完整word版最新 国学经典教案中段完整板word文档良心出品Word文件下载.docx
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胡楷②
清空一派净无纹③，江到玻璃总不分④。
试上高楼望山色，天风吹落满身云。
①望江楼：
又称崇丽阁，位于成都市东面望江楼公园内，濒临锦江。
②胡楷：
清代诗人，今成都邛崃市人。
③清空：
明净的天空。
④玻璃：
这里比喻清空。
1、学生自由读。
2、指名读，纠正字音。
3、分组读。
节令物候
物候芒种之日，螳螂生；
又五日，鵙始鸣①；
又五日，反舌
无声②。
——《逸周书•时训解》
①鵙（jú
）：
鸟名，又名伯劳。
额部和头部的两旁黑色，颈部蓝
灰色，背部棕红色，有黑色波状横纹。
吃昆虫和小鸟。
善鸣。
②反舌：
即百舌鸟，因为其叫声婉转，故名反舌。
三、教师小结
练习设计
把今天所学内容回家后给家长听。
板书设计
经典要义
夫轻诺必寡信，多易必多难。
教学反思
第2课时
第2周地点：
学习第一单元《守诚信》的第一节的故事和生活实践
通过阅读故事，让学生在形象中感悟、理解“经典要义”，进一步加深对主题的认识。
《曾子杀猪》让学生明白恪守诚信的重要性。
理解“守诚信”的主要内涵，并在日常生活中养成诚实的品性和守信用的好习惯。
一、阅读故事《曾子杀猪》
①让学生谈谈自己有没有不守信用的行为，鼓励学生养
成恪守诚信的好品质。
②引导学生进一步体会“经典要义”中名言的含义
二、生活实践：
①让同学评价课本中的两个情景，并说明理由。
②让同学们联想生活中的相关情景，谈一谈平时是怎样
做的？
③请同学们讲一讲，生活中还有哪些感动过自己的守诚
信的事情，并谈谈自己的感受。
总之，从以上两个情景出发，引导学生拓展开去，尽可
能联系生活中诚实、守信的事例，进一步理解诚信的意义，
并把诚信落实到自己的行为中去。
第3课时
第3周地点：
学习第一单元《守诚信》的第一节的经典诵读
1、能正确流利有感情朗读。
2、理解古文的意思。
3、能指导自己的行为
能正确流利有感情朗读，理解古文的意思
论语•学而
子曰①：
“学而时习之②，不亦说乎③？
有朋自远方来④，
不亦乐乎⑤？
人不知而不愠⑥，不亦君子乎⑦？
”
①子：
中国古代对男子的尊称。
《论语》中“子曰”的“子”，
都是指孔子。
②时：
有两种解释。
一说“在一定的时候”，一说“时常”。
习：
演习，练习。
也可理解为温习，复习。
③说：
通“悦”，愉快、高兴。
④有朋：
古本作“友朋”。
旧注说：
“同门曰朋。
”即同在一
位老师门下学习的叫朋，指志同道合的人。
⑤乐：
快乐。
与“说”有所区别。
旧注说，悦在内心，乐则见
于外。
⑥知：
了解。
人不知，是说别人不了解自己。
愠：
恼怒，怨恨。
⑦君子：
《论语》中的君子，有时指有德者，有时指有位者。
此
处指前者。
有子曰①：
“其为人也孝弟②，而好犯上者③，鲜矣④；
不
好犯上，而好作乱者，未之有也⑤。
君子务本⑥，本立而道生⑦。
孝弟也者，其为人之本与⑧！
①有子：
孔子的学生，姓有，名若。
在《论语》中，记载孔子
学生，一般都称字，只有曾参和有若称“子”，冉求和闵子骞偶尔
称“子”。
②孝：
子女对待父母的正确态度。
弟（tì
）:
通“悌”，即弟弟
敬爱兄长。
“善事父母曰孝，善事兄长曰弟。
③犯上：
犯，冒犯。
上：
指在上位的人。
④鲜（xiǎn）：
少。
⑤未之有也：
为“未有之也”的倒装句型。
⑥务：
专心，致力于。
本：
根本。
⑦道：
指孔子提倡的仁道。
⑧为仁之本：
以孝悌作为仁的根本。
还有一种解释，认为古代
的“仁”就是“人”字，为仁之本即做人的根本。
与：
通“欤”，
子曰：
巧言令色①，鲜矣仁！
①巧言令色：
巧和令都有美好的意思。
巧言：
花言巧语。
令色：
好看的脸色，这里指装出好看的脸色。
曾子曰①：
“吾日三省吾身②。
为人谋而不忠乎③？
与朋
友交而不信乎④？
传不习乎⑤？
①曾子：
孔子的学生，姓曾名参，字子舆，以孝出名。
②三省：
三表示多次。
省：
反省，自我检查。
③忠：
指对人尽心竭力。
④信：
诚信。
⑤传：
传授。
“道千乘之国①，敬事而信②，节用而爱人③，使
民以时④。
①道：
治理。
千乘之国：
有一千辆兵车的国家。
四匹马拉的一
辆车称为一乘。
②敬：
谨慎专一、兢兢业业。
信：
信用。
③爱人：
古代“人”的含义有广义与狭义的区别。
广义指一切
人群；
狭义仅指士大夫以上各个阶层的人。
此处的“人”与“民”
相对而言，用的是狭义。
④使民以时：
古代百姓以农业为主，这里是说役使百姓要不违
农时。
