关于中秋节的征文精选7篇Word格式.docx

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在中秋佳节，一家人围坐在一起，吃着月饼，兄弟姐妹互相倾诉近况，孩子们在周围嬉笑追逐，握握父母长满老茧的手，帮着做做家务，让父母休息休息。

外面的月亮是朦胧或根本看不见已经不重要了，只要一家人团聚，这温馨和睦的相聚让心中的亲情圆月明亮、皎洁。

在中秋节，为了生计，许多小餐馆仍照常营业。

忙碌了一天，晚上送走最后一批食客后，就是张罗自己的饭菜了。

炒两个小菜，喝口小酒，以简单的方式迎接中秋节。

给家人打个电话，听听父母的声音，与孩子说说话，把家和亲人放在心里，让爱消融一天的劳累疲倦。

为了祖国的安定，为了人民的幸福，边防战士们常年坚守在祖国边关，他们不知过了多少个不能与家人团聚的中秋节。

当别人在一家人团聚时，他们或许正坚守在寒冷的雪地里；

当别人在愉快地出游时，他们或许正在边防巡逻。

他们把对家和亲人的思念深埋在心里，以对祖国的忠诚和对人民的责任迎接中秋节。

中秋佳节，无论你身在何处，无论你有多忙，给家里的老人打个电话，花时间陪陪年幼的孩子，把家放在心中。

家是爱、希望、梦想与责任，它温暖着我们，照亮我们前行的道路；

它激励着我们，让我们在追逐梦想的道路上勇往直前。

【篇二】

一年一度的中秋佳节即将到来，中秋节既蕴含着丰收和喜庆的吉祥内涵，又承载着人圆、月圆、万事圆的美好祝福。

以中秋节为代表的传统节庆民俗，是祖先在社会历史实践中收获的宝贵传统文化。

它具有恒久的认同感和感染力，也具有约定俗成的凝聚力和感召力，成为华夏民族最为默契的文化心理结构之一。

随着各地对节日文化内涵的挖掘，对节庆内容和形式的创造性转化以及节日文化凝聚力的日益加强，我们对传统文化传承转换的思考也更为深入。

传统文化恰似一渠源头活水，“守正”则为一江春水向东流保驾护航。

从常识看，文化的发展不是无源之水和无本之木，是植根于民族根脉之上的绵延不绝，否则文化发展就失去了基本的来龙去脉。

我们既要抛弃对于传统文化的自卑心理，认为传统文化远不如西方文化，过度崇洋媚外的心态不可取；

又要放逐对传统文化的自大心理，认为民族文化无所不包和无所不能。

一句话，妄自尊大和妄自菲薄的心理都是错误的。

近年来我们对中秋节日文化的弘扬就是守正传承的典型案例。

优秀传统文化对于民族文化心理结构的形成发挥了重要作用，对于中华儿女的言行举止、情感态度具有奠基性的塑造力量。

这些优质传统文化资源在维系社会秩序的健康发展，促进国民心智的完善和自足，弘扬向上向善的人文精神，治愈科技文明带来的后遗症，建构人类充满诗意的精神家园，缓解人与自然的紧张关系，弥合社会转型期的阶层裂痕等方面，均具有不可替代的价值和无可比拟的优势。

没有创新发展，传统文化就没有未来，创新是传统文化发展的生命动力。

通俗而言，创新是一项人无我有、人有我特、人特我绝的系统工程。

创新的先决条件是继承祖宗留下来的好东西，这就需要慢工出细活的深思熟虑，需要如琢如磨的灵感和顿悟，需要以现代科技手段激活传统文化资源。

就此而言，我们借助现代手段和现代思维，对中秋、春节、端午等传统节日文化的精细挖掘以及保护和传承本身就是一种创新。

“海上升明月，天涯共此时”，传统节日文化曾引发了无数文人墨客的咏怀慨叹，也极大地激发了中华子民的爱国主义热情。

于今而言，这一切都是一种重要的文化软实力，也是国家未来发展综合实力的决定性因素。

【篇三】

时光流转，中秋将至，丹桂飘香，花好月圆。

中秋佳节吃月饼，赏明月，聚亲朋，共出游，这些节日里的规定动作，愉悦了身心，丰富了“朋友圈”。

“海上生明月，天涯共此时”，漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为中秋佳节谱写了许多千古名篇。

