湖南省怀化市鹤城区事业单位招聘考试《行政能力测试》真题及答案Word格式文档下载.docx

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B.伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展

C.牛顿创立的经典力学完成了科学史上的划时代飞跃

D.达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念

【答案】A

【解析】哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”,将自然科学从神学中独立出来,因此A项当选。

4、下列可以缓解城市内涝的措施是()。

A、将水泥路面改为柏油路面

B、铺设人行道路时使用透水砖

C、兴建人行天桥

D、拓宽城市道路

【解析】A项错误,水泥路面和柏油路面的透水性均不强,故即使将水泥路面改为柏油路面,路面仍然有积

水,不能缓解城市内涝。

B项正确,铺设人行道时使用透水砖,下雨时雨水可以渗透到土壤里,可以缓解城

市内涝。

C项错误,兴建人行天桥雨水照样流到路面上,而不能渗入地下,故不能缓解城市内涝。

D项错

误,拓宽城市道路,周围绿化带减少,聚集在道路上雨水增多,不但不能缓解城市内涝,还会加剧城市内

涝。

故选B。

5、提升企业核心竞争力、促进产业升级的最直接有效的途径是()。

A、品牌营销

B、扩大规模

C、降低成本

D、创新发展

【答案】D

【解析】创新是企业提升核心竞争力、促进产业升级的最直接有效的途径。

故选D。

6、向级别与本机关相同的主管部门批准事项时用()。

B、报告

C、通报

【解析】本题考查公文常识。

函是不相隶属机关相互商洽工作、询问和答复问题,或者向有关主管部门请求批准事项所使用的公文。

函不受级别的限制。

所以本题选D。

7、以下诗句与描写的雨的种类对应不正确的是()。

A、随风潜入夜,润物细无声──春雨

B、七八个星天外,两三点雨山前──夏雨

C、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中──秋雨

D、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来──冬雨

【解析】A项,“随风潜入夜,润物细无声”出自杜甫的《春夜喜雨》,描写的是春雨。

B项,“七八个星天外,两三点雨山前”出自辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》,描写的是夏雨。

C项,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”出自杜牧的《江南春》,描写的是江南春雨,而不是秋雨。

D项,“夜阑卧听风吹雨,铁马冰

8、公文按照行为方向和行文关系可以分成上行文、平行文和下行文。

下列公文可作为平行文的有()。

A、报告

B、函

D、知照性通知

【答案】BD

【解析】平行文,是指向同级机关以及向非同一组织系统或专业系统中不相隶属的任何级别的机关行文。

如:

函。

知照性通知用于一些不需要直接执行或办理的事项。

如节假日安排、人事任免、机构设置或调整、印章启用或更换以及召开会议等,主要起交流情况、传递信息的作用,发送对象较广泛,对下级、平级机关均可发送。

BD当选。

A是上行文,C是下行文。

故本题答案为BD。

9、不同事物具有不同的质,这主要是由于()。

A、不同的事物内部有其不同的否定方面

B、不同的事物有不同的发展规律

C、不同的事物之间存在着特殊的联系

D、不同的事物内部有其特殊的矛盾

【解析】事物的质的规定性是由事物内部矛盾的特殊性决定的。

10、()是人才资源开发的关键环节,人才拥有数量的多少,只是潜在反映组织的价值和创造能力,

唯有通过使用、开发,才可以转化为现实的生产力。

A、人才开发

B、人才使用

C、人才教育

D、人才质量

【解析】人才使用是人才资源开发的关键环节。

人才拥有数量的多少,只是潜在反映组织的价值和创造能

力,唯有通过使用、开发,才可以转化为现实的生产力。

11、在沟通中必不可少的是()。

A、共同目标

B、信息

C、计划

D、信任

【解析】沟通就是信息传与收的行为,发送者凭借一定的渠道,将信息传递给接收者,并寻求反馈以达到相

互理解的过程。

因此,沟通中必不可少的是信息。

12、荀子曰:

“天有常道矣,地有常数矣。

”下列选项中反映出相同哲理的是()。

A、李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜

B、夕阳无限好,只是近黄昏

C、历尽天华成此景,人间万事出艰辛

D、凡物各自有根本,种禾终不生豆苗

【解析】“天有常道矣,地有常数矣”反映了物质世界的发展有其自身的客观规律,不以人的意志为转移,即规律的客观性原理。

D项说的是事物的生长有其自然规律,种谷子是不可能长成豆苗的,与题干体现的哲理相同。

A项体现的是发展的观点。

B项体现的是事物都有一个产生、发展、变化的过程。

C项体现的是发展是前进

13、能够坚持彻底的唯物主义一元论的是()。

A、朴素唯物论

B、庸俗唯物论

C、机械唯物论

D、辩证唯物论

【解析】世界物质统一性原理是辩证唯物论彻底的唯物主义一元论世界观的理论基础。

朴素唯物论试图在某些特殊的东西中,寻找具有无限多样性的自然现象的统一;

庸俗唯物论混淆物质和意识的严格界限,取消唯物主义和唯心主义的对立;

机械唯物论认为世界上物质的变化在根本上只有位置和数量的变化,所以,虽然它们都承认世界是物质的,但是都没有彻底认识到物质世界的统一性、多样性,不是彻底的唯物主义一元论。