“弟子①，入则孝②，出则悌③，谨而信④，泛爱众⑤，
而亲仁⑥。
行有余力⑦，则以学文⑧。
①弟子：
一般有两种意义，一是年纪幼小的人；
二是指学生。
这里用前一种意义。
②入：
指进到父亲住处，或说在家。
③出：
指外出拜师学习。
出则悌，是说要用悌道对待师长，也可泛指年长的人。
④谨：
寡言少语。
诚实有信。
⑤泛：
广泛。
⑥仁：
指仁人，有仁德之人。
⑦行有余力：
指有闲暇时间。
⑧文：
古代文献。
子夏曰①：
“贤贤②，易色③；
事父母，能竭其力；
事君，
能致其身④；
与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
①子夏：
姓卜，名商，字子夏，孔子的学生。
②贤贤：
第一个“贤”字作动词用，尊重的意思。
贤贤即尊重
贤者。
③易色：
改变好色之心，易作改变的意思。
④致：
献纳、尽力。
致其身是说把生命奉献给君主。
“君子不重则不威①，学则不固②。
主忠信③。
无
友不如己者④。
过⑤，则勿惮改⑥。
①重：
庄重，自持。
威：
威严。
②固：
坚固，巩固。
③主忠信：
以忠信为主。
④无友不如己：
不要和不如自己的人交朋友。
无通“毋”，不
要。
一说，如作“类似”讲，这句话即指不要同与自己不同道的人
交朋友。
后一种解释更符合孔子的原意。
⑤过：
过错，过失。
⑥惮：
害怕，畏惧。
曾子曰：
“慎终①，追远②，民德归厚矣。
①慎终：
居父母丧，要依礼尽哀。
终：
指父母的去世。
②追远：
祭祀祖先，要恭敬虔诚。
远：
指祖先。
子禽问于子贡曰①：
“夫子至于是邦也②，必闻其政，求
之与③?
抑与之与④？
”子贡曰：
“夫子温、良、恭、俭、让
以得之⑤。
夫子之求之也，其诸异乎人之求之与⑥？
①子禽：
姓陈名亢（gāng），字子禽。
《礼记》以及汉代郑玄所
注《论语》说他是孔子的学生，但《史记笠仲尼弟子列传》未载此人。
子贡：
姓端木名赐，字子贡，卫国人，孔子的学生。
②夫子：
对孔子的尊称。
邦：
指当时割据的诸侯国家。
③与：
通“欤”，下面“与”字同。
④抑：
还是，或是。
⑤温、良、恭、俭、让：
温和、善良、恭敬、俭朴、谦让。
这
是孔子的弟子对他的赞誉。
⑥其诸：
表示揣度的语气词。
相当于“莫非”，“或者”。
“父在，观其志①；
父没②，观其行③；
三年无改
于父之道④，可谓孝矣。
①其：
他的，指儿子。
②没：
通“殁”，去世。
③行：
指行为举止等。
④三年：
表示一个较长的时期。
不一定仅指三年。
道：
这里指
父亲生前合理的思想及行为。
有子曰：
“礼之用①，和为贵②。
先王之道③，斯为美④。
小
大由之⑤。
有所不行，知和而和，不以礼节之⑥，亦不可行也。
①礼：
这里既指礼节、仪式，也指人们的道德规范。
②和：
恰当，协和。
③先王之道：
指尧、舜、禹、汤、文、武等古代帝王的治世
之道。
④斯：
这，此。
⑤由：
遵从。
⑥节：
节制。
“信近于义，言可复也。
恭近于礼，远耻
辱也①。
因不失其亲②，亦可宗也③。
①远：
动词，使动用法，使之远离的意思。
②因：
依靠，凭借。
③宗：
主，可靠。
“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，
就有道而正焉①，可谓好学也已。
①就：
靠近，看齐。
有道：
指有道德的人。
正：
匡正。
子贡曰：
“贫而无谄①，富而无骄，何如②？
”子曰：
“可
也。
未若贫而乐、富而好礼者也。
“《诗》云：
‘如
切如磋，如琢如磨③。
’其斯之谓与？
“赐也④，始
可与言《诗》已矣，告诸往而知来者⑤。
”注释：
①谄：
巴结，奉承。
②何如：
怎么样。
③如切如磋，如琢如磨：
此二句见《诗经㩰卫风㩰淇澳》。
有两种
解释：
一说切（切削）、磋（锉平）、琢（雕刻）、磨（磨治）分别指
对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工，否则不能成器；
一说加
工象牙或骨器，切了还要磋，加工玉、石，琢了还要磨，有精益求
精之意。
后一种说法较好。
④赐：
子贡名，孔子对学生都称其名。
⑤诸：
同“之”。
往：
过去的事情，这里指已告诉他的话。
来：
未来的事情，此指还没有说的话。
“不患人之不己知①，患不知人也。
①患：
忧虑，害怕。
三、讨论交流，理解意思
四、教师小结
第4课时
第4周地点：
学习第一单元《守诚信》的第二节的经典要义
2、理解经典要义的意思，让学生了解什么是诚信，如何恪守诚信。
3、能指导自己的行为。
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