全国自考中国文化概论 历年真题及答案Word格式.docx

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A.文化内涵

B.文化外延

C.文化经历

D.文化结果

6.《殷墟卜辞综述》的作者是（）

A.郭沫若

B.于省吾

C.陈梦家

D.徐中舒

7.西晋败亡的直接原因是（）

A.三藩之乱

B.永嘉之乱

C.八王之乱

D.五胡之乱

8.下列选项中，属于上层文化农政思想的核心的是（）

A.天象观

B.勤农观

C.占验观

D.地利观

9.七巧板所流行的民族是（）

A.蒙古族

B.匈奴族

C.汉族

D.高车族

10.下列医学文献中，以医学理论为主的是（）

A.《素问》

B.《灵枢》

C.《难经》

D.《伤寒杂病论》11.造纸术的发明者传说是东汉时期的（）

A.张衡

B.毕昇

C.祖冲之

D.蔡伦

12.在中国古代社会，出现完整宗法制的朝代是（）

A.夏代

B.周代

C.商代

D.秦代

13.中国古代中央官制发生重大变化，以三省六部制的分权形式解决集权体制内的权力分配问题是在（）

A.秦代

B.汉代

C.隋唐

D.明代

14.秦朝中央“三公”中负责监察事务的是（）

A.太宰

B.丞相

C.太尉

D.御史大夫

15.宗教信仰、思维模式、教育思想等方面属于（）

A.物质文化

B.制度文化

C.精神文化

D.生产生活文化

16.在下列先秦典籍中，对辩证思维作了大量简明而深刻论述的是（）

A.《孙子》

B.《尚书》

C.《春秋》

D.《诗经》

17.在传统伦理道德规范方面，从孔子到孟子再到董仲舒，列为众德之首的是（）

A.孝

B.仁

C.义

D.礼

18.关于中国古代教育的总体目标，有集中反映的典籍是（）

A.《论语》

B.《孟子》

C.《礼记·

大学》

D.《荀子·

劝学》

19.中国古代建筑在布局上的显著特点是（）

A.木结构

B.左右对称

C.讲究装饰

D.廊柱结构

20.“六经”中在战国时代就已失传的是（）

A.《书》

B.《乐》

C.《礼》

D.《易》

21.下列语系中，不属于中国五大语系的是（）

A.汉藏语系

B.蒙古语系

C.阿尔泰语系

D.南岛语系

22.利用语言进行趋吉避凶，反映了人们对语言的（）

A.禁忌

B.崇拜

C.恐惧

D.避讳

23.就文化交汇的典型性与影响的深远性而言，中国文化与世界文化的交汇最主要有（）

A.两次

B.三次

C.四次

D.五次

24.意大利耶稣会士利玛窦来华的年份是（）

A.1482年

B.1582年

C.1682年

D.1782年

25.中国传统文化思想的核心是（）

A.道家思想

B.儒家思想

C.佛家思想

D.杂家思想二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）

在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。

错选、多选、少选或未选均无分。

26.长江中下游平原的构成有（）

A.江汉平原

B.成都平原

C.华北平原

D.东北平原

E.长江三角洲平原

27.隋朝大运河西以洛阳为中心，偏向东北一支和偏向东南一支的包括（）

A.永济渠

B.通济渠

C.广济河

D.惠民河

E.金水河

28.两汉时期选官方式多种多样，最重要的方法有（）

A.孝廉

B.征辟

C.考试

D.举人

E.察举

29.下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有（）

A.环境标志

B.等级标志

C.性别标志

D.年龄标志

E.体型标志

30.下列选项中，属精神文化的有（）

A.艺术

B.政治

C.道德

D.风俗习惯

E.宗教

三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）

31.文化事象

32.九流十家

33.血缘九族制

34.家天下

35.中庸

四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）

36.为什么说华北平原是中国文化的又一摇篮?

37.简述敬顺吴天的宗教现实功能。

38.交通行旅文化主要由哪些部分组成?

39.简述古代关于天人关系的几种观点。

40.简述中国人的汉字观念。

五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）

41.试述两汉经学的历史、文化功能。

42.

