青囊序正解Word文件下载.docx

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先天合九，后天自然合十，后天合十先天自然合九，此为河洛之精英，细观铃诀

都洛邑），到了晋朝郭景纯得到此术后，玄空初次传入民间。

以朱雀为前为向星为开始的意思，首重生旺气。

【一生二兮二生三，三生万物是玄关。

】出自老子道德经，指世间万物生长发展过程。

【山管山兮水管水，此是阴阳不待言。

】这里再次声名山管山是指山龙，与水龙无关。

水管水是指水龙，与山龙无关，不可混为一谈。

【人得阴阳玄妙理，知其衰旺生与死，】

【不问坐山与来水，但逢死气皆无取。

】　知道了生旺与衰死，就只取生旺，弃其衰死。

【先天罗经十二支，后天再用干与维，】

【八干四维辅支位，子母公孙同此推。

】讲的是罗经上固定的二十四山，所有的子母公孙皆由此推出。

【二十四山分顺逆，共成四十有八局。

】

【五行即在此中分，祖宗却从阴阳出。

】这四句才是千古之秘。

各家各派都有解释，然没有天机钤诀是枉然。

纵得天机钤诀，没有一定的师传或悟性是难以解开的。

每运每个天机钤诀图就是四十八局，不管山龙还是水龙，龙山一盘二十四个字就是二十四局，向水一盘二十四个字就是二十四局，而天机钤诀中二十四山分顺逆，指龙用顺则水必用逆，龙用逆则水必用顺，一顺一逆是根据太极的原理。

本人整理出二十四个顺子局，二十四个逆子局，经运用奇妙无比。

【五行即在此中分，祖宗却从阴阳出。

】讲明了变成新的数据才有了新的挨星五行，而化的祖宗く根源&

gt;

来源于阴阳。

就是天玉经的仙人秘密定阴阳的解释。

【阳从左边团团转，阴从右路转相通。

【有人识得阴阳局，何愁大地不相逢。

】阳从左阴从右，自古之定律也。

而团团转则有深意，如八运乾龙入首立乾山巽向，用顺行（内有定阴阳之秘法），则龙从乾顺行到亥再到地元戍，走完乾宫再走兑宫，从人元辛八到庚九到酉一，再到艮宫寅七丑八艮九，依次类推。

这才是团团转，走完龙山二十四宫再逆行走向水二十四宫，这一顺一逆之规也只有天机钤诀才能办到，龙向两盘若在龙山向水及重要宫位得阴阳交媾，形气两合，何愁不是大地。

（此局座山九四向星四九,若不是乾龙入首是亥为则满盘全变）。

【阳山阳向水流阳，执定此说尽荒唐，】

【阴山阴向水流阴，笑煞拘泥不堪闻。

】若能勘破个中理，妙用本来向一体。

阴阳相见两为难，一山一水何足言。

此驳净阴净阳之法，完全不是玄空交媾之理。

驳伪诀之害。

【二十四山双双起，少有时师通此义。

【五行分布二十四，时师此诀何曾记。

】双双起者一山一水，一顺一逆或一逆一顺也。

龙向互用，很少有时师知道。

五行分布二十四，是挨星五行分布在二十四个宫位即二十四个字，每个字都有数据来表示山水的旺衰，注意这里不是九宫，而是二十四个宫位，并且没有中宫。

诀曰：

‘从兹运上转轮车。

’‘过客不入黄婆家，莫向泸中去问津。

‘’在实际的山水中，没有真正的一卦纯清，二十四个宫位不是山就是水，每个宫位山水都有它的气运数，并且一卦三山中其气必然是相近的联珠卦才合理。

如壬子癸三山，七运壬上七，则子八癸九，若壬子癸三山都是山峰，则气相近并且连珠，这才合符实际，读者宜用心思量。

在天玉经中多次提到联珠不相放之语。

相时而言，我认为无常派比其它门派稍正宗，因为它有很多理论是与天机钤诀是相通的。

下接：

我这里再一语道破

五行即五星，五星即九星，在诸经中多次用到五行的情况，而天玉经中有专门破秘这一句，那就是‘【五星配出九星名，天下任横行】’，五行五星九星同出一:

