园林史期末重点资料Word文件下载.docx

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广义上不仅指文人经营或拥有的园林，也泛指受到文人趣味浸润而“文人化”的园林。

10.人工山水园：

在平地上开凿水体、堆筑假山，人为地创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移摹拟在一个小范围之内。

11.天然山水园：

包括山水园、山地园和水景园等。

多建在城镇近郊或远郊的山野风景地带。

如果选址得当，则能以少量花费获得天然风景之真趣。

12.园林的四个发展阶段：

狩猎社会的园林：

自然从属型社会

特点：

认识水平不高，以宗教信仰园林空间（处于萌芽状态）为主。

农业社会的园林：

自然顺应型社会

世界各地园林形成了丰富多彩的时代风格，民族风格，地方风格。

园林的三个共同特点：

园林为统治者、贵族、宗教者等少数人所有与享用；

园林空间为封闭的，内向型；

以追求精神享受为主，多忽视生态与环境效益。

工业社会的园林：

自然征服型社会

18世纪中叶，英国的产业革命带来了由农业社会向工业社会的转变。

20世纪，自然征服型（工业）社会的后果导致了地球环境极具恶化，主要表现在地球温暖化、酸雨性以及野生生物的灭绝等。

对于城市环境来讲，主要带来了三大问题，它们分别是：

城市人口爆发性的增加；

人类生态系的突出；

人工环境领域的扩大。

可以说人类在创造便利与富裕生活社会的同时，正在破坏着自己赖以生存的环境。

园林出现了公园、都市绿化系统、田园都市等。

现代社会的园林

将朝人类与自然处于共生关系的自然共生型社会发展，生物多样性将成为评价园林绿地的标准。

13.中国古典园林的类型：

按照园林基址的选择和开发方式不同可分为：

人工山水园、天然山水园

按隶属关系分类：

皇家园林、私家园林、寺观园林

按园林所处地域分布分类：

北方园林、江南园林、岭南园林

按园林的艺术风格分：

规则是园林、自然是园林、混合是园林

14.中国古典园林史的分期：

中国古典园林的历史：

公元前11世纪的奴隶社会末期~19世纪末叶封建社会解体。

发展表现为极缓慢的、持续不断的演进过程

演进过程正好相当于以汉民族为主体的封建大帝国从开始形成而转化为全盛，成熟直至消亡的过程。

中国古典园林的全部发展历史分为五个时期：

生成期（商、周、秦、汉，即公元前16世纪-公元220年）

转折期（魏、晋、南北朝，即公元220年-589年）

全盛期（隋、唐，即公元589-960年）

成熟时期（宋、元、明、清，即公元960-1736年）

成熟后期（清中叶、清末，即公元1736-1911年）

15.中国古典园林的特点：

（如果出简答就答横线上的，出论述就写全部的吧）

本与自然，高于自然；

建筑美与自然美的融合；

诗画的情趣；

意境的含蕴。

这四大特点乃是中国古典园林在世界上独树一帜的主要标志。

园林的全部发展历史反映了这四大特点的形成过程，园林的成熟时期也意味着这四大特点的最终形成。

君子比德思想：

（如果这个要考论述题，应该是问这三个思想对中国传统园林的影响。

下面的答案要点，可以看看，大致知道意思就行。

不用背。

）

“天人合一”的命题由宋儒提出，但作为哲学思想则起源于周代而丰富于春秋战国。

孔子提倡“天命论”，认为天命不可抗拒，所以“乐天知命，故不忧”。

老庄主张“自然无为”，认为人应该顺应大自然的法则。

孟子则总其成，将大道与人性合而为一。

他认为天德寓于人心，一切封建社会的伦纪秩序和自然界的运行规律都是天道法则的外化，要求人应该尊重天成的大自然，对待大自然应持和谐的态度，从而奠定“天人合一”的思想体系

