学年高中语文第四专题第16课白发的期盼节选永不消逝的歌声教学案苏教版必修401271941Word格式.docx
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如何解决传统的传承与现代生活方式之间的矛盾?
在中国迈向现代化的进程中,是不是一定要以牺牲老年人对亲情的需求为代价?
年轻人在精神的独立和现实的忙碌之外还能为白发爹娘做些什么?
这就是《白发的期盼》的创作动机。
《永不消逝的歌声》
有“西部歌王”之称的王洛宾于1996年3月14日在军区总医院因病逝世。
享年83岁。
作者以前访问过他,并于4月24日播出,以此来纪念这位伟大的音乐家。
(二)常识整理
1.人物专访
“人物专访”是以交谈和问答的方式同采访对象进行交流的专门访问,是一种深层次的专题性的新闻报道方式。
采访对象可以是社会名流、权威人士,也可以是新闻人物。
采访内容有的侧重观点采访,有的侧重信息采访,有的侧重个性采访。
采访问话应注意四个方面:
(1)提问前要了解对方;
(2)必须有明确的意图和目的;
(3)问题要准确具体;
(4)问题要简洁口语化。
2.广播稿
广播稿是为广播需要而准备的文稿。
广播新闻传播速度快、传播范围广、听觉优先和简短的特点,决定了广播稿应该具备以下特点:
一是通俗口语化,明白易懂。
二是结构简洁明了。
受时间的限制,广播稿要注意干脆利索。
三是生动活泼。
写法、语言要富于变化,避免单调乏味;
要侧重具体事例,少用抽象议论。
四是主题单一集中。
五是音调和谐,讲究抑扬顿挫,悦耳动听。
(一)读准字音
Ⅰ.单音字
(1)赡养(shà
n)
(2)拎着(līn)
(3)空巢(chá
o)(4)惶恐(huá
nɡ)
(5)融洽(qià
)(6)脍炙人口(kuà
i)
(7)恪守(kè
)(8)镌刻(juān)
(9)病榻(tà
)
Ⅱ.多音字
1.组词辨析法
(1)累
(2)圈
(3)着
(4)埋
2.语境辨析法
(1)他对待工作绝不马虎,谈起线路管内设备的质量、病害频发处(chù
)所及处(chǔ)理最佳方法,他如数家珍。
(2)近日,两个消息引人关注,一是俩熊猫在洛阳“安家”,并有专职的四川“厨师”伺(cì
)候;
二是泰兴的三名男子竟将约200吨的废机油等物,从浙江非法收集后偷运至丹阳,准备伺(sì
)机露天焚烧,但事发当天被警方缉捕。
(二)写准字形
1.
2.
3.
4.
5.
6.
(三)用准词语
Ⅰ.明确词义
1.天伦之乐:
泛指家庭中亲人团聚的快乐。
天伦:
旧指父子、兄弟等亲属关系。
2.耳熟能详:
听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来。
3.搬砖砸脚:
搬起砖头砸了自己的脚,比喻自作自受、自食恶果。
4.脍炙人口:
美味人人都爱吃,比喻好的诗文或事物,人们都称赞。
5.不解之缘:
不能分开的缘分,指亲密的关系或深厚的感情。
6.泥泞不堪:
形容脚下或者前面的路曲折难行,前方困难重重;
形容眼前形势很不乐观,陷入麻烦中难以脱身。
7.情不自禁:
感情激动,控制不住自己。
8.不胫而走:
没有腿却能跑,形容传布迅速。
9.融会贯通:
参考并综合多方面的知识或道理而得到全面的透彻的领悟。
10.厚积薄发:
多多积蓄,慢慢放出,形容只有准备充分才能办好事情。
语境运用(辨析正误)
承诺是一种责任,无论承诺是否能兑现,都需要经常和孩子沟通,这样,才能让孩子在耳熟能详中养成信守承诺的好习惯。
辨析:
“耳熟能详”运用错误,应改为“耳濡目染”(耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响)。
Ⅱ.易混辨析
赡养vs抚养vs扶养
课本原句
老年人的精神赡养就是指外界用很好的表达方式去满足老年人的精神需求,从而保持老年人持续的完好的一种精神状态。
辨析
赡养:
供给生活所需,特指子女对父母在物质和生活上进行帮助。
抚养:
爱护并教养,使之除了正常地生活下去以外,还要受到呵护、培养、教育,一般用于长对幼(包括兄姐对弟妹),适用范围较窄。
扶养:
养活,侧重于扶助、供养,使之能正常地生活下去,可以用于长对幼、少对长,也可以用于平辈之间,适用范围较广。
即境活用
①新颁布的《老年人权益保护法》规定,子女应定期看望或问候父母,其立法的理论基础是“精神赡养”。
②有些无儿女的家庭就想办法抚养孤儿,为防老做准备。
③陈战的父母遇难后,他们兄弟俩就由一对六十多岁的夫妇来扶养。
第一步
快读课文·
明大意
1.老人期盼什么?
答:
明确:
期盼儿女常回家看看,一家人团团圆圆。
2.本节目的中心话题是什么?
老年人的精神赡养问题。
《永不消逝的歌声》
3.青年时代的王洛宾有着怎样的梦想?
他为什么又专注于西部民歌的创作?
①曾梦想到巴黎深造,登上高雅艺术的神圣殿堂。
②西部民歌平实质朴的语言和悲切哀婉的旋律引起他心灵的震撼。
4.王洛宾为什么被称为“西部歌王”?
长期生活在西部;
创造的歌曲多是通过对西部民歌的筛选、提炼而编写成的。
第二步
精读课文·
细揣摩
1.理解两篇文章的思想内容和采访艺术。
2.品味精神赡养的内涵,树立关爱老年人的理念;
理解王洛宾的精神品格。
(一)阅读课文,思考并完成下面的问题。
1.文章一开始举了怎样一个例子?
