作文我心中的孔子14篇文档格式.docx

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　　首先，我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。

我们知道孔子有很多的导师。

大到道家创始人，小到故事中的两个六岁小孩。

这样鲜活的例子自然说明了孔子的谦虚、和刻苦好学！

但是这还不够深刻，因为孔子还是一个终身好学，终身求索的人。

孔子说：

“五十有无三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩！

”从十五岁到七十岁，孔子一共活了七十三岁，让我们来算一算，孔子一生中百分之八十都在学习！

“活到老学到老”。

这句话在孔子身上得到了完美的体现！

　　第二，我认为孔子是一个人、礼、国家，把生死置之度外的人。

孔子从四十多岁开始讲学，一生弘扬仁义礼智信。

以礼治国。

为了国家、他可以“毁三都”、为了国家，他可以亲自领兵。

但是鲁国的君上却为了自己的利益，而将孔子赶出鲁国，不过，孔子并未放弃，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然没有放弃，走到哪讲到哪。

有几次差点丢掉性命，但他已然宣扬仁、义、礼、智、信。

也许真正的大无畏，不仅是在战斗中“不怕死”的烈士，更是为了教育不畏惧一切困难的老师们！

　　第三，我认为孔子还是一个很有战略思想的人。

2009年的时候有一部电影很火，叫做《孔子》，其中有一个片段，是这样的：

齐想借用会盟来刺杀鲁国君上，以为孔子早就料到这一招，出动了五百乘兵车，但在实施过程中却出现了问题，兵车并未出动。

不过，孔子早有准备，会盟开始，齐国动用五百乘战车，而鲁国竟然也有五百乘战车。

齐国见此情形，只好收兵。

讲到这，有朋友会问了，鲁国的战车是从哪来的呢？

哈哈！

五百乘战车子虚乌有因为他们站的高，下面的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛车，后面拉上扫把，一跑起来、烟雾弥漫。

这样便形成了“五百乘战车”的壮观景象！

孔子的战略就是这样：

兵以正和，以奇胜！

　　这就是我心中的孔子，这也就是孔子。

爱人、爱己。

正像它的先师子产大夫说的那样：

“苟利国家生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。

”孔子不愧为真君子！

他的弟子遍天下，也把仁、义、礼、智、信，传遍了天下！

　　我心中的孔子：

东方圣贤！

（二）我心中的孔子

孔子离开我们已经二千五百多年了，我们当中也许有人不识字，也许有人一生都没有阅读过孔子的书，他的道德观念、人生理想、处世方法，就不可能不或多或少的烙上孔子思想的烙印。

他实在是影响了我们每一个人，他是我们全中国人的老师。

孔子，名丘，字仲尼。

他的降生可乐坏了他那六十六岁、头发花白的父亲叔梁纥。

但他并未能看着他长大，在孔子三岁时，他留下了孔丘与他的母亲相依为命。

为了糊口年少的孔子干过许多苦差：

下地种田，放牧牛羊，给人看守粮草，替人做办丧事的吹鼓手……但这些困苦的生活并没有把他塑造成普通劳力。

因为它生长在一个并不普通的国度——鲁国。

我想这就是所谓的环境造就人才吧！

鲁国是周公的封地，是唯一一个能用礼乐祭祀祖先天地的诸侯国。

在春秋战国时期虽然沦为二等诸侯国，但在文化上仍保持着最多的周文化传统，以致到春秋晚期还享有“周礼尽在鲁”

