《陋室铭》导学案及答案.doc

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十陋室铭

一、目标导学

1．朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。

2．理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度。

3．理解托物言志的写法及本文的主旨。

二、自主预学

1．一读课文,借助字典、书下注释及有关参考资料完成。

（1）了解本文的出处及作者，查阅有关资料弄清“铭”的含义。

（2）查字典，积累生字词，注意字词的音形义。

将重要的字词抄写在下面。

2.二读课文，熟读课文至背诵，默写两句自己喜欢对偶句。

3.三读课文，口头翻译句子，了解课文大意，在课本中注明你的疑问。

疑问摘要：

三、互动探究

（一）交流讨论“预习导学”部分的知识点。

（二）读通课文，掌握重点实词、虚词用法，了解课文内容。

1．写出下列加点实词的含义。

有仙则名（）斯是陋室（　　　　）惟吾德馨（　　　）

有鸿儒（　　　　）可以调素琴（）无丝竹之乱耳（）

案牍之劳形（　）（）

2．指出下列句子中“之”字的用法。

无丝竹之乱耳，案牍之劳形。

何陋之有？

3．这篇课文几乎通篇押韵、对偶，试通过朗读，体会它的音韵美。

文中押韵的字是：

韵脚是：

4．翻译句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（5）孔子曰：

“何陋之有？

”

（三）解析课文，体会文章精妙新颖的构思及托物言志的写法

1．“山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

”运用什么修辞手法？

在文中起什么作用？

2．“斯是陋堂，惟吾德馨。

”这两句在文中起什么作用？

深刻含义是什么？

3．“苔痕上阶绿，草色入帘青”、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”、“可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句分别是从哪个方面写出陋室的什么特点？

4．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

”与写作者的陋室有什么关系？

5．引用孔子说的话有什么作用？

（四）课堂总结。

这篇铭文通过赞扬，表达了作者、的愿望和、的生活情趣。

文章的这种写法叫

。

四、课堂练习

（一）同步反馈。

1．本文作者（人名）是（朝代）著名文学家。

“铭”是的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都。

2．注意下列加点字的读音：

德馨（　　）　苔痕（　　）　鸿儒（　　）　案牍（　　）

3．解释下列句子中的词语。

⑴山不在高，有仙则名（          ）

⑵水不在深，有龙则灵（         ）

⑶斯是陋室，惟吾德馨（             ）

⑷无丝竹之乱耳（          ）

⑸无案牍之劳形（         ）

4．文中提挈全篇的句子是。

5．下列各句不属于骈句的一项是（　　）

A．南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

B．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

C．谈笑有鸿儒，往来无白丁。

D．孔子云：

何陋之有？

6．体会下列加点词在表情达意上的好处。

苔痕上阶绿，草色入帘青

7．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的，一是西汉时的文学家。

（二）课内阅读

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上

阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之

乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

“何陋之有？

”

1.解释文中加点词的意思

①有仙则名（ ）②斯是陋室（ ）

③谈笑有鸿儒（ ）④）无丝竹之乱耳（）

2.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（）

A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。

B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活

情趣之高雅。

C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”

就不陋。

3.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?