由于天人合一的哲理的主导，园林作为人所创造的“第二自然”，里面的山水树石、禽鸟鱼虫当然是保持顺乎自然的“纯自然”状态，不可能像西方规整式园林那样出于理性主义哲学的主导而表现的“理性的自然”和“有秩序的自然”，从而明确了园林的自然风景式的发展方向。

君子比德思想

“君子比德”思想流行于春秋战国时，《诗经》中的比兴，《楚辞》中的借喻等均属此类思想的范畴。

比喻、拟人、象征方法的运用，导致人们从伦理、功利的角度来认识大自然。

这就是说，大自然山川花木鸟兽之所以能够引起人们的美感，在于它们的形象表现出与人的高尚品德相类似的特征，从而给予山水花木鸟兽等以人格化的魅力。

把泽及万民的理想的君子德行赋予自然山水，这种“人化自然”的哲理必然会导致人们对山水的尊重。

园林重视筑山和理水，繁育花木、鸟兽，把它们与人的道德情操逐渐结合起来。

神仙思想

神仙思想产生于周末，流行于秦汉时期燕、齐一带。

方士们宣扬神仙不仅是一种不受现实约束的“超人”飘忽于太空，栖息于高山，而且还虚构出种种神仙境界。

神仙思想乃是原始的神灵、自然崇拜与道家的老、庄学说融揉混杂的产物。

它刺激了早期园林艺术、浮雕、图画、造型艺术的发展。

16.全盛期的私家园林

背景：

有安定的社会环境，发达的交通，同时文士隐逸之风盛行。

各地的私家园林发展状况：

长安：

私家园林集中荟萃

洛阳：

私园之多不亚于长安

江南：

扬州私园兴建不在少数，多以主人姓氏作为园名。

成都：

杜甫浣花溪草堂

唐代风景名胜区遍布全国各地，白居易的庐山草堂便是一例。

全盛期私家园林总体特征概述：

艺术性有所升华，着意于刻画园林景物的典型性格和局部的细致处理。

园林山水景物赋予诗画的情趣。

通过山水景物诱发联想活动、意境的塑造初见端倪。

“中隐”思想与士流园林的发展。

文人参与造园活动，把士流园林推向文人化境地，促进文人园林兴起，形成文人的园林观。

写实与写意相结合的方法进一步深化。

17.文人园林产生的背景：

唐代文人对山水风景的鉴赏具备一定水平

文人出身的官僚，不仅参与风景的开发、环境的绿化和美化，而且还参与营造自己的私园，并把对人身哲理的体验、宦海浮沉的感慨注入造园艺术中

代表人物有中唐的白居易、柳宗元、韩愈、元稹、李德裕、牛僧儒等

因此，文人官僚的士流园林具有的清沁雅致格调被附上了文人色彩，出现了“文人园林”。

18.文人园林的特征与意义

特征：

在造园技巧、手法上表现了园林与诗、画的沟通

在造园思想上融入了文人士大夫的独立人格、价值观念和审美观念

文人官僚逐渐形成较全面、深刻的“园林观”

