高考江苏扬州市高三年级期中考试试题Word文档格式.docx

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C．国民教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高，取决于各类人才培养的质量与数量。

D.“留守儿童”在被列入政府重点关注的对象之后，各级政府热烈响应、积极行动，将关心留守儿童的健康成长作为新一年度工作重点。

3．下面这段文字是从那几个方面介绍钓鱼岛的？

请简要概括，不超过25个字。

（5分）

钓鱼岛列岛由钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛和3块小岛礁等8个无人岛礁组成。

距温州市约356千米、福州市约385千米、基隆市约190千米，约6.344平方公里。

隋场帝时，曾派使臣朱宽召琉球王归顺，又曾派陈棱、张镇周等率军进入琉球，途中都经过钓鱼岛。

明朝永乐元年的《顺风相送》中，称该岛为“钓鱼屿”，清代名著《浮生六记））中亦有关于钓鱼岛的记录。

钓鱼台列岛及其附近海域，不仅蕴藏有大量石油资源，在其它方面也有巨大的价值。

我国浙江、福建和台湾等地的渔民经常到这一带捕鱼。

根据《国际海洋法公约》，如果钓鱼岛被日本占据，中日就得按中间线原则划分大陆架，中国不仅丢失大量的海洋管辖区和海底资源，而且美日对中国的战略封堵线．将从第一岛桩又前推到中间线以西。

4．日前，北大教授吴必虎提出男女童“错龄入学”的个人观点引发了社会热议。

“鉴于男女儿童智力发育速度不同，男童普遍晚于女童2年左右，同性学童之间也有智力发育差异，因此全国统一规定男女儿童7周岁入学违反教育规律。

建议女童可在6-7岁入学，男可在7-8岁入学。

现在大学招生女生普遍高于男生，需反思。

”吴必虎的这番言论被网友超万次评论和转发。

对吴必虎教授的观点，你持何种态度？

请写出两点理由，不超过60字。

（4分）

二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成5~8题． 

亡兄子瞻端明墓志铭 

苏辙 

公讳轼．姓苏，字子瞻，一字和仲，世家眉山。

公生十年，太夫人亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。

太夫人尝读《东汉史），至（范滂传）慨然太息。

公侍侧曰：

轼若为滂，太夫人亦许之否乎？

”太夫人曰：

“汝能为滂，吾顾不能为滂母那？

”公亦奋厉，有当世志。

太夫人喜曰：

“否有子矣！

"

比冠．学通经史，属文日教千言。

公之于文，得之于天。

少与辙皆师先君。

初好贾谊、陆贽书，论古今治乱，不为空言。

既而读《庄子》，喟然叹息曰：

“吾昔有见于中，口未能言，今见《庄子》，得吾心矣”乃出《中庸论》，其言微笑妙，皆古人所未喻。

尝谓辙曰：

“吾视今世学者，独子可与我上下耳。

”既而谪居于黄，杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。

后读释氏书，深悟实相，参之孔、老，博辩无碍，浩然不见其涯也。

先君晚岁作《易传》，未完，疾革，命公述其志。

公泣受命，卒以成书，然后千载之徽言，焕然可知也。

复作《论语说》，时发孔氏之秘。

最后居海南，作《书传》，推明上古之绝学，多先儒所未达。

既成三书，抚之叹曰：

“今世要未能信，后有君子当知我矣。

”

