部编版语文八下文言文经典试题汇总有答案.docx

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部编版语文八下文言文经典试题汇总有答案

新版八下文言文经典试题汇总

2018年6月

一、【乙】小石城山记

自西山道口径北，逾黄茅岭①而下，有二道。

其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠②。

其上，为睥睨梁之形③；其旁，出堡坞④，有若门焉。

窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。

环之可上，望甚远。

无土壤而生嘉树美箭⑤，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

噫！

吾疑造物者之有无久矣。

及是，愈以为诚有。

又怪其不为之于中州⑥，而列是夷狄⑦，更千百年不得一售其伎⑧，是固劳而无用。

神者傥不宜如是，则其果无乎；或曰：

“以慰夫贤而辱于此者。

”或曰：

“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石⑨。

”是二者，余未信之。

【注释】①黄茅岭：

在湖南零陵县城西面。

②垠：

边界，尽头。

③睥睨（pìnì）：

即“埤堄”，城上有孔的矮墙。

梁（lì）：

屋的正梁。

④堡坞（bǎowù）：

村落外边，土筑的小城堡，用以守卫。

⑤箭：

小竹子。

⑥中州：

中原，指现在的黄河中下游一带。

⑦夷狄：

古代汉族统治阶级对中原以外少数民族的侮辱性称呼，这里指偏远地区。

⑧伎：

同“技”，即技巧，指小石城山的奇景。

⑨楚之南：

湖南一带是古代楚国的南部。

11．请用“/”给文中划线的句子断句（限断两处）。

（2分）

其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石

12．解释下列句中加点的词。

（4分）

（1）其岸势犬牙差互（）

（2）以其境过清，不可久居（）

（3）益奇而坚（）（4）或曰：

“以慰夫贤而辱于此者。

”（）

13．用现代汉语翻译下面的句子。

（4分）

（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

译文：

（2）自西山道口径北，逾黄茅岭而下。

译文：

14．下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（）（2分）

A．投以小石先帝不以臣卑鄙

B．是固劳而无用潭西南而望

C．吾疑造物者之有无久矣环而攻之而不胜

D．是二者，余未信之是日更定矣

15．这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州而写的作品，在《小石潭记》中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围，表达了的感情；在《小石城山记》中，作者借小石城山景色奇秀却在荒远之地，抒发了自己的不平之气。

（2分）

（二）《诗》曰：

“济济多士，文王以宁。

”孔子曰：

“十室之邑，必有忠信。

”非虚言也。

陛下秉①四海之众，曾亡柱干②之固守于四境？

殆③开之不广，取之不明，劝之不笃。

《传》曰：

“土之美者善养禾，君之明者善养士。

”中人④皆可使为君子。

诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊⑤。

（节选自《汉书》）

【注】①秉：

执掌。

②柱干：

比喻担当重任的人。

③殆：

大概。

④中人：

中等资质的人。

⑤英俊：

杰出人物。

16．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是【】（2分）

A.故虽有名马名之者谁？

太守自谓也

B.食不饱，力不足今南方已定，兵甲已足

C.策之不以其道既加冠，益慕圣贤之道

D.鸣之而不能通其意中通外直，不蔓不枝

17．把语段

（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。

（3分）

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

译文：

“也”常表示某种语气，同时暗含情感。

结合语段

（一）第一段的内容，说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感。

（2分）

答：

19．根据语段

（一）和语段

（二）的内容，用自己的话填空。

（3分）

两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有人才。

人才怎样才能不被埋没？

语段

（一）用托物寓意的写法，强调①；语段

（二）用②的论证方法，强调③。

二、《桃花源记》对比阅读：

（一）愚溪诗选（节选）柳宗元

灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。

或曰：

冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。

或曰：

可以染也，名之以其能，故谓之染溪。

予以愚触罪，谪潇水上。

爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。

古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。

愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。

愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。

合流屈曲而南，为愚沟。

遂负土累石，塞其隘，为愚池。

愚池之东为愚堂。

其南为愚亭。

池之中为愚岛。

嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。

夫水，智者乐也。

今是溪独见辱于愚，何哉？

盖其流甚下，不可以溉灌。

又峻急多坻石，大舟不可入也。

幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。

宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。

皆不得为真愚。

今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。

夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。

【注】断断：

争论不休。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是（        ）（3分） 　

A．愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉。

B．愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉

C．愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉

D，愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉

2．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（        ）  　  　

A．余人各复延至其家            延：

邀请

B．诣太守，说如此              诣：

到

C．以予故，咸以愚辱焉       故：

缘故

D．不能兴云雨，无以利世     利：

利益

3．下列对两篇选文的理解部分和分析有误的一项是（        ）（3分） 　  　

A．桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方，他们与世隔绝，过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。

B．太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事，既增添了桃花源的神秘色彩，又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。