意义：

文人参与造园，意味着文人的造园思想（“道”）与工匠的造园技艺（“器”）开始有了初步结合。

19.唐代的别墅园，大致可以分为三种情况：

单独建置在离城不远，交通往返方便，而且风景比较优美的地带

单独建置在风景名胜区内

依附于庄园而建置园林

（简答题答上面，论述题答下面）

拥有对象：

两京的贵戚、官僚；

一般的文人官僚

特点：

贵戚、官僚的别墅格调华丽；

一般文人官僚的别墅朴素无华、富于村野意味的情调。

作为首都，近郊的别墅园林极多。

贵族、官僚多集中在东郊一带，如公主府；

一般文人官僚的别墅多集中在南郊。

南郊一带风景优美，引水方便，别墅园林比较密集，同长安园林一样，多由达官显贵建造。

如李德裕的平泉庄。

一些经济、文化繁华的城市（如扬州、苏州、杭州、成都）等的近郊和远郊也有别墅园林的建置，如成都的杜甫草堂（浣花溪草堂）。

李泌的衡山别业；

白居易的庐山草堂（白居易著有《草堂记》）

庐山草堂的总体布局：

草堂建园基址选择在香炉峰的北面，遗爱寺的南面一块地段上，草堂处在山谷中，四周是自然景观。

草堂的建筑和陈设极为简朴。

堂前有一块平地，平地当中建一个平台，台的南面有方形水池。

整个草堂素雅的陈设刚好符合白居易贬官的身份和隐士的心态。

此种庄园别墅多为文人官僚所经营，往往具有很高的文化品味

对唐代“田园诗”的长足发展起到促进作用

王维的辋川别业总体以天然风景取胜

卢鸿一的松山别业

辋川别业与松山别业都蕴含着浓郁的诗画情趣。

20.宋代文人园林的风格：

简远（景象简约而意境深远）、疏朗（园内景物数量不求其多，园林整体性强）、雅致（栽植竹梅菊等具有象征的植物；

单块特置园林用石；

建筑物多用草堂、草庐、草亭；

景题“诗化”）、天然（力求园林本身与外部自然环境的契合；

园林内部的成景以植物为主要内容）。

21.《园说》分为十篇立论：

相地、立基、屋宇、装拆、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景。

其中相地、掇山、借景三篇最为重要，是全书的精华，关于园林方面的立论。

而立基、屋宇、装拆、门窗、墙垣、铺地这六篇，都是就园林建筑方面立论的。

计成提出“虽由人作，宛自天开”的艺术构思。

这是我国古典园林的审美观，它既是我国园林艺术创造要达到的境界，也是我国古代造园原理的一条重要原则。

22.园林成熟后期有代表性的大内御苑有：

西苑、慈宁宫花园、建福宫花园、宁寿宫花园。

紫禁城四大花园：

慈宁宫花园、建福宫花园、宁寿宫花园、御花园。

23.圆明三园景观特点：

以水景为主，因水而成趣。

水面大、中、小有机结合。

三园都由人工创设的山水地貌作为园林骨架。

建筑，总计一百二十余处，其中一部分具有特定的使用功能，建筑设计形式多样。

叠山理水，与建筑形成有机穿插嵌合。

以求多样变化的形式。

植物，以植物为主题而命名的景点不少于150处，约占全部景点的六分之一。

圆明园还有个显著特点，就是大量仿建了全国各地特别是江南的许多名园胜景。

例，杭州西湖十景，连名称也不字不改地在园内全部仿造。

在圆明园内先后仿建有四处江南名园。

分别是安澜园，小有天园，如园，狮子林。

24.乾隆修建清漪园的原因：

基址离乾隆居住的圆明园很近，又介于圆明园与静明园之间。

三者形成平地园、山地园、山水园的多种形式的庞大园林集群。

西湖从元、明以来已是京郊的一处风景名胜区。

圆明、畅春、静宜诸园大抵都是因就于上代的基础而扩建，园林规划难免或多或少的受到以往既定格局的限制。

而翁山西湖的原始地貌几乎是一片空白，可以完全按照乾隆的意图加以规划建设。

25.对比江南、北方、岭南私家园林的风格：

这三大地方风格主要表现在各自造园要素的用材、形象和技法上，园林的总体规划也多少有所体现。

江南私家园林

叠山：

石料以太湖石和黄石为主；

用的石量很大，大型假山石多于土，小型假山几乎完全叠石而成。

植物：

以落叶树为主

建筑：

以高度成熟的江南民间乡土建筑作为创作源泉，园内有各种各样的空间。

北方私家园林

假山的规模比较小，但叠山技法深受江南影响，风格却显示出幽燕沉雄气度

观赏树种比江南少

中轴线、对景线运用较多，园内空间划分比较少

岭南私家园林

带用“塑石”的技法。

院内观赏植物品种繁多（老榕树大面积覆盖遮蔽的阴凉效果宜人，堪称岭南园林之一绝）

比重大，