悲观，而是积极乐观。

世人只发现物质的落寞，习惯性的忽视夫子背后的伟大，所以他们是“世人”。

正如奥运会上奋斗的健儿，难道只有得奖牌的运动员努力了吗？

不！

那些追逐不到成功的人们，也在不停的追逐梦想，靠着乐观闯出只属于自己的未来！

“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。

一个人要达到完美的人格修养，智、仁、勇，缺一不可。

人无完人，只能说夫子在某一个角度，是一个完人。

辉煌的文化遗产，传承千年，教育后人，这个过程是艰辛而具有意义的，它的价值体现在：

就像一千个读者心中有一千个哈姆雷特，同样的知识每个人的见解都不尽相同，却无一是不受益的。

夫子的智慧不仅绚烂，并且源远流长。

“仁远乎哉？

我欲仁，斯仁至矣。

”夫子明白仁由心生，是握在自己的手中，夫子并非匹夫，而是智勇兼备者。

在这位慈祥的老人身上，我看到的不仅仅是思想的光辉，更重要的是他对于自己的思想的执着和坚持不懈的精神。

当社会抛弃他的时候，他没有选择自弃，也没有选择放弃自己的社会责任感，这是一种大智，更是一种博大的胸怀。

当他站在黄河岸边的时候，有感而发出：

“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”他知道历史的滚滚洪流留下的永远不是那些凶残的统治者，不是那些只知道冲锋陷阵的武夫，而是那些智者，那些真正的胸怀天下，那些关怀黎民苍生的先哲。

事实也是如此，孔子做到了，他没有做到的后人也帮他做到了，虽然他没有看到。

但是历史铭记了他。

一个坚定的儒学圣人，一个关怀天下的人！

他记挂着人们，世代的人们也纪念着他。

这，就是我心目中的孔子。

（四）我心目中的孔子 

两千多年前，一位衰弱的老者，眺望茫茫宇宙，面对着滚滚东逝的江水，心事浩茫。

他一生事业无成，感到人世渺小，天道无情，可是青山依旧，只是哲人其萎。

于是，一句意味深长的叹息便如一丝凉风，吹彻古今：

“逝者如斯夫！

”从此，中国文化亦随着这滚滚东逝的流水流淌而来，直至现在，直至未来„„ 

他就是孔子，中化文化的缔造者，华夏民族历史是最辉煌的人物。

他如一杯美酒，虽历千年，却愈品愈醇；

他就是那一轮明月，时间再久，依然故我，愈亦清明，纵使有缺有圆，时而有乌云遮容„„有人称他为“圣人”，是对他的学识、品行的推崇；

有人说半部《论语》治天下，是源于他的治家、治国之道；

有人说他是中国文化的中心，无孔子则无中国文化；

甚至有“天不生仲尼，万古长如夜”这样的论断。

现在，我们虽无从知其形，然亦可从《论语》察其行。

是他，让我们对遥远的古世纪，那么一个洪荒时不再觉得晦暗和神秘，使那个时代人与后代乃至于我们沟通了。

他手订的《诗经》，让我们能体验到最个性的感受——当那些面孔不一，情性各异的个人复活时，那个时代不也就复活了。

那“饥者歌其食，劳者歌其事”的三百零五首“诗”正是由于他，而由愚夫愚妇引车卖浆者流的歌吟一跃而成为六经之首，“子曰”与“诗云”并称。

实际上，就是因为“子曰”，孔子的赞誉，《诗经》中的愚夫愚妇们的“云”才成为中国古代文学的圣经。

是他，要“兴灭国，断绝世”，一生追寻，周游列国，颠颠簸簸，面对这一废墟，他试图挽狂澜于既倒，知其不可而为之。

当他的弟子们在车上呼呼大睡，哈欠连天，一脸凄迷与怀疑时，只有他永远目光炯炯，自信目标就在前方。

他到处招人惹人，让人不待见，对他敬而远之，这也就注定了他失败的命运，难怪韩非子说他是“削足适履”，也许这就是一种让人钦敬的悲剧精神吧。

一生倡导“仁”，实践“仁”，修身为“仁”，改造社会为“仁”，可他履行的只是他自己。

他一意孤行，坦坦荡荡，不失败何以感人识，不辉煌何以长人志。

这失败，是大失败，是必然的失败，他更是因失败而辉煌。

是他，教无类，使接受教育的对象不再仅限于统治阶级，为平民人士通过接受教育而进入官僚阶层开辟了道路，对教育和政治都有划时代的意义。

他诲人不倦，门徒三千，贤者七十二，他能从学生的实际情况出发，针对智力的高低、个性的差异，有的放矢地开展教育活动，他总能面对同一个问题，会给不同的弟子做出不同的回答。

