高考历史复习专题七古代中国的科技文化Word格式文档下载.docx

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主张以德治民,爱惜民力,取信于民。

以“有教无类”的思想创办私学,对推动我国古代文化教育发展起积极作用。

晚年编订“五经”。

其思想成为我国封建社会正统思想和我国传统文化基础。

墨墨家思想创始人,代表平民利益。

家主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”。

孟儒家代表,发展孔子学说,被尊称为“亚圣”。

想儒主张施行仁政,提出“民贵君轻”思想,主张“政在得民”。

子主张给农民一定土地,不侵犯其劳动时间,宽刑薄赋。

百家荀认为自然界有自己的规律,一些现象是自然现象。

家子主张“制天命而用之”。

争庄道家代表人物,继承老子学说。

鸣发展老子的唯心哲学,认为世界是“我”的主观产物。

子鄙视富贵利禄,痛恨“窃钩者铢,窃国者诸侯”的不公平社会现象。

法认为历史是向前发展的,当代胜过古代。

家人们应按现实需要进行政治改革。

韩主张“以法为本”来治国,“法不阿贵”,打击奴隶主贵族特权有积极意义。

非主张建立君主专制中央集权的封建国家,符合当时社会发展的潮流。

文《诗经》:

我国第一部诗歌总集。

西周至春秋中叶。

分风、雅、颂三个部分。

屈原:

伟大诗人。

创造新的诗歌体裁——“楚辞”,代表作《离骚》。

学散文:

孟子和庄子。

艺绘画成为独立艺术。

长沙楚墓出土《妇女风鸟图》《御龙图》现存最古老的帛画。

青铜装饰从图案画纹到完整画面。

四川出土的嵌错赏功宴乐铜壶。

术音乐达到较高水平。

湖北随县曾侯乙墓出土全套青铜编钟和其他乐器。

天《春秋》记载,公元前613年,观测到哈雷彗星的记录,比欧洲早六百多年。

科形成自己固定的历法系统:

确立十九年七闰原则,比西方早160年。

学文战国时,《甘石星经》,世界上最早的天文学著作。

物理学:

《墨经》记载的“光学八条”,反映我国物理学的巨大成就。

技医扁鹊是我国“脉学之宗”。

术他采用望、闻、问、切四诊法诊断疾病。

学四诊法是我国中医的传统诊病法,一直沿用至今。

特点:

统一与多样性有机结合;

中外文化交流空前频繁;

水平居于世界先进行列;

气势恢宏。

天汉武帝时的“太初历”,是我国第一部比较完整的历书。

文西汉时的太阳黑子记录,被公认为世界最早。

历张衡对月食的科学解释,是世界最早。

法张衡发明的测定地震方位的仪器——地动仪,比欧洲早1700多年。

科数学:

东汉《九章算术》,当时世界最先进应用数学,我国数学形成完整体系。

学《黄帝内经》,我国现存较早的医学文献,奠定祖国医学理论基础。

技医《神农本草经》,我国第一部完整的药物学著作。

术学“神医”华佗:

发明和使用麻沸散,比西方早1600多年。

“医圣”张仲景:

《伤寒杂病论》,后世中医的重要经典。

秦造西汉发明造纸术。

汉纸105年,东汉蔡伦改进造纸术。

科术4世纪传到朝鲜,后到越南、日本;

8世纪传到中亚,后经阿拉伯传非欧。

技董认为天与人息息相关,皇帝要依照天意办事。

文仲用儒家思想统治天下,其他学说都要禁止(“罢黜百家,独尊儒术”)。

化哲舒主张建立太学等学校,用儒家经典作为教育内容。

学核心是“天人感应”、“君权神授”。

王代表作《论衡》,批判神学。

认为万物是由客观物质构成的。

充反对天人感应说,反对有鬼论,反对厚葬,提倡薄葬。

宗佛教:

西汉末年经中亚传入。

东汉明帝派人到西域求佛法,在洛阳建白马寺。

教道教:

东汉形成,《太平经》是主要经典。

史司马迁《史记》。

第一部纪传体通史,记述从黄帝到汉武帝的历史。

学班固《汉书》。

第一部断代史,记述西汉一朝的历史。

文赋是新的文学体裁。

代表作有《子虚赋》《上林赋》;

