武汉归元寺导游词范文Word文档下载推荐.docx

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武汉归元寺导游词范文Word文档下载推荐.docx

各色的鱼在清澈的池水中游来游去,有的两条鱼对在一起,好像在说悄悄话,还有的鱼在吐泡泡。

许多乌龟伏在莲花状的石头上晒太阳、睡懒觉,有几只在水中比赛游泳,还有的津津有味比吃东西,它们真有趣!

  罗汉堂也是好玩的去处。

踏进门到处是金色的罗汉塑像,有的罗汉拿着烟斗悠闲自在,有的罗汉坐着吃桃子,有的在念佛经,还有的像对着我微笑,个个惟妙惟肖,活灵活现。

据说到这里的人都爱数罗汉,多少岁就数到多少个罗汉,这个罗汉的像便是现在的命运。

我也笑着,数着……

  印象最深的是在大雄宝殿拜佛。

静寂的殿堂显出佛地的清净与庄严,释迦牟尼塑像端坐其中,佛前有一排圆形的跪垫。

我照着妈妈的样子,跪在佛前,双手在胸前合拢,静默一分钟,然后摊开双手,低头跪拜。

  我们漫步在寺中,怀着虔诚的心和美好的愿,静静地观赏寺中的一尊尊菩萨,一处处庭院,在这喧闹的城市中心得到了净化。

  武汉归元寺导游词2

  各位旅客朋友们:

  大家好!

  归元寺的佛像早在东

  即从印度传入中国,十六国时期,南北朝、隋朝、唐朝、北宋南宋、辽金、元明清各时期表现的风格,既有继承,又有创新。

雕刻工艺,也受到不同时代和不同民族的影响,表现出差异和时代特点。

主要看它的艺术风格和艺术价值,体现于它的工艺和铭文上。

一般来说,佛像尺寸越大的价值越高;

宫廷铸造的高于民间的;

要从造型、质地、款式等方面辨别如系真品,大多古朴纯真,细腻逼真;

而赝品往往显露粗糙做作、形制混乱,甚至露出作假年代和近现代风格的破绽。

  说法印,就是象征佛在说法;

智拳印,象征着佛的智慧无边;

施无畏印,象征着佛能使众生心安,无所畏惧;

定印,表示禅思。

据说释迦牟尼在菩提树下禅思入定,并修习成道时,就是采用这个姿势。

密宗中使用的则是法界定印;

与愿印,是以手下垂,指端下垂,手掌向外,象征佛或菩萨能给予众生愿望满足,使祈求的愿望都能实现之意;

降魔印,其造型是以右手覆于右膝,指头触地,表示降妖除魔。

又因其触地,也叫触地印。

  以上五印,合称为释迦五印,是最常见的五种手势。

  佛像前的供桌,是一件不可多得的木刻珍品。

供桌高4.8米,横阔一丈二尺,深宽二尺五寸,前嵌垂栏,宽—尺五寸,高六寸,其间分为五格,刻画楼空。

图案描绘的是唐玄奘取经回长安时,君民夹道欢迎的场面:

有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等《西游记》人物;

有李世民以及文武百官、侍卫、庶民百姓;

在亭院殿墙、车马山水、幢幡宝盖、香炉蜡台等一应仪仗。

综观全图,繁复活泼,盛况空前。

垂栏下沿为五龙云彩,周匝围绕,以四虎腿支地,生动有力。

相传这一樟木雕刻由十人历时一年才竣工,技艺精巧,令人赞叹不已。

  “数罗汉”是人们游罗汉堂的趣事。

传说人们任意从一尊罗汉开始,顺序往下数完自己的有的年龄,这最后一尊罗汉的身份、表情和动作,便可昭示数者的命运。

这一活动为人们参观罗汉堂增添了不少乐趣。

  到归元寺罗汉堂数罗汉,是武汉民间早已形成的一种有趣习俗。

数罗汉,无非是一种图吉祥的表现形式,根据自己的年龄,随心所欲地从任何一尊罗汉顺序数,有多大年纪就数多少尊,数到为止时再看这尊罗汉的尊号、动作、面部表情等,自己可以从中去品味思考,看能否悟出一些人生哲理来。

如游客数到第416尊罗汉,其对应的卡片上即有如下字样:

“第四百十六蠲楞意尊者”法相所现为正面安然而坐,双手笼于袖中向右作抱拳拱礼状,头部略向前倾,蓄须,头顶隆起,威严貌。

附诗云:

“鸟在林中自由飞,鸟在笼中唯悲啼,听其自然由其性,生而为囚最可悲。

”至于对这首诗如何去理解,因各人年龄、性格、脾气、工作、家庭、事业、经历都不尽相同,各人都会有不同的理解,需自己去领悟。

  归元寺30万香客夜拜财神

  除了春节期间到罗汉堂数罗汉预测自己新一年的吉凶,归元寺还有其他的一些民俗活动,归元寺与当地民众的生活息息相关。

每年腊月三十晚上至初一烧头香,人数能达到20余万人,人们都来祈求来年平安吉祥;

农历正月初五要在归元寺的财神庙、拜财神。

在这些日子里,都会有锣鼓队、舞狮队前来助兴,归元寺附近热闹非凡,不论是否佛教信徒都会来参与,这些佛教与民俗结合的节日成为大众的节日,民众在这种节日中宣泄不好的情绪,祈盼来年的好运。

  归元寺里有个莲池,里面有很多大家放生的乌龟。

有人来到池边,它们会从水里探出头来看看,或者争吃扔给他们的食物。

它们一点都不会怕生,可能也知道来这儿的人都会有慈悲心,只会怜爱它们,不会伤害它们吧。

  归元寺云集斋素菜馆坐落于汉阳归元寺内,为专营寺庙特色素菜糕点的特色餐馆。

无论从文化内涵和菜肴名称,都能为游客信众提供名副其实的特色寺庙素食菜肴。

  斋内的素菜具有“清淡”、“咸鲜”的特点,讲究“色、香、味、形”俱佳,讲究食斋悟道。

归元寺素菜无论菜名与实物、形式与内容,都达到了和谐一致亦有“咬得菜根香,方知道中味”之妙境,让食斋人确实领悟到“行善人生、淡泊自若,明心见性、安详幸福。

  云集斋素菜馆还提供特色的素食筵席,如平安生日宴、健康长寿宴、吉祥如意宴、金榜题名宴、开光法喜宴等。

斋内厅堂设雅座和“甘露”、“法喜”、“如意”等包房,装修古朴、环境淡雅,融佛教清静于一体。

在进餐的同时,斋内还有专门的音响为食客咏念经文,给食客一个祥和、平安的进餐氛围,护佑人们吉祥如意、出入平安、事业有成、兴旺发达。

正因为如此,新加坡前总理李光耀,日本前首相曾根等国内外知名人士、艺术家都曾领略过云集斋的素食风味,并大为赞赏。

  武汉归元寺导游词3

  创建于清顺治十五年(1658),归元寺之名取佛经“归元性不二,方便有多门”之语意(意在,佛法相同,但修行的方法各有不同)。

寺院占地4.67公顷,有殿舍200余间。

1920__年建的新阁是归元寺的一大宝藏,除藏经外,还有佛像、法物、石雕、木刻、书画碑贴及外国友人赠品。

有两件令人惊叹的珍品:

一是在长宽不过6寸的纸面写着由5424个字组成的“佛”字,写着全部《金刚经》和《心经》原文;

二是血书《华严经》和《法华经》。

建筑布局分为中院、南院、北院三组。

中院有放生池。

池两侧为钟鼓楼,正中为韦驮殿,再进是大雄宝殿。

其南北两厢为客堂和斋堂,其后为禅堂。

南院罗汉堂供奉有500尊以脱塑工艺制作的罗汉塑像,形态各异,栩栩如生,是中国传统塑像艺术中的上品。

北院有藏经阁、大士阁、翠微井等建筑。

藏经阁一层为陈列室,陈列有北魏石刻、唐代观音及历代雕塑的其他佛像,以及各种珍贵法器、字画等;

二层收藏佛教经典7000多卷,其中有印度、缅甸、泰国、斯里兰卡等国刻印的经卷和贝叶经。

是国务院首批公布的开展宗教活动的重点寺庙。

现任住持是隆印法师。

  归元寺创建以来,迭经战乱,屡败屡兴。

现存建筑,系清同治三年(1864年)、光绪二十一年(1895年)及民国初年陆续所建。

新中国以来,政府贯彻执行宗教信仰自由政策,保护文物古迹,不断对归元寺进行维护修葺,使归元寺的面貌为之一新。

“__”中,在周恩来的关怀和保护下,寺庙没有遭到破坏,宗教设施及珍贵文物也完好地保存下来。

从1973年到如今,归元寺进行了大规模的维修,大雄宝殿、藏经阁、五百罗汉堂、大士阁、钟鼓楼、翠微亭等建筑翻修一新。

1983年,被国务院列为汉族地区佛教中国重点寺院。

归元寺现占地面积17500多平方米,建筑面积为1万多平方米。

有僧人数十名,住持为隆印法师。

寺内古树参天,花木繁茂,泉清水绿,曲径通幽,被称为“汉西一境”。

这里还是湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地。

  归元寺以建筑完美、雕塑绝妙、珍藏丰富而声震佛门,港澳同胞、海外侨胞以及许多外国游客包括各国政要如柬埔寨西哈努克国王、美国国务卿基辛格、新加坡前总理李光耀、日本首相中曾根康弘等都曾先后来此观赏,并分别向该寺赠送礼品。

