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,影布石上,佁然不动。

(柳宗元《小石潭记》)

德高望重的崔老师退休后仍然关心孩子们的成长,正如龚自珍在《己亥杂诗》中所说的,。

王安石在《登飞来峰》中表明自己站在高处,壮志凌云,万事万物尽收眼底的诗句是:

,。

这两句诗与杜甫在《望岳》中的两句诗,有异曲同工之妙。

3、阅读下面文字,联系实际,发表你的看法。

(3分)

朱光潜先生在《谈文学》中说:

从前我看文学作品,注意的是一般人所说的思想感情,根本不注意它的语言文字如何。

反正文字是过河的桥,过了河,桥的好坏就不用管了。

今年来我的习惯已完全改过。

一篇文学作品到了手,我第一步就留心它的语言文字。

我所要求的是语言文字的精彩妥帖,那一句话只有那一句说法,稍加增减更动,便不是那么一回事……它需要尖锐的敏感,极端的谨严合计艰苦的挣扎。

一般人只是得过且过,到大致不差时便不再苛求。

(摘自《山东教育》)

评论:

二、古诗文阅读(19分)

(一)饮酒陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

4、这首诗表达了诗人的情感。

(2分)

5、品读全诗,展开联想和想像,描绘划线句子所展现的画面。

(二)

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

(欧阳修《醉翁亭记》)

6、下面句子中的“于”,与“行者休于树”中的“于”意思相同的一项是()(2分)

A、每假借于藏书之家B、不汲汲于富贵C、骈死于槽枥之间D、重于泰山

7、用现代汉语翻译下面的句子。

8、太守欧阳修之“醉”,与五柳先生“期在必醉”之“醉”,虽然同为醉,但醉的心态不同,内含的思想感情也不一样,你能谈谈吗(3分)

(三)课外文言文阅读

右溪记

道州城西百余步,有小溪。

南流数十步,合营溪

水抵两岸,悉皆怪石,不可名状。

清流触石,回旋激注。

佳木异竹,垂阴相荫。

此溪若在山野,则宜逸民退士

之所游处;

在人间,可为都邑之胜境。

而置州

以来,无人赏爱。

徘徊溪上,为之怅然!

乃疏凿芜秽,使为亭宇,植松与桂,兼之香草,以助形胜。

以溪在州右,遂名之曰右溪。

(元结《元次山集》)

【注释】

营溪,水名。

退士,即隐士。

置州,建立道州。

9、给加点字注音并解释加点字的含义。

怅然()()芜秽()()

10、依据加点词在句中的意思,写出一个成语。

(1分)

不可名状

11、用现代汉语翻译下面的句子。

佳木异竹,垂阴相荫

12、本文作者元结开柳宗元山水游记的先声。

读完《右溪记》,你认为它表达了作者对山水自然怎样的感情(2分)

      

二、现代文阅读(35分)

(一)

