高中历史第二单元东西方的先哲单元测试新人教版选修4Word文档格式.docx

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如果你是电影的历史顾问，以下有关孔子的历史常识你认为正确的是（ 

）

孔子是战国时期著名思想家，其思想体系的核心是“仁”和“礼”

孔子思想在当时并未受到重视，但其后一直是中国社会的主流思想

孔子主张“有教无类”，认为人人都有受教育的权利

孔子的著作有《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》《论语》

3.据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但孔子仍收冉雍为其弟子，这主要体现了孔子（ 

）

因材施教的原则 

有教无类的思想 

没有贵贱之分的思想 

循循善诱的说教

4.下列关于亚里士多德的表述正确的是（ 

）①“吾爱吾师，吾更爱真理”是他的名言 

②师从苏格拉底

③被认为是最博学多才的科学天才之一 

④其很多自然科学成就后被证明是错误的

①②③④ 

①②③ 

①③④ 

①③

5.在短暂的从政生涯结束以后，孔子曾带领弟子周游列国，向各国诸侯宣传自己的政治主张，但却没被接纳。

这主要是由于

孔子在各诸侯国缺乏政治影响力 

儒家思想不适应各诸侯国的需要

诸子百家的宣传使各诸侯国无所适从 

孔子来去匆匆，其宣传苍白无力

6.下图两人分别是东西方思想领域涌现出的杰出代表人物。

下列有关他们共同点的叙述，错误的是（　　）。

孔子　　　　　　　 

柏拉图　　

思想研究重点都是人类社会 

都重视人治的作用

都反对过激民主政治，主张“劳心者治人” 

创办学校，重视教育

7.柏拉图认为国家的统治者应该由所谓的“哲学家王”来担任，主要是因为“哲学家（　　）。

①最富有智慧　②最富有财富　③最具正义感　④最富有理性

②③④ 

①②④

8.孔子和亚里士多德是东西方的先哲，他们的共同点不包括（ 

都有中庸思想，反对过和不及，认为要“恰到好处”