匕0法也。

就是把九星分布在二十四山中，没有说布九宫（当然二十四山没有包含中宫），真偽再次可辫。

【山上龙神不下水，水里龙神不上山】，【用此量山与步水，百里江山一饷间。

】这是玄空学的至理，也是无常派与天机铃诀相同的地方，其实无常派与天机铃诀有许多原理同步，如天机铃诀的金龙位，几乎都是反吟伏吟，在无常派中也是反吟伏吟。

化解方法也是一样，有当元旺水到堂或合十合三般卦都可化解。

又如七运中假如是辛龙辛山直龙入首，壬龙壬山直龙入首，天机铃诀都是旺龙，岂不是有同步的。

再举例台湾风水大师钟义明家六运未龙入首立庚山甲向水出丑，未龙起星龙得七，生旺龙入首，水得一，七一合阴阳相见，丑水口四七又为阴阳相见，且合三般卦交媾，零正得位。

（但它还不是旺山旺向），自然发福。

此为无常派与天机铃诀同步。

但也有相反的，我今年在贵州省六盘水市一位领导家里看祖坟风水时，是高山结一小穴，申龙入首立辛山乙向，申方及后山都雄壮有力，前是万丈深谷，甲卯来水，出巽位，是一九三五年乙亥岁葬，属四运，我排出天机从铃诀后断言，自从此坟葬下后家景一帆风顺，丁财贵俱发。

。

经验证后当时我的两位同事不得不服，因为他家其它祖坟都不合格且出凶灾（都应验），而无常派四运辛山乙向是上山下水，现排星盘供大家参考；

壬子癸未坤申甲卯乙辰巽巳戍乾亥庚酉辛丑艮寅丙午丁789675456345234123912891213324543657768879981192不但零正得位,且交媾众多,合九合十合生成合三般卦为合四象均为交媾,龙穴虽小,此一家已达中等富贵,可见挨星之威力.【更有净阴净阳法，前后八尺不宜杂。

】这里的净阴净阳与前面说过的净阴净阳不一样，八尺不宜杂说明只是龙入首一节的净阴净阳，是要弄清它入首位置，不要搞混郗了。

【斜来正受阴阳取，气乘生旺方无煞。

】斜来正受，正来斜受，只要龙逢生旺则百煞俱消。

【来山起顶须要知，三节四节不须拘。

】龙脉收气的地方，不管三节四节，必须要起顶，以起顶处收众山众水之气为龙的起星，这是最关健的一步，这与后面杨筠松天玉经中‘【来山八卦不知踪，八卦九星空】。

【五行山下问来由，入首便知踪】。

【倘若来龙骨不真，从此误千人】’一个理。

【只要龙神生得旺，阴阳却与穴中殊】。

只要龙神得生旺之气，阴阳二气自然与穴位贯通，没有什么不一样的前面是讲龙山的看法，下面是指城门水的看法。

【天上星辰似织罗，水交三八要相过。

】易曰；

在天成象，在地成形。

地上的山和水与天上的星辰有密切的关系，织罗纵横也，有山必有水，山与水互相配合才合阴阳之道。

水交三八要相过，水是指后天，三为震，八为艮，艮为山，震为反对水交是指水要与山交媾，与艮交者为兑与震交者为巽。

古人多隐秘，以玄文来解释兑巽为口水也。

龙运之所在水口兼用兑巽（天卦中之兑巽也）其实只一兑.巽为反对老子曰;

闭其精,塞其兑是也,参同契曰;

上弦兑数八,下弦巽亦八,两弦合其精,乾坤道乃成.水口必用兑者,认金龙消泄之玄关也.自天地定位而后山泽之气不通,,虽有男女之名而无夫妻之实,何以生育而成天地之地动用乎？