C．宁武子“邦无道则愚”，颜子“终日不违如愚”，作者认为他们都是聪明睿智之人假装愚蠢，并不是真正意义上的愚蠢。

D．两文都写到了小溪周边的景物，前文以渔人的经历为线索，后文以“愚”为线索，两文均以描写和议论为主，表明作者超然物外之志。

4．用现代汉语翻译文中划横线的句子。

（8分）

（1）既出，得其船，便扶向路，处处志之。

（4分）

译文：

（2）爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。

（4分）

译文：

10•解释下列加点的词语。

（4分）

（1）复行数十步（   ）    

（2）屋舍俨然（  ）

（3）便要还家（  ）     （4）此中人语云（   ）

11.把下列句子翻译成现代汉语。

（4分）  

（1）阡陌交通，鸡犬相闻。

译文：

（2）率妻子邑人来此绝境。

译文：

12.请用自己的语言简要描述这两段文字（林尽水源……不足为外人道也）所展现的图景。

（2分）

答：

（二）【乙】明日，宿旦子冈①。

甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。

盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。

偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。

余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。

——选自戴名世《乙亥北行日记》

【注释】①旦子冈:

在江苏省江宁县附近。

②甫:

刚。

③洵（xún）:

确实。

④浣:

洗衣。

8．解释下列加点的词。

（4分）

（1）仿佛若有光（）

（2）悉如外人（）

（3）其丈夫方担粪灌园（）（4）自恨不如远甚也（）

9．下列选项中，加点字的意义和用法完全相同的一项是（）（3分）

A．屋舍俨然见四野禾苗油油然

B．有良田美池桑竹之属余顾而慕之

C．具答之老幼男女俱耘于田间

D．不足为外人道也以为此一家之中

10.用“／”标出下面句子的朗读节奏。

（只标一处）（2分）

（1）其中往来种作

（2）其丈夫方担粪灌园

11．翻译下列句子。

（6分）

（1）黄发垂髫，并怡然自乐。

译文：

（2）老幼男女俱耘于田间。

译文：

12．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？

（2分）

答：

三、《虽有嘉肴》对比阅读：

【乙】君子曰：

学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝。

冰，水为之，而寒于水。

木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规。

虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参④省乎己，则知明而行无过矣。

（节选自荀子《劝学》）

【注释】①中（zhòng）绳:

合乎拉直的墨线②輮（róu）:

通“煣”，用火烤使木条弯曲③暴：

通“曝”，晒干。

④参：

通“叁”，多次。

11．解释下列句子中加点的词。

（4分）

⑴不知其旨也（  ）⑵然后能自强也（  ）

⑶学不可以已（  ）⑷故木受绳则直（  ）

12．下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是（ ）（2分）

A．輮使之然也辍耕之垄上

B．不知其善也则知明而行五过矣。

C．虽有嘉肴虽有槁暴

D．学而不思则罔君子博学而日参省乎己

13．翻译下列句子（4分）

⑴《兑命》曰：

“学学半。

”其此之谓乎？

⑵冰，水为之，而寒于水。

14．甲文运用了类比的写作手法，引出了阐述的论点       ；乙文则开头就提出了论点“学不可以已”，主要运用的论证方法是        。

（2分）

（二）【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进①。

师襄子曰：

“可以益矣。

”孔子曰：

“丘已习其曲矣，未得其数也。

”有间，曰：

“已习其数，可以益矣。

”孔子曰：

“丘未得其志也。

”有间，曰：

“已习其志，可以益②矣。

”孔子曰：

“丘未得其为人也。

”有间③，曰：

“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。

”曰：

“丘得其为人④，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也!

”师襄子辟席再拜，曰：

“师盖云《文王操》⑤也。

”（选自《史记》有删改）

【注】①进：

继续学（新内容）②益：

增加、加深③有间：

过了一段时间。

④为人：

作曲的人⑤《文王操》:

周文王谱写的琴曲名。

10.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是（）（2分）

A.其此之谓乎丘未得其为人也。

B.弗学，不知其善也孔子学琴于师襄子，

C.知不足，然后能自反也寒暑易节，始一反焉。

D.学而不思则罔丘得其为人，黑而长

11.将下列句子翻译成现代汉语。

（4分）

⑴弗食，不知其旨也。

⑵丘已习其曲矣，未得其数也。

12.选出下列对甲乙两文的理解有误的一项是（）（3分）

A.甲乙两文都是关于学习的，甲文谈了“教学相长”的观点，乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。

B.《礼记》，儒家经典之一。

秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编撰。

C.乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子，掌握技法、领会志向（主旨）、融入曲子（理解作者）的过程。

D.乙文孔子一直不换新内容，是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子。

13.孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理，请结合乙文具体分析。

（3分）

四、阅读下面的文言文，完成16—19题。

潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。

大德间，江南大饥。

道殣①者相望。

自度无所得食，曰：

“吾终无以给母，则母子俱死。

等死，何若用吾强壮，少延母旦夕活乎？

”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：

“儿当佣钱塘②数月，得钱米活家，母勿忧。

”

既而，回鹘人转卖潘生于辽东。

不数年，使还乡土。

生道遇一女子，丫鬟③尾行。

问之，则曰：

“淮人也，昔因饥，父母弃我，转徙数家。

今主家使我