情感。

c.“父亲”是文中的一个重要形象，他熟悉辣子的种植技术，勤劳质朴，勤俭持家，靠种辣子供子女读书,可以说是一个传统农民的典型。

D.“这房子……比高楼阔屋都有回头率”一句，通过父亲盖的房子和高楼大厦的类比，写出家中独有的欢快，进而表达作者对家乡的赞美。

5.文中画线部分是如何写景的？

请结合文章简要分析。

6.本文题目“辣子红了”是如何统摄全文的？

【答案】4.B5.①运用比喻、拟人的修辞手法，描写了各种形态的辣椒，表达了对辣椒的喜爱。

②视觉描写和嗅觉描写相结合，写岀了辣椒形态可爱，味道诱人，引人遐想。

6.①"

辣子红了”是文章的线索，作者由自家院子里的辣椒，引发了对辣子的记忆，文章描写从二月施肥到九月辣子全红的过程，一方面为了突岀父亲是一个种植辣子的好把式，同时也表达了作者对辣子的深厚情感：

②文章通过对辣椒的回忆，描写了父亲靠种辣子供子女读书，塑造了父亲勤劳质朴，勤俭持家的形象：

③“辣子红了”，象征着生活的美好。