自金龙一动天地易位,欲穷随时随运之水口,向金龙中兑艮上求,夫金龙中之兑艮,虽非万古不易之东南（天地消水处为东南,先天兑）,觉误得一元一运之东南似放流神而消煞气大辟造化之枢机,开乾坤之素龠,运阴阳之血脉,决人生之休咎.天地之大,山海之法岂不是通用艮兑而兼用震巽乎？

艮者艮作龙山之法以兑为水口,若兑得零正不合或流神不属,则求天卦之巽以放之,盖巽反成兑也.水发城门须要会,却如湖里雁交鹅.要会懂得运用城门之法,就象湖里的雁和鹅一样,一个天上,一个水里,却能成为朋友.【穴上明堂并潮水,文库大小俱得位.截定生旺莫教流,直射直流家业退.射破生方定少亡,冲破旺方豺狼当,文若来时男女乱,库方来到定为殃.生出克出名为退,生入克入名为进.退水宜流千百步,进水须教户迎庭.进退得位出公卿,家资巨富旺人丁.旺方带煞来不宜,库中藏煞去亦非.更看诸位高峰起,尖秀方圆要得位.生方高耸旺人丁,官旺起峰官禄至.】”这些是三合水法的看法,通俗易懂,什么才是正确的三合水法？

请看下面;

“【水中消息少知音,却向玄空里面寻.坐向须明生克化,进退水路总非轻】”.已经点明了三合派的用法来自玄空,进神退神亦然.四金四木并八水,四火四土少五行.大小尽在玄空里,二十四山有水神.【四金四木并八水,四火四土少五行.大小尽在玄空里,二十四山有水神.】四金者：

乾坤卯午也,

四木者：

甲艮癸亥也,

八水者：

子寅辰巽辛巳并壬申八位也,

四火者：

丙丁乙酉也,

四土者：

庚戍丑未也.

共计二十四山,此实乃小玄空也.还有大玄空,那就是天玉经外编讲的：

乾丙乙子寅辰,六位排来俱属金.乾坤艮巽问由中乾属金坤属木艮属水巽属火的四经五行,故大小尽在玄空里,大是大玄空,小乃小玄空.大小玄空用于三合派,此乃杨曾二仙早就点明了的,是地理初学入门的必经之课,试问当今’大师’们鼓吹是得杨曾二仙的真传,又有几人在运用这入门的东西呢？

我本不想泄漏,然又不忍看见伪师胡亂害人,故此一点.【十个退神灵如鬼,十四进神如鬼灵.生入克入为进神,生出克出为退神.】【进神亦进家资旺,若还退时家不兴.退神宜退亦同进,若还进时主官刑.】【沟渠明堂定方隅,便从品折自素纡.四尺八寸为一步,折取须交向所宜.】【小神须要入中神,中神流入大神位.三折更上御街去,一举登科名冠世.】【奇贵贪狼并禄马,三合联珠贵无价.凶神流短吉神长,富贵声名满天下.】【子午卯酉号衙厅,神澶寺观亦能兴.内有旗枪红门水,雷公馆位使人惊.】【水神祸福原非轻,更须一一查公位.乾坤艮巽长男兴,寅申巳亥长伶仃.】【甲庚丙壬中男发,子午卯酉中男杀.乙辛丁癸少男强,辰戍丑未少男殃.】【富贵贫贱在水神,水是山家血脉精.山静水动昼夜定,水主材禄山人丁.】【乾坤艮巽号御街,四大尊神在内排.生克须凭五行布,要识天机玄妙处.】【乾坤艮巽水长流,吉神先入家豪富,请验一家旧日坟,十坟埋下九坟贫.】【唯有一坟能发福,去水来山尽合情.宗庙本是明阳元,得四失六难为全.】【三才六建虽为妙,得三失五尽为偏.盖因一行扰外国,遂把五行颠倒编.】以讹传讹竟不明,所以祸福为错乱.后面一段是以小玄空三合派水法为主,通俗易懂,也就没作解释.祸福吉凶以水法占主要部份,但真正的富贵是天机铃诀中的玄空挨星,故天玉经有’唯有挨星最为贵,泄漏天机秘’.后面天玉经再讲,读者须分清主次.