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日》诗:

“阴阳升降自相催,齿发谁教老不回)

山丘的北面和南面(《诗·

大雅·

公刘》“相其阴阳,观其流泉。

”)

特指北河星以北和南河星以南。

(《史记·

天官书》:

“行南北河,以阴阳言,旱

西南财经大学中医养生与健康

水兵丧。

”张守节正义:

“南河三星,北河三星,若月行北河以阴,则水、兵;

南河以

阳,则旱、丧也。

寒暑。

(《楚辞·

九辩》:

“四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕。

”王逸 

注:

“寒往暑来,难追逐也。

”唐柳宗元《天说》:

“寒而暑者,世谓之阴阳。

春夏和秋冬。

(《文选·

古诗<

驱车上东门>

》:

“浩浩阴阳移,年命如朝露。

”李

善注:

“《神农本草》曰:

‘春夏为阳,秋冬为阴。

’)

男女(宋高承《事物纪原·

天地生植·

阴阳》:

“《春秋内事》曰:

‘伏羲氏定

天地,分阴阳。

’”明 

归有光《贞女论》:

“阴阳配偶,天地之大义也。

” 

明程羽文

《鸳鸯牒》:

“不知世人阴阳之契,有缱绻司总统,其长官号氤氲大使,冥数当合者,

须鸳鸯牒下)

人间和阴间(唐晅妻 

张氏《答夫诗》之一:

“阴阳徒自隔,聚散两难心。

”题解:

“ 

晋昌唐晅 

,娶姑女张氏 

,颇有令德。

开元 

十八年,晅 

入洛 

,妻卒于卫南庄 

后数岁,得归,追感陈迹,赋诗悲吟,忽见张氏 

前来……晅 

以诗赠张氏 

,氏亦裂带

题诗以答

(2)阴阳偏盛是指阴或阳的一方偏亢过盛,对另一方制约太

过所导致的病理变化。

包括:

阳胜则热(阳邪作用下,机体呈现出机能亢奋,产热过剩的阳偏盛病机,

临床表现为一系列实热征象的病证);

阳胜则阴病(阳胜病理变化对阴的制约过度,从而使阴呈现功能减弱的病

理状态,此即“阳长阴消”的过程。

多表现在疾病过程中,由于阳热太盛,伤

耗阴液,则会引起阴液相对不足,津液亏耗的病证);

1

阴胜则寒(感受阴邪,体内机能阻滞或障碍,呈现出阴偏盛的病机,临床

表现为一系列实寒征象的病证);

阴胜则阳病(阳盛则热属于实热证,常用苦凉药抑制阳火过盛,即热者寒

之;

阴盛则寒属于寒实证,常用温热药物来消退阴寒,即寒者热之。

两者都属

于邪气有余的实证,涉及很多病症,不是你所理解的某一种疾病)

阴阳偏衰是人体阴精或阳气亏虚所引起的病理变化。

阳气

亏虚,阳不制阴,使阴相对偏亢,形成“阳虚则寒”的虚寒证。

反之,阴精亏损,阴不制阳,使阳相对偏亢,从而形成“阴虚

则热”的虚热证。

阳虚则寒:

是指机体阳气虚损,失于温煦,机能减退或衰弱的病理变化。

形成阳偏衰的主要原因,多由于先天禀赋不足,或后天饮食失养,或劳倦内伤,

或久病损伤阳气所致。

病机特点多表现为机体阳气不足,阳不制阴,阴相对亢

盛的虚寒证:

阳气不足,一般以脾肾之阳虚为主,其中尤以肾阳不足为最。

为肾阳为人身诸阳之本。

所以,肾阳虚衰(命门之火不足)在阳偏衰的病机中

占有极其重要的地位。

由于阳气的虚衰,阳虚则不能制阴,阳气的温煦功能减

弱,经络、脏腑等组织器官的某些功能活动也因之而减弱衰退,血和津液的运

行迟缓,水液不化而阴寒内盛,这就是阳虚则寒的主要机理。

阳虚则寒,虽也

可见到面色觥白、畏寒肢冷、舌淡、脉迟等寒象,但还有喜静蜷卧、小便清长、

下利清谷等虚象。

所以,阳虚则寒与阴盛则寒,不仅在病机上有所区别,而且

在临床表现方面也有不同:

