中国传媒大学综合考试艺术学试题及其标准答案点评文档格式.docx

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1、写意

【概述】

这个词最早源于中国绘画，俗称“粗笔”。

与“工笔”对称。

中国画技法名。

属于简略一类的画法。

要求通过简练概括的笔墨，着重描绘物象的意态神韵，故名。

在处理形神关系时都要求“神形兼备”，在造型和意境的表达上都要求“气韵生动”。

中国画总体上的美学追求，不在于将物象画得逼真、肖似，而是通过笔墨情趣抒发胸臆、寄托情思，强调“立意”和“传神”。

东晋顾恺之提出“以行写神”和“迁想妙得”，谢赫的“气韵生动”“意存笔先，画尽意在”。

写意画有写意人物、写意山水、写意花鸟等类。

【相关】

东西方文化哲学意识的相异，决定了古典时代的绘画艺术中的西方写实，东方写意的形态。

如果中国绘画尚意，那么西方绘画则尚形；

中国绘画重表现、重情感，西方绘画则重再现、重理性；

中国绘画以线条作为主要造型手段，西方绘画则主要是由光和色来表现物象；

中国绘画不受空间和时间的局限，西方绘画则严格遵守空间和时间的界限。

后来又用于艺术理论。

在这个层面上，与“写实”相对。

艺术中的写意则是指在艺术作品中注重心理、感情的描摩，而非对社会的现实描述。

2、有意味的形式

这是从艺术本质对艺术的定义，由20世纪英国美学家、艺术鉴赏家克莱夫·

贝尔在其《艺术》一书提出，认为艺术的本质在于“有意味的形式”。

【详细解释】

所谓“形式”，就视觉艺术而言，指由线条和色彩以某种特定方式排列而组合起来的纯粹的关系，他把通过形式组成的画面所可能有的指示、意义、记录的信息、传达的思想以及教化作用等现实生活的内容全部排除在外；

所谓“意味”，是这种纯形式背后表现或隐藏着的艺术家的独特的审美情感，审美情感是意味的唯一来源。

艺术就是艺术家创造的、能激发观赏者审美情感的纯形式，是美的形式，也即“有意味的形式”。

【积极性和局限性】

有意味的形式突出了艺术的审美本质方面，比表现说更进一步，但是把“意味”及“审美纯形式”与一切现实完全切断，抽象的谈论审美情感和有意味的形式，则陷入了形式主义和神秘主义。

3、象征

艺术创作的基本手法之一。

指借助于某一具体事物的外在特征，寄寓艺术家某种深邃的思想，或表达某种特殊意义的艺术手法。

象征就是指甲事物与乙事物有着重要的密切的关系，甲事物代表、暗示着乙事物。

象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系，但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘，会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想，从而领悟到艺术家所要表达的含义。

运用象征这种艺术手法，可使抽象的概念具体化、形象化，可使复杂深刻的事理浅显化、单一化，还可以延伸描写的内蕴、创造一种艺术意境，以引起人们的联想，增强作品的表现力和艺术效果。

1857年，法国年轻诗人波德莱尔发表的《恶之花》是象征主义的开山之作。

象征主义强调表达个人的理念和感情，但不允许直接去描写它们，也不要求通过与具体形象明显得比较去限定它们，而是暗示这些理念和感情是什么，运用未加解释的象征，使接受者在头脑里重新创造它们。

它的基本特征是：

（1）暗示性：

象征型艺术则重在寄寓某种意念、意蕴。

暗示指词语寄寓某种超出本义的内涵。

（2）朦胧性：

象征型艺术的间接表现的暗示方式使它具有一定的朦胧性。

朦胧，指词语含有多层不确定的意义。

象征是抽象之物与具体之物之间的比较，其中的意义是纯粹暗示出来的。

象征型艺术为读者留下了无穷的想象的空间，要求接受者去积极地思考、探寻丰富的“象外之象”、“象外之意”、“言外之意”。

象征主义文学代表有波德莱尔的《恶之花》，艾略特的《荒原》，作者整体上在远古神话的框架内安置了现代的荒原和荒原人，“荒原”就是现代欧洲的象征，“荒原人”就是现代人的象征，水是生命的甘泉，又是灾难的象征，风信子是春天的象征，枯骨是死亡的象征……；

象征主义戏剧的代表有梅特林克的《青鸟》。

4、通感

艺术与审美心理学中一般把通感归纳为三个方面：

第一个方面是对艺术之间这种融合最好的阐释。

是指由对某一艺术形式的感受连带勾起对其他相关艺术形式的感受，即所谓的“艺术通感”。

如平常我们所感受到的诗中有画，画中有诗，音乐中有诗情画意，诗画中有音乐旋律等就是艺术通感在发挥作用。

这是由于各门类艺术之间存在着共同规律、共同审美特征所激起的通感。

从心理学的角度而言，“艺术通感”这一心理现象，也使得艺术之间的相互融合也成为必要和可能。

其二是指艺术创作中由于外界事物的启发、诱导所勾起的对艺术构思与艺术创作手法的顿悟，如王羲之从鹅的形态、动作悟到书法执笔、运笔的法则，盖叫天观挑夫担水，悟到使舞台动作稳健轻松潇洒的奥秘。