因此本题答案为D

14、如果让你规划“重走长征路”的活动路线,下列不应列入活动路线的地方是()。

A、江西瑞金

B、湖南岳阳

C、贵州遵义

D、四川阿坝

【解析】长征的路线是:

瑞金出发(1934.10)——强渡湘江——遵义会议——四渡赤水(1935.1)——南渡乌江——抢渡金沙江——抢渡大渡河——飞夺泸定桥——翻越夹金山——翻越六盘山——吴起镇(1935.10)——三大主力会宁会师。

综上可知长征路线没有经过湖南。

15、公文质量在思想内容上应该做到()。

A、政策性强

B、时限性强

C、科学性强

D、针对性强

【答案】ACD

【解析】公文质量主要体现在公文的思想内容与文字表达两个方面。

在思想内容方面,应该政策性强、针对性强、科学性强;

在文字表达方面,应该结构严谨、语言精当、行文规范。

16、市场上,甲用10斤大米与乙的20斤玉米棒交换,他们之所以能交换是因为()。

A、它们在市场上同样需要

B、它们有等量价值

C、它们营养相等

D、它们有不同的效用

【解析】商品交换要以价值量为基础,实行等价交换。

商品的价值是凝结在商品中无差别的人类劳动。

10大米与20斤玉米棒可以交换说明它们是等量的价值。

故本题正确答案为B。

17、两种不同的使用价值相互交换的量的比例关系取决于()。

A、效用

B、交换价值

C、价值

D、供求关系

【解析】交换价值首先表现为一种使用价值同另一种使用价值交换的量的关系或比例。

18、上山不见山,入村不见村,院落地下藏,窑洞土中生的景观会出现在()。

A、青藏高原

B、黄土高原

C、南方山地

D、蒙古高原

【解析】前三句,我们可能不理解,但我们知道窑洞是黄土高原特有的景观。

各地形区的自然景观,需在学

习过程中积累。

“远看是山,近看成川”“世界屋脊”“茫茫雪原,高原上群山延绵”描写的是青藏高原;

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”、“一望无际的草原”描写的是内蒙古高原;

“窑洞“、“千沟万

壑”描写的是黄土高原;

“多独山,溶洞,钟乳石”描写的是云贵高原。

19、上山不见山,入村不见村,院落地下藏,窑洞土中生的景观会出现在()。

20、下列谚语中,描绘云贵高原的是()。

A、春雨贵如油

B、早穿棉袄午穿纱,围着火炉吃西瓜

C、远看是山,近看成川

D、天无三日晴,地无三尺平

【解析】A项错误:

“春雨贵如油”重点在于春天是农作的生长期,需要水,春雨很重要,和云贵高原没有

关系。

B项错误:

形容新疆地区,新疆早晚温差较大。

C项错误:

形容青藏地区,青藏高原的海拔很高,从

远处看就是一座大山;

但内部山脉的高度差不大,因此近看一马平川。

D项正确:

贵州一带年平均阴雨日数

达到100天,地形崎岖。

21、下列各组文种中,都可以用于下行文的是()。

A、报告、通知、决定、指示

B、公报、议案、决议、公告

C、意见、请示、批复、通告

D、命令、通报、纪要、通告

【解析】A报告是上行文。

B议案是上报公文。

C项请示是上行文。

22、下列唐诗所描写的内容与对应的体育项目不相符的是()。

A、御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知——马球

B、杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然——游泳

C、壮徒恒贾勇,拔拒抵长河——拔河

D、上弦明月半,激箭流星远——射箭

【解析】“杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然”出自刘禹锡的《竞渡曲》,记叙的是一次赛龙舟的活动。

B项错误,当选。

23、下列请示结语正确的是()。

A、以上请示妥否,请批示。

B、以上请示当否,请批复

C、请立即答复

D、请立即回复

【答案】AB

【解析】请示要使用谦语,结语一般使用“以上请示妥否,请批示”,“以上请示当否,请批复”,“当否,请予审核批准”等语言。

24、下列属于批复的特点的是()。

A、下行性

B、针对性

C、结论性

D、及时性

【答案】ABCD

【解析】批复的特点:

1,下行性。

批复仅能用于下行文。

2,针对性。

批复是专为请示而设臵的文种,其主送机关是呈送请示的下级机关。

3,结论性。

批复是针对请示问题的答复,只用作出结论即可,不必展开论述,内容较为简练。

4,及时性。

上级机关批复下级机关的请示要迅速,以免耽误下级机关的工作进展。

25、“激变论”的错误在于()。

A、否认量变是质变的必要准备

B、否认质变中有量的扩张

C、否认量变中有部分质变

D、只承认量变不承认质变

【解析】“激变论”认为不存在量变,事物总是从一个质态一下子就变为另一个质态。

事物只有在一定量的累积上才会发生质变,而“激变论”将量变与质变割裂开来。

故本题选A。

26、赤潮作为一种自然现象虽然自古就有,但是随着工农业生产的迅速发展,水体污染日益加重,赤潮也日趋严重。

近年来,人们采取了一系列治理措施,取得了明显效果。

从尊重客观规律与发展主观能动性的角度看()。

A、赤潮不能消失但能有效遏制

B、赤潮治理必须尊重客观规律

C、人类总有一天能够消灭赤潮

D、赤潮不能消灭也不能遏制

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