公诗本似李、杜，晚喜陶渊明，追和之者几遍，凡四卷。

幼而好书．老而不倦．自言不及普人，至唐褚、薛、颜、柳，仿佛近之。

平生笃于孝友，轻时好施。

其于人，见善称之，如恐不及；

见不善斥之，如恐不尽；

见义勇于敢为，而不顾其害。

用此数困于世，然终不以为恨。

孔于谓伯夷、叔齐古之贤人，曰：

“求仁而得仁，又何怨？

”公实有焉。

（节选自《苏辙集》，有删节）

5．对下列句子中加点的词的解释，不平确的一项是（3分）

A．学通经史，属文日数千言 

属：

写作

B．既而谪居于黄，杜门深居 

杜：

关闭

C．复作《论语说》，时发孔氏之秘 

发：

发展

D．用此数困于世，然终不以为恨 

恨：

遗憾

6．下列句子中，全都表现苏轼学术成就的一组是（3分）

①比冠，学通经史 

②论古今治乱，不为空言

③今见《庄子》，得吾心矣④其言微妙，皆古人所未喻

⑤博辩无碍，浩然不见其涯也⑥用此数困于世，然终不以为恨

A．②④⑥ 

B．①④⑤ 

C．②③⑤ 

D．①③⑥

7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．苏轼少年时即胸怀大志，以前贤为榜样，渴望用自己的才干造福社会。

为了实现这样的目标，他发奋学习。

B．谪居黄州，是苏轼人生的一个分水岭。

此前的苏轼，才高而自负；

此后的苏轼，潜心读书，学贯儒佛道三家。

C．苏轼继承父亲的遗志，完成了《易传》《论语说》和《书传》。

苏轼担心这三本书在当世无人能够理解。

D．苏轼晚年特别喜爱陶渊明的诗歌，把陶渊明的诗几乎追和了一遍。

书法造诣也很高，可与唐代书法名家比肩。

8．把文中划线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（l）闻古今成败，辄能语其要。

（2）其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。

（3）其于人，见善称之，如恐不及；

见不善斥之，如恐不尽。

9.古诗词鉴赏（10分）

阅读下面这首词，然后回答问题。

杵声齐（古捣练子①） 

贺铸

砧面莹，杵声齐。

捣就征衣泪墨题。

寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。

【注】①捣练是古人制衣的一道工序，就是裁剪衣服，先铺用作衣料的绢帛于砧石上，由两人相对，各执一杵，将其捣洗平净，然后剪裁成衣。

（l）简要概括词中刻画的主人公形象。

（2分）

（2）试赏析前两句中“莹”和“齐”的妙处。

（3）最后两句与欧阳修的“平芜尽处是春山，行人更在春山外”有异曲同工之妙，请作简要分析。

四、名句名篇默写（8分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）蟹六跪而二螯， 

，用心躁也。

（荀子《劝学》）

（2）可堪回首， 

，一片神鸦社鼓。

（辛弃疾《永遇乐》）

（3）鼎铛玉石，金块珠砾， 

，秦人视之，亦不甚惜。

（杜牧《阿房宫赋》）

（4） 

，以手抚膺坐长叹。

（李白《蜀道难》）

（5） 

，夕揽洲之宿莽。

（屈原《离骚》）

（6） 

，唯见江心秋月白。

（白居易《琵琶行》）

（7） 

，用之不竭，是造物者之无尽藏也。

（苏轼《赤壁赋》）

（8）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者， 

!