温暖的花朵

在皖河那纷繁的花朵中,棉花是一种最富有人情味的花朵了。

仿佛是某种神示,它总是赶在冬天到来之前盛开。

那时候当然是皖河的秋天了。

秋水浅浅地流淌,如一滩白银泻在雪白的沙滩里,天地一片澄澈。

站在皖河中央四下望去,大片大片白得像雪的棉花远远地开放在皖河两岸。

一不小心,你就会当作是谁放牧的一群白羊,更远的似乎就是一朵飘荡的白云,逗得皖河刷刷地竖起了倾听的耳朵。

棉花的白云,以它独特的姿态绕过了所有的倾听,在阳光下淋漓地抒情。

棉花似乎是皖河为寒流而准备的礼物。

女人们穿着薄薄的秋衫,胳膊挽着竹篮,几乎不约而同地就走进了棉花的田里。

她们小心翼翼又大把大把摘着棉花,夏天火烤火烤的阳光已经被如水的秋阳冲淡,但那炙热的光芒并没有远去,它们都躲避在棉花坚硬的桃壳里。

女人们穿梭在棉花丛里,四周攒动的立即全是一张张棉花似的笑脸,不知不觉地,她们浑身也感觉到一些温暖。

冬天就要到来,孩子们正等着御寒的棉袄,家里床上盖旧了的被子需要翻新。

而一些老奶奶们呢额头上深深的纹沟已让棉花擦尽,缺牙掉腮地笑得合不拢嘴。

她们焦急地期待着,要将棉花纺成一锭厚存的纺棰,然后在寒冷而漫长的夜晚,摇着古老的纺线车,将那棉线棰纺成一根根棉线。

纺线是她们最拿手的活计了。

在活蹦乱跳的孩子们身上,老人看着他们穿着自己织成的小草小花什么的,孩子胸前编织的“老虎头”在灿烂地微笑。

“弹花匠”因而成为皖河一种古老而受欢迎的职业。

乡亲们将棉花一朵一朵摘回来,剥掉那褐色的壳,将棉花揉混在一起,就在秋阳里晒干,然后就会邀请他们回到家里,好鱼好肉、好烟好酒地招待一番。

弹花匠喝得醉醺醺的,将弹弓调好,站在面前巨大的雪山上,放肆而欢快地用木棒调拨着。

“嘣——锵锵”,“嘣——锵锵”。

皖河秋天里的棉花散发出了一种金属的气息,两岸的弹花声弹奏起一种奇妙的音乐,使皖河变得闲适、优雅。

皖河因而也激动得不停地欢唱。

尔后,又归于一种平静。

弹花匠将那弹好的棉絮弄得熨熨帖帖,如一方硕大的豆腐。

高兴的时候,弹花匠还会细心地在网住棉絮的时候,用红线头织成“福”、“喜”的字样。

在棉花成熟的季节,一朵朵白云绕山间,皖河到处飞扬着悠扬的歌声和欢快的笑声……当然,皖河的乡亲栽种的主要是水稻和麦子,因为皖河流域大多是水田,而棉花大都习惯生长在那为数不多的山地上。

像是仅仅为了欣赏一下自己种的花朵,他们种的棉花最多只管床上盖的和身上穿的就够了。

皖河两岸除了大片大片的白棉花,在秋水茫茫的季节,还有白色的芭茅花和狗尾巴草在风中摇曳,它们一般都凋落在冬天——只有棉花既干净又利索地在秋天里成熟和结束。

冬天真正来临之际,寒风吹彻了皖河的每一个村落,那时棉花便穿在他们身上,温暖着他们的身心了。

谁都清楚,乡亲们感念棉花——是因为真正的白花,雪花就快要降临了。

(作者:

徐迅选文有改动)

13、通读全文,你认为本文为什么以“温暖的花朵”为题(3分)

14、作者在

两段描写摘棉花和弹棉花时,流露出怎样的感情请结合具体句子谈一谈。

(80个字以内)(4分)

15、第一段横线上应填入的词语是()(2分)

A、一弯B、一条C、一泓

16、“诗意的栖居”这美丽的词语,诞生于荷尔德林的诗句,因为海德格尔的引用并加以哲学化而成为令人神往的一种生存观念。

请你阅读翁卷的《乡村四月》,“绿叶山原白满川,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田”。

结合上文内容,谈一谈你对“诗意的栖居”的理解。

(4分)

(二)胡杨“流泪”喝盐水

与世界上的多数沙漠不同,中国的沙漠都分布在远离回归线的温带地区。

在这些沙漠中,人们看不到仙人掌和与其形态趋同的多浆植物,但却可以领略几百种形态各异的与温带沙漠为伍的耐旱植物。

尤其值得称道的是,其中出现了较为高大的乔木树种——胡杨,而且在中国最大的塔克拉玛干沙漠中有世界上最大面积的胡杨林分布。

  