都怀着济世救人的热情，主线以礼治国，为政以德

都热衷于教育事业，创立学校，广招门徒

都对知识孜孜以求，著书立说，在文化上颇多建树

9.亚里士多德说：

“作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。

”这体现了他对真理的尊重。

与柏拉图的哲学思想相比较，亚里士多德坚持的“真理”是（ 

人要追求尽善尽美的境界 

客观世界是真实的存在

具体事物是由形式和质料组成的 

中庸之道是明知的态度和方法

10.下列关于孔子“仁”“礼”“中庸”关系的表述不恰当的是

仁是处理人际关系的最高准则，礼是立国立身的基础

仁礼结合，礼体现仁的精神，仁有礼的约束

无仁则无礼，无礼则无仁

中庸是协调仁礼关系的恰当方法

11.“吾爱吾师，但更爱真理”，西方先哲亚里士多德给后人留下了这一名言。

下列各项中，能充分体现他是这一名言的忠实践行者的是（ 

与柏拉图就哲学问题展开辩论 

担任亚历山大的私人教师

创立阿卡德米学院 

提出中庸之道

12.下列关于亚里士多德的表述正确的是

①“吾爱吾师，吾更爱真理”是他的名言 

②师从苏格拉底

④其很多自然科学成就后被证明是错误的

13.从社会发展和文化传承的角度讲，孔子兴办“私学”这种形式

改变了贵族垄断文化的局面 

为教育的发展创造了条件

使中国文化免受朝代变迁的影响 

形成了“官学”与“私学”竞争的氛围

14.孔子说：

“中人以上，可以语上也。

中人以下，不可以语上也。

”表明孔子的教学方法是（ 

启发诱导 

循序渐进 

因材施教 

有教无类

15.柏拉图认为：

神在孕育人类时已区分了等级，为了城邦和谐，各等级的人要各司其职、安分守己。

这说明柏拉图（ 

主张维护等级秩序 

认为神高于一切 

主张城邦高于一切 

推崇阶级平等相处

二、材料分析题（共3题；

共40分）

16.孔子作为中国传统儒学的创始人，不同时期的“祭孔”活动展现了不同的时代风貌。

阅读材料，回答问题。

材料一 

公元前195年，汉高祖经过鲁国，以太牢祭祀孔子。

这是帝王祭孔的开始。

汉元帝（公元前48～33年），征召孔子第十三代孙为帝师，封阙内侯，号褒成君，赐食邑八百户，以税收按时祭祀孔子。

这是封孔子子孙为侯，以奉祀孔子的开始。

公元59年（汉明帝永平二年），于太学及郡县学祭祀周公、孔子。

从此，中央政府所在地及各地方政府也都在学校中祭孔，祭孔成为全国性的重要活动。

——《祭孔的由来》

材料二 

1912年3月，“丁祭”祀孔日子来临，浙江民政司请示是否照常祀孔，行何礼仪？

内务部、教育部通电答复：

在民国通礼未颁行之前，“文庙应暂时照旧致祭，惟除去跪拜之礼，改行三鞠躬，祭服则用便服”。

一一《中国民俗史·

民国卷》

（1）材料一反映了什么现象？

结合所学知识，指明原因。

（2）结合所学知识，指出材料二现象说明了什么问题？

（3）当今，我国每年都定期组织“全球祭孔”活动。

结合所学知识，谈淡你的看法。

17.阅读材料，回答问题

材料一：

孔子极为倡导仁人君子之道。

从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克已、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修已以安人”，“修已以安百姓”。

材料二：

君子之为学也，非利已而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以教之。

近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？

——顾炎武《顾亭林诗文集》

（1）材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？

结合所学知识，简述孔子的政治抱负。

（2）材料二中，顾炎武提倡的治学目的是什么？

他的学术实践在当时有何意义？

（3）上述两位思想家的主张有何共同点？

结合当今时代，谈谈你的认识。

18.于每一组我们认为是众多的事物都有一个单一的理念，它是一个统一体，我们把它称为真正的存在。

”

——《国家篇》

材料二　“万物的本性是相近的，灵魂又已经知道了一切，也就没有理由认为我们不能通过回忆某一件事情——这个活动一般叫学习——发现其他的一切，只要我们有勇气，并不倦地研究。

由此可见，所有的学习不过只是回忆而已。

——《曼诺篇》

（1）上述材料体现的是哪位思想家的什么哲学主张？

（2）请评价这一哲学思想，并指出其现实意义。

答案解析部分

一、单选题

1.【答案】B

【解析】【分析】这段话的意思是：

不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；

不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。

反映孔子倡导的教学理念是启发式教学，故选B。

【点评】孔子是儒家学派的创始人，是中国文化的奠基者之一，也是中国古代乃至世界上最早的职业教师和最伟大的教育家之一。

他继承三代学校教育，并进行创造性改革，对人类教育事业做出了开创性的伟大贡献。

孔子教育思想的智慧，在今天也是值得人们去汲取的，它对于改革现代教育方针、指导思想、教育内容和方法，都有启迪作用。

2.【答案】C

【解析】【分析】孔子是春秋时期著名思想家，故A错误；

孔子思想汉代以后才成为主流思想，故B错误；

孔子的著作有、《诗》、《书》、《礼》、《乐》（今佚）、《春秋》，而《易》并非孔子著作，《论语》是其弟子整理而成，也非其著作。

故选C项。

【点评】此题的命题意图是以孔子诞辰为切入点，来考察学生对与孔子相关知识的综合考查，涉及范围广及涉及到其思想又涉及其著作，还涉及其影响。

解决此类知识只能靠平时的积累，对史实的扎实掌握

3.【答案】B

【解析】【分析】冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但孔子仍收冉雍为其弟子，说明孔子不在意弟子的出身，因此体现出的是一种有教无类的教育主张；

A．因材施教的原则；

D．循循善诱的说教材料中体现不出来；

C．没有贵贱之分的思想这一说法错误，故选B项。

【点评】孔子的教育思想非常丰富，较有代表性的有：

①教育原则：

有教无类;

②教育方法：

因材施教；

③学习态度：

实事求是；

④学习方法：

反复温习;

学思结合;

坚持真理；

等等。

4.【答案】C

【解析】【分析】本题主要考查学生对教材内容的识记能力，结合材料中的内容可知，①③④都是对亚里士多德的正确表述，②项表述不符合亚里士多德生平实际，亚里士多德师从柏拉图，因此答案选C项。

【点评】本题属组合型选择题，此类选择题试将同一类事件或现象按一定的关系进行组合的选择题，解答此类型题的方法主要是筛选法，大体可以分为肯定筛选法和否定筛选法。

肯定筛选法是先根据试题要求分析各个选项，确定一个正确的选项，这样就可以排除不包含此选项的组合，然后一一筛选即可；

否定筛选法即是排除法。

5.【答案】B

【解析】【分析】各诸侯国之所以未采用孔子的儒家思想，并非儒家思想本身的局限，关键是春秋各国连年战争，而孔子的思想不适应当时的争霸需要。

故选B。

A项明显错误，并非孔子本人的问题，而是孔子的思想是否符合各诸侯国的需要；

CD项明显错误。

考点：