  归元寺位于武汉市汉阳区翠微路上,是清顺治十五年(1658)浙江僧人白光、主峰来此创建的。

1983年被国务院确定为汉地全国重点佛教寺院。

现为湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地。

这里古树参天,花木繁茂,泉清水绿,曲径通幽,是“汉西一境”,取“归元性不二,方便有多门”的佛偈而命名。

  武汉归元寺导游词4

  今天,我和爸爸妈妈一起到全国闻名的归元寺去烧香拜佛了。

  一到归元寺门口,我就看见了很多卖香的。

再一进门卖香的就更多了。

我们一进门,就看到有一个观音菩萨的雕像,于是,我就跟他拜了一下。

然后,我就进罗汉堂了,看见了很多罗汉,那些罗汉栩栩如生、千姿百态。

共有500个罗汉,各各都是金黄色的,我还以为是黄金做的,爸爸说是泥巴塑的,外面描了一层金而已。

进罗汉堂的规矩是:

哪只脚先跨进门槛,就往哪边数。

你自己的年龄是几岁,就数到第几个罗汉,那个罗汉就会保佑你。

如果忘记是哪只脚跨进的话,就随便挑一个,给他拜,你自己的年龄是几岁,就数到第几个罗汉,那个罗汉就会保佑你。

我数到的是第四十五:

莎底比丘尊者,不过我不知道代表什么意思。

罗汉实在太多,有几个给我留下深刻印象,比如有一个罗汉身上有六个小孩,分别在捏他的脚、手、眼、耳、鼻和肩,那个罗汉叫:

音调敏尊者。

我还看见一个罗汉躺着睡觉,那个罗汉叫:

六根净尊者,表示什么都不能影响他。

还有一个罗汉在骑着老虎,手拿金环,怒目而视,那个罗汉叫:

法上尊尊者,我才他是执法的。

我又给罗汉堂中间的如来佛下跪,因为如来佛是佛祖。

然后,我拜的就是千手观音,千手观音有一千只手,每只手上都拿了东西。

接着,我拜的是弥勒佛,总是喜欢挺着大肚子笑。

接着,我又拜了文殊和普贤。

  走出罗汉堂,我又到大雄宝殿和观音堂等庙宇拜了一下。

这些地方给我的印象不深。

但是,大士阁的两幅对联还很有意思。

第一幅是:

“天下事了犹未了何妨以不了了之世外人法无定法然后知非法法也”。

另一幅对联是:

“慧生于觉觉生于自在生生还是无生见了便做做了便放下了了其实未了”。

这可比春联复杂多了,我不知道是什么意思,也不知道如何断句。

爸爸给我解释了一下,我也就明白大概意思。

  走出归元寺不久,天就开始下起鹅毛大雪,瑞雪兆丰年,希望菩萨保佑我学习更上一层楼,保佑家人身体健康,保佑我们的国家繁荣昌盛!

  武汉归元寺导游词5

  各位朋友大家好,大家一路辛苦了!

我叫____,是武汉希望旅行社的导游员,大家可以叫我小李或李导,我身边的这位是司机王师傅,首先让我代表旅行社、王师傅向各位远道而来表示热烈的欢迎,在接下来的几天将由我负责各位的观光游览活动,由李师傅负责乘车的各项事宜,我们将会以各位的安全和满意为目标,尽我们的努力来充实和丰富各位此次的江城之旅,最后预祝大家旅途愉快!

  今天我们游览的是武汉市一处的4A级风景区——归元禅寺。

在此我就先向各位简略的介绍一下这座不平凡的佛教寺院吧!

归元禅寺,又名归元寺,是一座具有三百多年历史的古刹寺院始建于清代顺治十五年,也就是公元1685年,整座寺院分为东、西、南、北、中五个部分,面积由46900多平方米,整个平面布局呈袈裟形状。

归元禅寺是禅宗白光、主峰法师在明朝汉阳诗人王章甫的葵园旧址上建造而成的。

  好了,各位游客,说话

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