加强大学生婚恋法制教育全文文档格式.docx

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”[1]从一般概念的意义上理解，它包含了不同层次的含义：

首先，婚姻是男女两性的结合。

这是建立婚姻的前提，是婚姻区别于其他社会关系的自然属性。

其次，婚姻必须是男女双方以爱情为基础，以长期共同生活为目的的结合。

最后，婚姻必须为当地社会制度所确认。

婚姻是一个法律概念，任何违反法律的两性结合都不能成为婚姻[2]。

恋爱，则是男女双方在生理、心理和客观环境因素的综合作用下，互相钦慕和培养爱情的过程[3]。

恋爱是激情的，受道德意识的规范。

而婚姻则是理性的，受法律的规范和保护。

大学生只有深刻理解婚恋的含义，正确把握婚姻和恋爱在人生当中的位置，才能理性面对恋爱和婚姻，合理处理婚恋过程中遇到的问题。

二、大学生婚恋现状分析

2021年，湖南科技大学课题组随机抽取了、郑州、武汉、长沙、广州等地20所本专科院校部分在校生作为调查对象，进行了在校大学生婚恋现状的专题调研。

调查发现，与传统婚恋观不同，新的时代背景下大学生婚恋呈现出复杂化和多样化的特点，具体体现在恋爱观、性观念、婚姻观和择偶标准四个方面[4]。

（1）恋爱观方面，表现为恋爱动机多样化，恋爱行为普遍化，投入时间长和花销大的特点。

（2）性观念方面则呈现出性知识缺乏、性观念开放、性行为动机多样化等特点。

（3）婚姻观方面，既有“婚姻是恋爱的目的和归宿”的观念，也有“毕业即失恋”“婚姻是爱情的坟墓”等看法，婚恋关系不稳定，对恋爱和婚姻缺少责任意识。

除此之外，对于生育的态度也呈现出多样化，想生一胎、二胎的占大多数，也有1/5的人想做“丁克”一族。

（4）随着以上“三观”的改变，择偶标准也发生了变化。

择偶标准的理性因素多于感性因素，但功利化现象也较突出。

不少大学生把“白富美”“高富帅”、房子、车子、票子作为择偶标准。

处于青春后期的大学生，心理发育尚不成熟，恋爱动机的多样化，婚前性行为、同居，甚至激情犯罪，说到底是社会化现象。

社会上越来越开放的性观念、屡禁不止的卖淫嫖娼等一股股混浊的“黄流”对校园的猛烈冲击，污染了校园环境，同时也使大学生婚恋出现了诸多问题。

三、大学生婚恋过程中涉及到的法律问题

（一）财产分割问题

大学生婚恋中发生财产分割纠纷是常有之事。

大学生热恋中除了互赠礼物，还经常出现共同买车、共同买房，甚至共同投资等情况。

一旦出现恋爱分手，协调处理不当，就极易引发财产分割纠纷。

《婚姻法》第17条、第18条、第19条，新婚姻司法解释中的第4条、第5条、第6条、第7条、第10条、第11条、第12条、第15条、第16条、第18条都是关于夫妻财产分割的规定。

如，《新婚姻司法解释三》第7条，婚前父母赠与的房屋属于受赠方个人财产。

如果按前述观点大学生择偶要求有车有房，当双方感情不和离婚，房屋只属于受赠方。

因此，不要把自己的青春抵押在没有担保的享受之上。

《婚姻司法解释三》第10条，对于买房共同还贷按夫妻共同财产对待。

对没有积蓄的高校大学生来说，这是个励志的规定，是追求未来婚后共同奋斗的动力[5]。

可以看出，婚姻法的诸多条款都在鼓舞大学生靠自己的能力打拼，这样才能维持婚姻稳定。

（二）婚前同居问题

“男女双方没有办理结婚登记就共同生活在一起，习惯上称为非婚同居。

”[2]同居关系是不受法律保护的社会关系，属于道德调整的范畴。

同居双方不享有法定夫妻之间的相互抚养、相互继承、夫妻共同所有财产等一系列法律上的权利和义务。

如果发生纠纷，根据婚姻法的司法解释，当事人如果起诉要求解除同居关系，RM法院不予受理。

同居期间产生的财产纠纷、子女抚养问题属于民法调整的范围，不受《婚姻法》的保护。

男女非婚同居生活，尽管不是法律所明文禁止的，但它毕竟涉及双方的情感、生活、工作和各方面的利益关系。

又因为非婚同居关系不受法律的保护，双方一旦发生激烈的矛盾和纠纷，弱者一方的权益往往容易受到损害。

因此，未婚男女在同居之前应慎重考虑和对待。

（三）未婚大学生生育权与非婚生子女的抚养问题

大学生婚恋过程的未婚生育问题，会面临多种法律难题。

未婚女性是否享有生育权，一直是备受争议、未能妥善处理的问题。

但从目前GJ出台的各项政策法规可看出，婚前的生育权是不受法律保护的。

有报道称，一名未婚母亲生子后因为没有准生证且无法提供生父信息及亲子鉴定证明，在给孩子办理户口时被拒，当地居委会跟街道、派出所协调多次未果[6]。

根据我国计生政策，给孩子上户口必须要有准生证，而办准生证就必须有结婚证。

虽然也有政策规定，若能提供生父信息及亲子鉴定证明也可办理准生证，但是如果男方不能对孩子、女性负责，其权益还是会遭到侵害。

由此可看出，我国通过户籍治理，以达到减少非婚生子出现的目的，这也充分说明了我国法律未给予未婚女性生育权。

但大学生恋爱期间一旦生育了子女，就要承担法律责任。

《婚姻法》第19条规定，非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，非婚生子女的生父母应负担子女生活费和教育费，直至子女能独立生活为止。