《两都赋》。

学汉代的“乐府”诗,我国文学宝库中的明珠。

艺雕塑:

秦始皇兵马俑。

东汉成都的说唱俑和洛阳杂技俑。

秦汉的砖瓦、瓦当。

术绘画:

长沙马王堆汉墓出土的彩色帛画。

画像石、画像砖。

数魏晋时刘徽,运用极限理论,提出计算圆周率的正确方法。

科学南朝祖冲之,计算圆周率的精确数值,比外国近早一千年。

专著《缀术》。

学农学:

北朝贾思勰的《齐民要术》,总结6世纪前黄河流域农牧业生产经验。

技地西晋裴秀,地图学家。

《禹贡地域图》。

提出绘制地图的原则。

术理北魏地理学家郦道元,《水经注》是集史地、文学价值高的综合性地理著作。

道东晋葛洪结合儒家思想改造道教,成为封建统治的宗教。

教南朝陶弘景吸收佛教教义和封建等级观念,建立道教的神仙体系。

魏原佛教宣扬灵魂不灭、生死轮回、因果报应的欺骗性。

晋宗统治者的推崇。

南佛因人民饱受苦难,寻找从精神上摆脱苦难。

北教教危统治者利用佛教教义,使人民甘心忍受剥削,安于现状。

朝盛统治者广修寺塔,施舍钱财,浪费人民血汗。

时行害寺院经济过度发展,与官府争夺劳动人手和税收,加重农民负担。

进反佛范缜具有反佛思想,发展了古代朴素唯物思想,代表作《神灭论》。

一斗争魏太武帝、北周武帝为加强统治而灭佛。

步文以曹氏父子为代表的“建安文学”

发陶渊明的田园诗,代表作《归园田居》、《桃花园诗》。

展学民歌:

北方的《敕勒歌》《木兰辞》;

南方的《采桑度》

东汉末年,书法成为一种艺术。

蔡邕是著名的书法家。

书曹魏时的钟繇,把字体由隶书转化为楷书。

艺法“书圣”王羲之,代表作《兰亭序》、《黄庭坚》。

王献之书法造诣高,与其父王羲之合称“二王”。

绘三国时的曹不兴,佛像画的始祖。

术画东晋顾恺之,代表作《女史箴图》、《洛神赋图》。

雕山西大同的云冈石窟。

塑河南洛阳的龙门石窟。

科雕版印刷术和火药的发明。

学天文历法:

天文学家僧一行的《大衍历》,实测地球子午线长度的第一人。

隋技医学:

孙思邈《千金方》、元丹贡布《四部医典》、唐高宗时编定《唐本草》。

唐术建筑:

宇文恺主持兴建大兴城和洛阳城;

李春营建赵州桥。

的初唐,陈子昂,唐诗革新的先驱。

科唐盛唐,山水田园诗人孟浩然、王维;

边塞诗人高适、岑参。

技“诗仙”李白、“诗圣”杜甫成就最高。

文诗中唐,白居易。

化晚唐,杜牧、李商隐。

繁敦煌莫高窟是世界最大的艺术宝库之一。

荣艺绘画:

隋朝的展子虔(人称“唐画之祖”)、唐朝的阎立本、吴道子。

书法:

隋人欧阳询、初唐虞世南、褚遂良(初唐三大家);

盛唐颜真卿;

术中晚唐柳公权;

“草圣”张旭和怀素。

乐舞:

《秦王破阵乐》;

唐玄宗创作的《霓裳羽衣舞》。

印11世纪中期,毕升发明活字印刷术,比欧洲早四个多世纪。

刷后东传朝鲜、日本,西传埃及和欧洲。

指宋代在航海交通上普遍使用。

科针13世纪经阿拉伯传欧洲各国,为欧洲发现美洲和环球航行提供条件。

学唐末火药开始用于军事。

技火北宋在东京设机构制造火药和火器。

术南宋发明管形火器“突火枪”,开创人类作战史上的新阶段。

药金的火器制造业比较发达。

13世纪中期经阿拉伯传欧洲。

宋北宋沈括的《梦溪笔谈》,主要总结北宋的科技成就。

“中国科学史的里程碑”。

元元朝设太史局编制新历法。

文郭守敬创制简仪和高表等天文观测仪器;