天上明月，人间情怀，中秋节代表了一种特别的期盼。

它承载着浓烈的故乡情、家国情，延续着深厚的中华传统文化，是全球华夏儿女除春节、端午节、清明节等外又一个可以同频共振的美好日子。

早在2007年12月14日，清明节、端午节、中秋节三个中国传统节日被定为法定节假日。

至此，中国传统的节日有五个（元旦、春节、清明、端午、中秋）都被定为法定假日。

将传统节日纳入国家法定假日，体现的是对中国传统文化的尊重和回归。

中国传统文化是我们精神家园的重要组成部分。

但是这些年来，一些“洋节”越来越成为时尚、成为爆款。

圣诞节漫天的圣诞树、不伦不类的圣诞老人，情人节天价玫瑰花………

商家给力，节日气氛被弄得丝毫不输于西方国家。

传统节日有被人们特别是青年人淡忘、缺失的趋势。

事实上，每一个传统节日的背后，都有着丰富的文化传统，都承载着深厚的人文道统，有着不可替代的民族集体情怀。

如清明节不光是祭拜祖先，哀思缅怀先烈，更是我们民族忠与孝传统的延续与深化；

端午节吃粽子、赛龙舟，不光是人们对屈原所代表的民族品格的追求，更展示出全民族奋发向上的精神；

中秋不光体现家家都能团圆的美好愿景，它蕴含的家国和谐思想更是中华民族特有的价值理念和永恒追求。

每一代人都有过“儿时的记忆”，那些“儿时的记忆”是我们个人乃至整个民族的“根”。

这些传统节日能够成为法定假日，能更多唤起大家对传统文化的重视，能够传承老祖宗留下的东西，既得以铸造民族的灵魂，延续民族文脉。

习近平总书记在十九大报告中提出“要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛”。

他说，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。

要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。

保护和尊重传统节日就是一种文化自信。

中华传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源。

因而传统节日成为法定假日，对于坚定文化自信、弘扬传统文化、促进中华文化的伟大复兴，将会产生深远的意义。

“月是故乡明，人是家乡清”。

回归传统，守住心中那轮“明月”，既是守住我们共同的精神家园、我们共有的情怀。

“每逢佳节倍思亲”，皓月当空，皎洁千里，既是照亮我们归家之路，也是照亮我们民族伟大复兴之路！

【篇四】

中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；

因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。

夕月，即祭拜月神。

到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

西瓜还要切成莲花状。

在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。

切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。

某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。

月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。

在北宋京师。

八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。

南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。

有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。

明清以来，中秋节的风俗更加盛行;

许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

而现在，我们最熟悉又看到的最多可能就是月饼了。

月饼的做工精美，美味可口，无论是作为主食还是零食都是居家旅行的佳品。

而且月饼易携带且存放时间相比较起来较长，所以自然而然的，月饼就成为了中秋的主流。

那么关于月饼的含义有很多种，但我觉得最有意义的还是月饼表达的亲情、爱情和乡情以及那种团团圆圆的象征。

在中秋这一天情侣之间互送月饼，互相祝福，表达了真挚的情意绵绵的爱情。

月饼表达了惜别、眷恋和天长地久之情。

几乎所有的炎黄子孙，无论在国内、在家乡，还是在世界各地、在天涯海角，都在中秋节这一天吃饼赏月、望月思乡、寄托情思。

一块月饼表达了在外游子思念亲人、思念家乡的亲情和乡情，沟通人们之间的感情，表达美好的祝福。

同事和朋友之间送上一份月饼表达了互相之间亲密的友情。

送上一份七星伴月、福星高照、百寿宴点等月饼，表达了人们对老人长者的尊敬和美好祝福。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

【篇五】

“但愿人长久，千里共婵娟”。

古人的诗词描绘了中秋之夜，对明月的向往之情，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿，也表达了千古的离人之愿。

然而，随着文化入侵以及经济的发展，中秋节的“味儿”淡了，慢慢变成了“月饼节”，重拾中秋节的“味道”迫在眉睫。

中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是中华民族传统文化节日，中秋节传统活动有祭月、赏月、拜月、燃灯、猜谜、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒。

随着近些年商品经济的冲击，中华传统文化的价值认同感有式微的迹象。

单纯的一块月饼、一种礼仪、一个仪式等，早已无法单独承载现实的中秋文化。

月饼作为礼品的辅助功能得到了极大的强化和张扬，高档化、奢侈化和公关化，就是近年来人们赋予月饼超出其本身承载力的一种怪现象，传统节日已逐渐转变为商品的推销日，却忽视了其深厚的文化内涵和积极的道德价值。

因此，要牢牢把握对传统节日的文化内涵，记住乡愁，记住中秋节的“味道”。

加强对中秋节蕴含的文化资源的发掘和保护。

要在继承的基础上创新，在保护的基础上发展。

要注重挖掘中秋节的文化资源，对中秋节的起源与发展、内容与形式，进行深入研究；

对中秋节的文化内涵进行深入解读，并赋予其新的时代内涵，使其与当代社会相适应、与现代文明相融合。

其次是要突出活动的群众性。

中秋节是“活态”文化、民间文化，它只有植根于广大群众中，才会有强大的生命力。

“我们的节日”主题文化活动是一个很好的节日文化建设载体。

在重新挖掘节日内涵的同时，要运用政府引导、群众参与的形式广泛组织开展群众喜闻乐见的民俗文化活动，吸引广大群众积极参与其中，共同丰富、共同补充、共同发展传统节日文化。

要繁荣文艺创作，让中秋节文化“活”起来。

要从运用丰富多样的艺术形式对中秋节文化进行当代表达，推动优秀文化作品和节目不断涌现，让优秀传统文化遍地开花。

一方面要围绕立德树人的根本任务，坚持弘扬中华优秀传统文化“从娃娃抓起”。

深入开展艺术精品进校园，把其作为培育文化新观众、弘扬中华优秀传统文化的有效手段来推进。

另一方面积极推进传统文化创意转化和科技提升，致力于形成一批具有地方和民族特色的文化项目、园区和品牌，开发文化旅游演艺项目、建设特色产业基地园区、打造传统文化节会品牌等，坚持提供具有鲜明区域特点的文化产品和服务，既丰富老百姓的文化生活，又为地方经济发展提供重要支撑。

从古至今，中秋月的漫漫清辉，激发了无数文人的灵感，为我们留下了无数歌咏中秋佳节的诗词歌赋。

因此，中秋节不仅仅是一个简单的吃喝节日，更是寄托了人们“但愿人长久，千里共婵娟”的美好愿望