试述科举制在历史上的地位与作用。

中国文化概论答案：

　　1-5CBCDC5-10CCBDA11-15DBCDC

26AE27AB28BCE29ACDE30ABCDE

全国20XX年10月高等教育自学考试

中国文化概论试题

1.人类文化发展过程中呈现的某种外部状态和联系，通常称为（C）

A.文化产品B.文化内涵C.文化现象D.文化事象

2.南北朝时出现在历史记载中，到唐代变得相当强大，与唐代和平交流居多，且主要居住在今西藏地区的民族是（B）

A.羌B.吐蕃C.鲜卑D.回纥

3.“书楚语，作楚声”一语说的是（D）

A.中原文化B.齐鲁文化

C.巴蜀文化D.屈原文学

4.中华民族的祖先在创建它的古代文明时，首先面临的特点是（C）

A.大地域上自然环境优越B.大地域上社会环境优越

C.大地域上人口构成多族群D.大地域上人口构成较松散

5.红山文化的神庙和祭祀遗址，实际上维系着附近相当大地区人群的（B）

A.社会生活B.精神生活

C.物质生活D.家庭生活

6.夏作为我国第一代王朝，历时近（D）

A.七百年B.六百五十年

C.六百年D.五百年

7.重农主义是为保护小农而打击工商业的一种（C）

A.政治观念B.经济观念

C.国家观念D.文化观念

8.我国市商贸易有一定的发展，并已开始使用货币是在（B）

A.夏朝时期B.商周时期

C.春秋时期D.战国时期

9.古算中的“韩信点兵”就是现代数学中的（A）

A.一次同余式组解法B.二次同余式组解法

C.三次同余式组解法D.高次同余式组解法

10.明代大医学家李时珍所著的药学百科全书是（D）

A.《神农本草经》B.《伤寒杂病论》

C.《素问》D.《本草纲目》

11.我国造纸术传到中东阿拉伯国家是在（C）

A.公元2世纪B.公元6世纪

C.公元8世记D.公元12世纪

12.在宗法制度之下，中国古代社会结构的基本单位是（A）

A.宗族B.家庭

C.什伍里甲D.个人

13.科举制建立与全面推行的时代是（D）

A.明代B.宋代

C.汉代D.隋唐

14.《诗·

小雅·

北山》云：

“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。

”这句话主要表现的一项制度是（C）

A.分封制B.什伍里甲制度

C.君主专制制度D.九品中正制

15.在下列先秦典籍中，对辩证思维作了大量简明而深刻论述的是（A）

A.《周易》B.《管子》

C.《商君书》D.《韩非子》

16.在中国传统哲学“知行观”中，提出“知先行后”主张的思想家是（B）

A.荀子B.程颐

C.王阳明D.王夫之

17.董仲舒说：

“仁而不智，则爱而不别；

智而不仁，则知而不为。

”这说明，他认为教育应（D）

A.止于至善B.学思结合

C.教学相长D.德育和智育并重

18.“教学相长”作为中国古代一个重要的教育思想命题，首先提出它的是（B）

A.《礼记·

大学》B.《礼记·

学记》

C.《荀子·

劝学D.《论语·

学而》

19.“中和之美”作为中国古代重要的审美原则，其哲学基础是（C）

A.天人合一B.知行合一

C.中庸之道D.抽象思维

20.我国民族语文政策的基本点是坚持（B）

A.法律面前人人平等B.语文平等

C.说话平等D.民族平等

21.“孜然”一语借用的是下列哪个民族的词汇?

（B）

A.蒙古族B.维吾尔族

C.藏族D.纳西族

22.下列人物中，提出“约定俗成”理论的是（C）

A.孔子B.孟子

C.荀子D.老子

23.有佛画圣手之称的唐代画家是（C）

A.阎立本B.李思训

C.吴道子D.王维

24.中外文化的第二次大交汇开端于（D）

A.15世纪初叶B.15世纪末叶

C.16世纪初叶D.16世纪末叶

25.最早提出“中体西用”一词的人是（B）

A.张之洞B.沈寿康

C.孙家鼐D.冯桂芬

二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）

26.北宋时期的“通漕四渠”中有（CDE）

A.永济渠B.通济渠

C.汴水D.广济河

E.金水河

27.中国文化的源泉包括（AB）

A.夏、商、周文化B.先秦文化

C.秦汉文化D.汉唐文化

E.明清文化

28.下列各项中属于服饰构成要素的有（ABCDE）

A.质（原料）B.形（样式）

C.饰（佩带的饰物）D.画（图案）

E.色（颜色）

29.以下关于“三省六部制”的说法，正确的有（ACE）

A.体现分权B.魏晋开始实行

C.六部隶属于尚书省D.中书省负责执行E.共同听命于皇帝

30.中国古代原始宗教中，对后来的社会有较大影响的有（AB）

A.上帝崇拜B.鬼魂崇拜

C.太阳神崇拜D.动物神崇拜E.月亮崇拜

31.文化政策：

指定一定的时代，一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。

32.“大一统”意识：

其强调“四海一家”，是西周以来就已成就的国家概念。

重关九译，四裔来朝，是古代王朝引以为豪的大事。

它启发秦汉帝国不断侵略四方，把广阔地域上各古老的人群联系在一起，形成新的民族融合，共同前进：

33.血亲五服制：

即以本人为基准，向上推四代的直系亲属称祖先，五服以内是近亲，五服以外不是亲族，是同宗。

31.引经注律：

引经注律是儒家思想影响古代法律制度的又一方式。

秦汉时期注经风气盛行，在这种风气下，人们开展了注释法律的工作以儒家经典作为注释法律的依据。

汉代引经注律盛况空前，引经注律过程也就是对封建法律进行儒家化的改造。

35.祖先崇拜：

祖先是指与崇