主持全国天文测量和编写《授时历》。

化宋代的哲学思想。

高理概念:

以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的新儒学。

度学集大成者:

南宋朱熹。

繁提出“存天理,灭人欲”,为封建等级制度辩护。

荣南唐后主李煜是五代时最杰出的词人。

宋原因:

封建经济进一步发展;

市民队伍扩大;

阶级矛盾和民族矛盾尖锐。

词豪放派的创始人和主要代表:

苏轼。

对后世影响很大。

文繁婉约派:

柳永和李清照。

荣辛弃疾发展了苏轼的豪放派词风。

陆游以诗为主。

学话本:

适应城市发展的世俗文学。

话本对后世小说和戏剧创作有影响。

元元杂剧和散曲的合称。

曲关汉卿《窦娥冤》。

科李时珍的《本草纲目》,医药学著作,被誉为“东方医药巨典”。

技徐光启的《农政全书》,介绍欧洲先进的水利技术和工具。

巨宋应星的《天工开物》,“中国十七世纪的工艺百科全书。

著《徐霞客游记》,对石灰岩溶蚀地貌观察记载比西方早两个世纪。

进李贽指责儒家经典,否定孔子,我国反封建思想的先驱。

步黄宗羲批判君主专制,提倡法制,提出“工商皆本”思想。

明思顾炎武提倡“经世致用”,反对君主专制,提倡脚踏实地的学风。

清想王夫之用发展的观点看待历史,提出“趋时更新”,是唯物主义思想家。

文明罗贯中《三国演义》,我国最早的长篇历史小说。

化清施耐庵《水浒传》,我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。

吴承恩《西游记》,具有浪漫主义气息的长篇小说。

小曹雪芹、高鹗《红楼梦》,最优秀反封建礼教的长篇小说。

说吴敬梓《儒林外史》,蒲松龄《聊斋志异》。

类书:

明朝由解缙主编《永乐大典》,清官修类书《古今图书集成》。

丛书:

清朝由纪昀主编《四库全书》,最大的丛书。

西学东渐,利玛窦来华。

○重点讲解

1.明清时期中西科技发展的比较,说明我国没有产生近代科学的原因。

16—17世纪,以哥白尼“日心说”为标志的近代科学诞生,同时,西方的物理学、生物学等也突破了古代的范围。

同一时期,中国传统科技进入了自身发展的黄昏时期,虽有创新却无本质进步。

中西科技在本质上的差异:

西方主要从事理论研究,大多数科学家的研究方法是观察、实验及数理逻辑推导。

中国则是研究应用科学,仍是传统的典籍整理和经验总结。

中西科技差异的原因:

经济方面,西方在社会生产力的提高下,资本主义产生、发展;

中国是落后分散的小农经济。

文化方面,早在13世纪,西欧各国出现综合性大学;

而中国的教育以儒学为教育内容,脱离社会实际,完全是为皇权培养奴才。

思想方面,西方经历了文艺复兴和宗教改革;

从秦汉以来,中国就实行严厉的文化专制,明清时期更是登峰造极。

政治方面,西方的专制王权打击封建教会势力,普遍推行重商主义和海外贸易,有利于资本主义发展,有利于资产阶级化的新贵族和新兴资产阶级参与国家政权,推动近代文化的发展:

中国的封建专制极力限制和阻挠资本主义的发展。

中国未产生近代科技原因:

①自给自足的小农经济固有的分散性和狭隘性,不可能使科学应用达到较大规模,从而使近代科学的产生和应用失去应有的土壤。

②封建统治者实行“重农抑商”和“闭关锁国”政策,阻碍资本主义萌芽的成长,阻碍和工商业有关的科技的发展。

③明清统治者实行文化专制主义,如八股取士,大兴文字狱,把大量知识分子迫入脱离实际、脱离生产、脱离对自然界观察研究的歧途,使近代科学在中国

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