前者是虚而有寒,后者是以寒为主,虚象不明显。

阴虚则热:

是指机体精、血、津液等物质亏耗,以及阴不制阳,导致阳相

对亢盛,机能虚性亢奋的病理变化。

医学`教育网搜集整理形成阴偏衰的主要

2

原因,多由于阳邪伤阴,或因五志过极,化火伤阴,或因久病耗伤阴液所致。

一般地说,其病机特点多表现为阴液不足及滋养、宁静功能减退,以及阳气相

对偏盛的虚热证。

2. 

什么是五行?

它与五脏六腑的关系是怎样的,简述五行相生相克

的规律?

怎样根据五行与四季不同来养生?

(1)五行属于物质的,也属于精神的,其认为宇宙万物,

都由木火土金水五种基本特性的运行和变化所构成。

它强调整体

概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。

如果说阴阳是一种古

代的对立统一学说,则五行可以说是一种古老的普通系统论。

(2)在人体内五脏为阴,六腑为阳。

与五行关系如下:

肺与大肠,五行属金。

同类为:

西方,秋天,鼻,涕,

腥(气味),皮肤与毫毛,悲,辛辣,白色,水稻等五行都属金。

肾与膀胱,五行属水。

北,秋,耳,唾,腐

(气味),头发,恐惧,咸,黑色,豆类等五行都属水。

肝与胆,五行属木。

东,春,眼睛,泪,臊

(气味),爪(指甲),怒(生气),酸,苍色,麦类等五行都属

木。

心与小肠,五行属火。

南,舌,汗,焦(气味)

,面(脸),喜,苦,赤色,黍等五行都属火。

脾与胃,五行属土。

中,长夏,口,涎(口水)

,香(气味),思,甘(甜),黄色,稷等五行都属土。

(3)五行相生相克规律:

‘五行相生’是互相生旺的意思,

3

表示生成化育,‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡。

相生:

唯一有生命活力的是木,生命需要由水滋润才能

成长,故“水生木”。

人类最早取得的人造火种是钻木取火,所

以“木生火”。

生命在于运动,生命运动过程亦即能量释放过程,

亦即火的生成过程。

“火曰炎上”指能量释放,在能量释放殆尽

时,生命也走到尽头,只剩下一堆灰烬,生命归于一杯黄土,土

属中性,是向上、外向、扩张发挥到极致的转折点,蕴藏着各种

矿藏,以及向下、肃杀、收敛之力,故“土生金”。

“金生水”

月亮天干属庚,金为秋,为八月,古人认为潮水是因月亮而生,

尤以申秋月圆之潮最甚。

相克:

金克木,木克土,土克水,水克

火,火克金。

这就是水生木→木生火→火生土→土生金→金生水

的循环状态。

赤裸裸的大地(土)一定要植树(木),用大树的根

(木)来拱固土质大雨来时才不会土质(土)流失,故“木克土”。

雨(水)会造成水灾就必需用土(土)来筑墙保卫家园,故“土克水”。

古时家园的门口都要摆个大水缸(水)下雨时备水以备火灾可灭

火(火),故“水克火”。

为保卫家园及家中煮饭生活必需有刀枪斧

头器具所以要生火(火)提炼顽铁(金),故“火克金”。

生火需要用

锯子斧头(金)来劈材(木),故“金克木”。

这自然的相克制衡道理

就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。

(4)因为金——秋天;

木——春天;

水——冬天;

火——夏天;

4

土——长夏。

所以四季养生,应为春养肝,夏养心,长夏养脾,秋

养肺,冬养肾。

具体如下:

春天:

推荐食物:

白菜、包心菜和菠菜等各式叶菜。

属木的情志

是怒,味道是酸味。

食物是青色食品,如果木系某个器官感觉不舒

服,可以多吃一些属木的青色食物。

它们对应人体的肝脏及胆,含

有大量的叶绿素、维生素及纤维素,能协助器官加速排出体内的毒

素。

夏天:

推荐食品:

红薯、红苕。

夏天是一年中最热的季节,心属

火,火性很热而且向上蔓延。

这时候容易上火,心绪不宁,心跳加

快,给心脏增加负担,所以夏季最重要的是养心。

除了多吃养心食

物之外,根据五行相克原理,肾克制心火,冬季好好补养肾气是个

有远见的方法。

长夏:

橙、南瓜、玉米、黄豆。

长夏多雨,是一年中

最湿的时期。

湿气过多会伤害脾胃,脾胃受伤影响食欲,所以盛夏

季节我们总是没有胃口。

这时候在饮食上就要“多甘多苦”,多吃甜

的食物能补充脾气;

按五行来讲,属火的心滋养属土的脾,多吃苦

味强心的结果也是健脾。

秋天:

金系食物对应的主要是肺脏,大多是白色食物。

它们性情

偏平、凉,能健肺爽声,还能促进肠胃蠕动,强化新陈代谢,让肌

肤充满弹性与光泽。

秋天最应该保养的是肺,最容易出现的病痛是

咳嗽,这是五行中的精神影响。

秋天帽落西风,草木开始枯萎,很

容易让人感时伤月,心情抑郁。

悲属金,跟肺同源,过度悲伤就会

5

造成肺损伤

冬天:

黑豆、黑芝麻、蓝莓、香菇、黑枣、桂圆、乌

梅。

此时最应该多吃黑色食物。

这些食物对应的是肾脏及骨骼,经

常吃能帮助和肾、膀胱、骨骼关系密切的新陈代谢正常,使多余水

分不至于积存在体内造成体表水肿,有强壮骨骼的作用。

3.简述五脏的生理功能

五脏由心肝脾肺肾组成,其生理功能如下:

一、 

(1)主血脉——新奇推动指心气推动血液杂脉中运行,

流注全身,发挥营养和滋润的作用

(2)主藏神——指心有主宰人体脏腑组织器官的生理活

动和人体精神意识思维活动的功能

(3)主汗液——指心与汗有密切关系

(4)其华在面——指心的功能正常与否,常可从表面的

色泽反映出来

(5)开窍于舌——指舌为心之外侯,又称“舌为心之苗”

二、 

(1)主疏泄——指肝具有保持全身气机疏通、畅达、散

而不郁的作用

(2)主藏血——指肝有贮藏血液、调节血量及防止出血

的功能

6

(3)主筋,其华在爪——指血液充足表现于手脚灵活、

有力;

爪甲坚韧明亮、红润光泽

(4)开窍于目.

三、 

(1)主运化——指脾具有把水谷化为精微,将精微物质

吸收转输至全身是生理功能

(2)主统血——指脾有统摄血液在脉内运行,不使起逸

出脉外的作用

(3)主升清——指脾气上升,将其运化的水谷精微向上

转输于心、肺、头目、通心肺的作用化为气血。

营养全身

(4)主肌肉、四肢——人体肌肉、四肢所需的营养,靠

脾化水谷精微以供给。

(5)开窍于口、其华在唇——指食欲、口味等与脾的运

化功能有关

四、 

(1)主气、司呼吸——指肺是体内外气体交换的场

(2)主宣发肃降——主宣指肺气向上的升宣和向外

围的布散;

肃降指肺气向下是通降和使呼吸道

保持洁净的作用。

(3)主通调水道——指肺是宣发和肃降运动对体内

7

水液的输布、排泄起着疏通和协调的作用

(4)其华在皮毛——指肺有布散水谷精微和宣发卫

气于皮毛等生理功能

(5)开窍于鼻——因为鼻是呼吸的通道。

五、 

(1)主藏精——指将精气肾,并促使起不断充盈,防止

精气无故丢失,为精气在体内充分发挥起生理效应

创造条件

(2)主水液代谢——指肾有主持和调节人体水液代谢的

作用

(3)主纳气——指肾有助肺保持吸气的深度,防止呼吸

浅表的作用

(4)主骨、髓、脑,其华在发

(5)开窍于耳 

4.什么是六淫?

其致病的共同特点是什么?

七情有哪些?

七情致病

是怎么损伤脏腑、怎样影响脏腑的气机的?

一、六淫是风、寒、暑、湿、燥、火(热

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