这是由对特殊生活现象的感悟而引起的对艺术规律的通感。

其三是指审美中借助当前刺激引起的单一感官的感觉、知觉，通过理解、联想、想象、情绪等的作用，引起其他感官的感觉、知觉兴奋和整体感受的心理现象，或指当前一种感官的感觉、知觉借助其他感官的感觉、知觉的兴奋而得到加强。

这一现象也就是心理学上所说的“联觉”。

钱钟书在其文艺论著《通感》一文中将之定名为“通感”。

如朱自清《荷塘月色》里的“微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。

清香乃是嗅觉，歌声乃是听觉，作者将两种感觉互通，即为通感。

三、对下面一则短文做艺术分析

要求：

从阅读时的真实感受出发，重点赏析艺术刻画的精妙之处，表述力求精炼，无需面面俱到、长篇大论。

《湖心亭看雪》

崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

　　是日更（gēng）定矣，余挐（rá

o）一小舟，拥毳（cuì

）衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇（sōng）沆砀（hà

ngdà

ng），天与云与山与水，上下一白⑺。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jiè

）、舟中人两三粒而已。

　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：

“湖中焉得更有此人！

”拉余同饮。

余强饮三大白⑾而别，问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃⒁曰：

“莫说相公痴，更（gè

ng）有痴似相公者！

”

（考点分析：

本题主要考察的还是从词句、意境、意蕴、描写手法、技法等文学理论角度来赏析。

也就是从艺术作品论中艺术作品的“言（艺术语言）、象（艺术形象--三种高级形态：

典型意境意象）、意（艺术意蕴）”三层次说的角度分析。

“意境”是广院历年考察的重点，从意境的名词解释，到广电艺术的文艺研究和策划方向复试的《西湖无语》、《江南》、《美在广西》，无不是在“意境”上做文章。

考生应该引起足够重视。

）

翻译：

崇祯五年十二月，我在杭州西湖。

大雪下了三天，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。

这一天凌晨，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。

（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天和云与山和水，浑然一体，白茫茫一片。

湖上能见到的影子，只有西湖长堤露出一道淡淡的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。

那两个人看见我，非常高兴地说：

“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！

”拉着我一同饮酒。

我痛饮了三大杯，然后和他们告别。

问他们的姓氏，回答说是金陵人，在此地客居。

等到我走上自己船的时候，船夫喃喃自语地说：

“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!

详解：

◆作者简介：

张岱，字宗子，号陶庵、蝶庵，明山阴（今浙江绍兴）人。

明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。

明末清初文学家。

清兵南下灭亡了明朝，明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。

《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。

他文学创作以小品文见长。

文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。

◆作品简介：

本文是张岱小品的传世之作。

作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。

作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。

不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。

舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。

本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长水远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。

作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。

◆作为一篇游记小品文，作者是怎样处理叙事、写景、抒情的关系的？

叙事是行文的线索。

作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”,“及下船”，并且记叙了湖心亭巧遇一事。

叙事中处处有情。

比如“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。

再如“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。

又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。

景中有情，情景交融。

作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。

◆文章的题目既然是《湖心亭看雪》，那么张岱眼中的雪世界是怎样的呢?

请在文中找出描写雪景的句子加以评析。

（雪景描写有何特点?

）

①句子：

“雾凇沆砀……舟中人两三粒而已。

”

②写景的顺序——从整体到局部的描写。

整体描写部分，采用了由上到下的顺序；

局部描写部分，采取了由大到小，由远及近的顺序。

③抓住了景物的特征——（一白，一痕，一点，一芥，两三粒），用替换比较法体味用词的准确生动。

（将以上词语分别改为：

一色，一道，一座，一只，两三个。

替换后景物缺乏神韵也不符合雪夜观景的实际，减弱了画面的朦胧美，还失去了作者有意将上下一白的大背景与特写小景物对比的意味。

） 

④采用白描手法（文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描），文字朴素简练，不加渲染，抓住景物主要特征，简笔勾勒。

◆作者巧遇这两个金陵人时的心情如何?

从哪些句子可以看出来?

a．惊喜，愉悦。

这一惊叹虽发自二客之口，实为作者心声，但作者并不直言自己巧遇知音的愉悦和惊喜，反写二客，这种反客为主的手法体现了作者用笔的巧妙。

（强饮三大白）自己本不善饮，但对此景，在当时逢遇知音，不可不饮，且是连饮三大杯，由此可以想见“酒逢知己干杯少”的名句。

惊喜之情溢于言表。

b．惆怅，思念。

“客此”，说明这两人也不是杭州人，都同作者一样是客居他乡的游子。

有同样的情趣和遭际，所以“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。

作者生活在清王朝，点明“金陵人”，更未言再见之期，顿生惆怅，暗示了自己对故国的思念。

◆人们常说：

“一切景语皆情语。

”你从张岱对雪景的描绘中发现了作者怎样的思想感情呢?