（庄子《逍遥游》）

五、现代文阅读：

文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成11一14题。

生死之间

雷抒雁

①突然有一天，你发现那一个把你带到这个世界上来的人走了，有了，就像水被蒸发了，永远地永远地从你的身边消失了，消失了。

那叫你乳名时亲切柔软的声音；

那抚摸你面颊时，一双枯瘦的手；

那在你出门远行时，久久注视着你，充满关爱和嘱咐的目光，都消失了。

②可是，记忆没有随着死亡消失。

每天，一进房门，你就寻找那张让你思念、惦记，或者让你习惯了的熟悉面孔。

没有出现，你会不自禁地喊一声：

“妈妈！

”然后，一个房间一个房间去找，看她是在休息，还是在操劳：

洗那些永远洗不完的衣物？

为孩子们在做晚饭？

或者专注地看一幕有趣的电视？

可是，这一回，你的声音没有响应。

每一间房子都是空的，她不在。

③我不能再走进母亲常年居住的房间，我不愿触动她老人家遗留下的衣物，就让它原样留存着，一任灰尘去封存。

唉，那每一件遗物，都会是一把刀子，动一动就会割伤你的神经。

④生命怎幺会如此奇异？

只是因为血缘吗？

像通常所说的，我是那个生命体上掉下的一块肉，便血脉相通，情感相连，有了一种切割不断的联结。

有形的，以及无形的；

可以解释的，以及神秘得难以解释的千丝万缕的联结。

我永远不会忘记2001年9月6日下午5时。

在中国作协十楼会议室的学习讨论中，我以一种近乎失态的焦灼，希望会议结束，然后，迫不及待地“打的”回到母亲的住处。

快到家时，我又打电话过去，想尽快和母亲说话。

铃声空响，我希望她是到楼下散步去了。

⑤推开门，像住常一样，我喊了一声“妈妈”，无人应声。

我急忙走进后边一个房间。

妈妈呻吟着躺在地上。

我看着床上被撕扯的被单，看着母亲揉皱了的衣服，知道她挣扎过。

一切挣扎都无用。

左边身子已经瘫了，无法坐住。

她痛苦、无奈、无助得像个孩子。

这个曾经十分刚强的生命，怎么突然会变得如此脆弱！

⑥我明了那个下午我焦灼、急切、不安的全部原因。

一根无形的线，生命之线牵扯着我的心，没有听见妈妈的呼喊声，可我的心却如紊乱的钟摆，失去平衡，以从未有过的急切，想回到妈妈的身边去。

仅仅两天之后，当妈妈咽下最后一口气，永远地告别了她生活了81年的这个世界的时候，我觉得，我生命的很大一部分走了，随着她，被带走了。

⑦没有医药可以医治心灵的伤痛。

也许只有“忘记”。

可是，对于亲人，要忘记又何其难！

只好寻求书籍、寻求哲人，让理性的棉纱，一点一点吸干情感伤口上的血流。

那些关于生与死的说教，曾经让我厌恶过，现在却像必不可少的药物。

⑧有一则关于死亡的宗教故事。

说有一位母亲，抱着病逝的儿子去找佛陀，希望能拯救她的儿子。

佛说，只有一种方法可让你的儿子死而复生，解除你的痛苦：

你到城里去，向任何一户没有亲人死过的人家要回一粒芥菜子给我。

那被痛苦折磨愚钝了的妇人去了。

找遍了全城，竟然没有找回一粒芥菜子。

因为，尘世上没有没失去过亲人的家庭。

佛说，你要准备学习痛苦。

⑨痛苦，需要学习吗？

是的。

快乐，像鲜花，任你怎么呵护，不经意间就调零了。

痛苦，却如野草，随你怎么刈割，铲除，终会顽强地滋生。

你得准备，学习迎接痛苦、医治痛苦、化解痛苦。

让痛苦“钙化”，成为你坚强生命的一部分。

⑩不过，你得忍住泪水。

（有删改）

11．文章第一段有何表达特色及其效果，请作简要分析。

12.从文章看，的哪些叙述可以体现与母亲“一种切割不断的联结”?

（4分）

13.文章第⑧段叙述了一个宗教故事，请谈谈这段文字的作用。

（6分）

14．文章题为“生死之间”，意蕴丰富。

请结合文本探究面对亲人去世的深刻感悟。

六、现代文阅读：

论述类文本（18分）阅读下面的文章，完成巧一17题。

法官的文学批评 

缪哲 

1933年，美国兰登书屋出版了（《尤里西斯》的美国版，旋因“淫秽”遭查禁。

当年12月，兰登书屋把政府扭至公堂，主持审理的，是纽约联邦法院的约翰一沃尔西法官。

在为此书开禁的同时，他写了一段著名的判词，使长期困扰美国作家的“淫秽”问题，终得以解决。

这段判词，不光通情达理，也尤见沃尔西法官的文学素养，读后想起我们的法院判词，不免有霄壤之叹。

兹把判词摘译如下。

沃尔西法官的判词说：

我曾通体读过一遍《尤里西斯》,后来又着意读了政府特加指责的章节。

《尤里西斯》很不易读，也不易懂。

但关于此书，已经出版了许多论著，为判决得当，还应读一读其中的数种。

法官读《尤里西斯》，并连及研究的论著，未免有些奇。

书被称为“淫秽”，须首先断定它以“淫秽”为目的。

但《尤里西斯》一书，