向年轻人传道义之火、文化之火，他是我国第一位自觉运用启发式教学方式的教育家，“愤而不启，悱而不发”，被后世誉为“至圣先师”“万世师表”。

他特别强调学与思的结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”。

他循循善诱，因材施教的教育光茫将光照万年。

是他，四体不勤，五谷不分，而贻人口实。

他不会种地，不会收获，更不会蒸馒头，那我们就能鄙夷他不如一个农夫，一个馒头师傅吗？

我们需要的是一位卓越的思想家还是一名普通的农夫？

孔子的言行与轻视体力劳动如何扯得上，一位“植其杖而耘”的“丈人”，耘来耘去的也不过他那一分三亩地，所养活也不过是他自己和家人。

而孔子所耘的是文化之荒，耕的是文化之田，他给予我们的乃至世界的，又如何估量？

这就是孔子，当你需要的时候，他就会在你的身边，为你点亮的那怕是微弱的豆大的火光，他依然能指明你前进的方向。

（五）我眼中的孔子

二千五百年前，来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角，但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟，这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起，多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。

他就是万世师表，著名的思想家，教育家孔子。

每一位伟人的诞生，都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。

孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。

他出身于曾经的贵族，却必须面对家族没落的现实，他创造了以仁为本的思想，却要应对尔虞我诈的世事。

年少的贫困病未泯灭他远大的志向，中年的挫折未曾动摇他那不去的斗志，晚年的离丧没能阻挡他思想的升华！

他三十而立办教育，开私塾，使贫困人民得以走进知识的殿堂，他“有教无类”的教学思想是中华民族的知识传播突破了出生，阶级的鸿沟，他“因材施教”的理念是知识插上了腾飞的翅膀，使知识走进民间，面向大众。

是他让中华民族成为了“全民有知”的民族，他这个两千五百多年前的壮举，是我们的民族的知识水平远远超越了当时任何以出生决定知识走向的民族，为中华民族若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。

这位慈祥的老人，不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法。

大的方面能够治国经世，小的方面可以净口修身，他教化世人用“义”和“礼”来阐述“仁”的思想，用“智”和“信”来传播“仁”的观念。

学习方法上要“温故知新”，要“举一反三”，在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉！

不朽的思想总是与时俱进，孔子这位鲁国的老人，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的施展而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今天依然焕发着着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。

当今的世界“文明的冲突”随处可见，局部的战火弥漫着硝烟，纷乱的动荡使生灵涂炭。

我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。

当今的时代最需要什么？

需要“和谐”！

而孔子的理想不正是贫富平均.重视民生的个守本分的和谐社会吗？

孔子说“不患寡而患不均，不患贫而患不安。

”这与我国现阶段追求的缩小贫富差距，走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合！

二千五百多年的时光弹指一挥，孔子的思想却永立东方，并已走向世界！

这就是我眼中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人。

（六）我心中的孔子 

我心中的孔子是一位伟大而谦虚的思想家，知识渊博，意气风发。

精神抖擞，喜爱读书，是我们敬仰，敬佩的教育家。

一想到孔子，眼前浮现出这样的画面：

一辆装饰朴素的马车上，端坐着温文尔雅的孔子，他在一帮弟子们跟随下，周游下列国之间，

从事礼教治国的宣传工作。

孔子一生跋山涉水，遑遑游说于君王之间，曾有十四年时间漂泊在外。

我心中的孔子小时候很爱读书，经常，受到老师的表扬，同学们的称赞。

“学而不厌，诲人不倦。

”从学于孔子的大部分弟子后来都

对社会做出了积极的贡献。

孔子还把知识毫无保留的传授给他的弟子们。

我心目中的孔子是一个伟大的人物。

（七）我心中的孔子 

我心目中的那位孔圣人离我们已经有两千多年了。

虽然他已经不在我的这个高度文明的时代，但是他的思想仍活在我们的身边。

在我上初中的时候，我就接触了这位老人的那些儒雅的思想。

记得，我跟着语文老师背诵着：

“子曰：

学而时习之，不亦乐乎；

有

朋自有远方来，不亦乐乎------”当时的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉。

他的许多的教育思想，在我的学习当中，还