这样导入有什么好处?
①文章一开始举了一位退休的孤独老人的不幸遭遇,引出一个严峻的问题:
老年人的精神需求不容忽视。
②这样的导入扣人心弦,富有震撼力,使人们增强了对老年人精神需求的重要性和迫切性的认识。
2.林女士、严女士、冯先生、张女士等几位老人的谈话提出了什么问题?
①老年人的精神需求得不到满足的严峻性。
②老人孤单、寂寞、无聊、苦闷,并且不需要物质方面的资助的普遍性。
3.青年人对精神赡养的态度是什么?
与他们对话体现了作者什么样的意图?
(态度)家庭观点淡薄,对“精神赡养”根本没形成认识。
(意图)表现青年人认识上的误区,强调呼吁“精神赡养”的重要性。
4.插入《常回家看看》的歌词有什么作用?
前边的交谈说明了很多老年人很孤独,下文则谈年轻人大都不“常回家看看”,在交谈过程中是一个转折和过渡;
歌词唱出了老年人的心声,衬托出老年人的孤独;
引出了下面的话题,说明现实生活中连“常回家看看”这并不高的要求都满足不了,深化了文章主旨。
(二)阅读课文,思考并完成下面的问题
5.文章的开头设置了为王洛宾送行的情景有什么作用?
①这里的情景设置就是这篇音乐节目的动情点。
②作者用优美的文字和音乐共同构筑了一个情景,使听众陷入一种既悲伤而又肃然起敬的情感之中。
③利用情景设置悬念,为倾听下文做了情感铺垫。
6.王洛宾成功的秘诀有哪些?
①王洛宾将自己深深植根于民歌的土壤,搜集、整理、改编西北民歌;
②把民间歌曲和艺术歌曲,融合到一种浑然一体的境界。
融会贯通,厚积薄发,这是王洛宾恪守的创作原则。
7.文中为什么提到“狱中的白杨”?
有何作用?
“狱中的白杨”见证了王洛宾的狱中岁月,其结实、挺拔的躯干,昭示了王洛宾虽处困境但仍不放弃的信念和理想的顽强与坚韧。
8.文中不时插入歌曲,有什么表达效果?
文章插入王洛宾改编的歌曲,增强了广播的感染力,调节了广播的节奏;
不时插入歌曲,更突出王洛宾这位“西部歌王”的地位、成就和艺术特点。
9.文中详细描写王洛宾去世时的情景,有什么作用?
①因有太多未竟的事而对人世充满留恋,表现了王洛宾执着于歌曲创作的崇高品质,表达了对王洛宾的崇敬之情。
②写王洛宾的去世,与文章开头写送别王洛宾相照应,使文章结构完整,前后照应。
如何做到语言交流中的得体
[写法领悟]
两篇文章在行文中都做到了语言的得体。
往往设身处地,以能使采访对象容易接受的方式提问,作者为了激发采访对象积极参与的愿望,使他们能够敞开心扉,坦诚交流,如采访高先生时说“问题是现在小孩学习都很紧张,又学这个,又学那个的”,既指出高先生拿鸟当孙子的孤独事实,又体谅了小孩子的学业太重,不能看望老人的苦衷。
1.看准对象,掌握分寸
交际对象主要包括性别、年龄、身份、经历、文化背景等具体因素。
2.适应场合,巧妙用语
场合包括时间、地点、氛围等具体因素。
一般说来,在悲痛的场合,应该严肃、庄重;
在欢乐的场合,应该轻松、愉快。
3.把握语体,用语准确
(1)文体:
议论文准确严密,记叙文流畅生动,说明文平实严谨,新闻稿简洁扼要,广播稿明白清楚,广告词通俗凝练,合同严密清楚,贺词热情洋溢。
(2)语体:
口头语通俗易懂,书面语庄重典雅。
文体与语体要做到和谐统一。
4.明确目的,有的放矢
语言的表达应有明确的目的性,目的决定了语言得体的尺度,决定了语言表达的方式。
能根据表达目的选用合理的表达方式,就是所谓的有的放矢。
即使是同一内容,因不同的表达目的,在内容的取舍和侧重点等方面也应有所不同。
5.注意遣词,谦敬恰当
很多汉语词汇都具有一定的倾向性,如果把握不好,就会闹出笑话。
尊称的词语只能用于称呼对方,而谦称的词语只能用于称呼己方。
假如你获得了全国中学生奥林匹克竞赛一等奖,有人向你祝贺,请你根据不同文体的要求,作出表示谦虚、上进的回答。
(1)使人感到亲切而易于接受的日常口语体。
(2)庄重、严肃的正规口语体。
(3)含蓄、富有文采的口语体。
(4)给你的辅导老师发一则短信,报告获奖情况和自己的心情。
参考答案:
(1)嗨,没什么,学无止境,我还要继续努力才行。
(或:
多谢了,这点儿成绩不算什么,我还得继续努力。
(2)谢谢(您的)鼓励,我还有许多不足,还得继续努力。
(3)这仅仅是开始,是我人生乐曲中的一个小小音符罢了。
我一定“百尺竿头,更进一步”,奏响我人生的凯歌。
谢谢您的夸奖。
虽然我现在在大海中采到了一颗珍珠,但大海中还有千万颗美丽的珍珠等待着我去寻觅。
(4)老师,我获得了一等奖。
感谢一年来您对我的辛勤培育和同学们对我的帮助,谢谢你们!
一、积累妙用素材·
让文笔更鲜活
(一)这样积累素材
话题专辑——
1.从教材中积累
温秋阳在接触、采访众多老人的过程中,体会到了当今老年人的切肤之痛——精神赡养