胡杨是一种在我国久已闻名的树种。

在产地居民的眼里,胡杨不仅为沙漠带来了绿茵和生机,而且具有极大的精神力量。

特别是他那死后仍能挺立数百年而不倒的形象,更是一种对逆境不屈服的英雄化身。

胡杨这样高大的树木能在塔克拉玛干沙漠生存,靠的并非神话,而是真实的生存本领。

胡杨是杨柳科乔木树种,具有较为庞大的树冠和浓密的枝叶,这就意味着它的一生需要充足的水分供应。

因此,当胡杨带毛的种子四处飞扬时,就为其安家以后能喝到足够的水设计了蓝图。

位于塔里木盆地中的塔克拉玛干沙漠,空气极为干燥,年降水量只有10—50毫米,但每年夏季从昆仑山和天山上消融的冰雪,会沿着地上的内陆河床和地下潜流注入盆地,滚滚的洪水还经常漫过河岸向四处流溢。

此时正值胡杨繁衍的佳期,当随风漂落的胡杨种子落在被洪水浸过的土壤上或被水流带到远处的河滩上后,很快就会生根发芽,迅速生长。

当洪水退去时,胡杨的幼苗已经沿着河谷深深地扎下了根。

虽然塔克拉玛干沙漠周边和内部的河谷和洪泛区水分供应充足,但并非植物生活的“乐土”。

由于每年流入的洪水大量蒸发,洪水带来的盐分在土壤中不断积累,形成了含盐量很高的盐渍土。

对于绝大多数陆生植物来说,土壤含盐量超过%就不能生存。

而胡杨却具有非凡的耐盐碱能力,当土壤可溶性盐含量在2%左右时仍能正常生长。

随土壤溶液一起进到胡杨体内的盐分,一部分被转化成为无害的物质储存或被利用,另一部分一时难以转化的盐分,还可以通过树干的周皮裂口或伤口随树液一起排出体外,形成白色或米黄色块状结晶。

这就是古代人们就已垂青并用作药物的“胡杨泪”。

“胡杨泪”中含有高达70%的盐分,其主要成分是碳酸钠。

看来胡杨流出的并非悲天悯人的的伤感之泪,而是喝盐水的必然结果,是在逆境中的奋斗的英雄之泪

(作者:

杨斧选自《大自然探索》)

17、读完此文,你了解到胡杨有哪些生存的本领(2分)

18、请你根据对文章的理解,在第

段的横线上填写恰当的标点,并简要陈述理由。

19、第

段说明了胡杨的耐盐碱能力,为什么要先交代绝大多数陆生植物的情况(2分)

20、请你说一说第

段中加点词语的表达作用。

21、胡杨“千年不死,死后千年不倒,倒后千年不朽”,因此被人们称为不屈服于逆境的英雄化身。

读完此文,说一说为什么胡杨流出的并非伤感之泪而是英雄之泪(3分)

(三)《简·

爱》

我觉得我必须说话,怒火在我胸中燃烧。

我走到里德太太面前,直盯着她的眼睛。

“我不骗人。

如果我真的撒谎,我会说我爱你!

可是,我不爱你,我恨你!

只要我活着,我不会再叫你舅妈。

如果有人问我你是怎么待我的,我会以实相告。

大家都把你当好人,可是你却在骗他们。

我恼怒地对罗切斯特说:

“你以为我是机器而没有感情吗你以为我穷、低微、矮小、不美,我就没有灵魂没有心吗你想错了——我的心灵和你一样,我的心也和你完全一样,……我们站在上帝的面前是平等的——因为我们是平等的。

我沿着一条白茫茫的路走着,终于找到了一个小村子。

我鼓起自己所有的勇气,敲响了一些人家的门,打听是否有什么挣钱的活可干。

村里没人能帮助我;

而且尽管我感到虚弱头晕,却不能让自己去乞讨。

天又黑了,我只身一人在沼泽地上,风裹着雨打在我的身上,我跌倒了好多次,但终于还

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