子女的抚养和教育必须以物质条件为基础，可对于还在求学没有经济来源的大学生来说显然承担不了抚养子女的法律责任。

（四）激情犯罪问题

由大学生的婚恋现状分析可知，大学生恋爱关系具有不稳定的特点，这必定会导致矛盾纠纷问题，当前各大校园频频发生的暴力事件、自杀事件相当一部分都与此有关，而且大部分属于激情犯罪。

激情犯罪是指：

“犯罪人处于激情状态而迅速形成激情犯罪动机，进而实施犯罪行为。

”[7]处于青春后期的大学生，心理发育尚不成熟，部分学生很难操纵自己的情绪反应，尤其在处理感情问题方面，无法应对就可能走极端，走上违法犯罪的不归路。

2021年，广州日报报道，“大学生不满分手捅前女友11刀”，此案犯罪嫌疑人李某也因有意损害罪被追究其刑事责任[8]。

关于类似的报道不在少数，但每次令人震惊惋惜的同时无不令人反思。

四、加强大学生婚恋法制教育的对策

立足“七五”普法宣传的新形势，结合当前大学生婚恋的现状和特点，针对婚恋过程中涉及到的主要法律问题，加强对大学生的法制教育势在必行。

总体上可以从法制教育的内容、途径、反馈机制和德育与法制相结合四个方面入手。

（一）大学生婚恋法制教育内容：

传授婚恋法律知识与培养婚恋法律意识并重

大学生婚恋中之所以会出现以上多方面的法律问题，除了法律知识的匮乏外，更多的是法律意识不强。

婚恋法制教育的内容不仅在于传播法律知识，更重要的是培养大学生的法律意识，提高法律素养。

首先，要加强与大学生婚恋问题紧密相关的法律知识和应用技能教育[9～10]。

大学生婚恋中的问题主要涉及恋爱、婚姻以及在这两个阶段出现了问题要如何解决三方面的问题。

因此，法律知识的传播也应该针对以上三方面展开，加强对大学生《民法》《婚姻法》和《刑法》方面的知识教育的同时注重传授使用技能，使学到的法律知识能更好地指导婚恋行为。

一是让大学生学会依据《民法》《婚姻法》和《刑法》中的相关规定，正确规范婚恋行为。

二是在恋爱中学会依据《民法》和《刑法》等法律，规范恋爱交往行为幸免未婚同居现象的出现，学会保护恋爱双方的名誉、人身、财产等权益，正确处理财产纠纷问题。

三是在婚姻家庭中明白夫妻、父母与子女的权利与义务关系，承担应负的责任；

在婚姻出现问题时能依据《婚姻法》等的规定，理性处理离婚、财产分割、子女抚养和父母赡养等问题。

其次，培养大学生法律意识，使之理性面对婚恋问题。

“法律意识是一种特别的社会意识体系，是社会主体对社会法的现象的主观把握方式，是人们对法的理性、情感和信念等各种心理要素的有机综合体。

”[11]培养大学生的法律意识，应从以下两方面入手：

一是树立法律至上的理念。

在法治社会，法律具有崇高无上的地位。

唯有树立法律至上的观念，大学生在婚恋过程中才能处处遵法、守法，以法律作为衡量个体行为的标准，理性面对和处理婚恋过程中的问题。

二是养成依法办事的习惯。

通过法制教育，培养大学生的法律意识，养成依法办事的习惯，既有助于大学生理性支配自己的婚恋行为，操纵和减少婚恋过程中违法犯罪的发生，也有助于大学生把法律意识转化为法律实践。

培养法律思维要以法律知识为载体，法律知识的传播与应用是法律思维的具体体现。

可见，传播法律知识和培养法律意识二者相辅相成，互相促进，是加强大学生婚恋教育必须同时存在的两个重要内容。

（二）大学生婚恋法制教育途径：

以互联XX为基础，多种方式并存

明确了婚恋教育中法制教育的具体内容后，采纳何种形式和途径推行法制教育的问题就显得尤为重要。

科学技术的进展对现代教学模式和方法也产生了新的影响和要求。

由于互联XX具有及时性、便捷性、海量性、互动性、资源共享性等特点，因此借助互联XX对大学生进行婚恋法制教育，可以让学生在随时随地学习，在遇到问题时能及时与教师、同学、家长进行交流，寻求帮助。

可以从以下两方面运用互联XX开展法制教育：

一是建设婚恋和法制教育精品课程，通过文字、声频、视频、图片等形式，使学生通过电脑便利地学习。

二是建设优质资源共享体，实现不同层次、不同地域、不同高校的婚恋教育和法制教育课程共享。

目前开设“恋爱公开课”的高校很少，以天津市为例，仅有天津大学。

以互联XX为平台实现高校间的教育资源共享，既便于学生学习和利用本校无法提供的教育资源又可以和不同高校、不同层次的学生和教师进行互动交流，而且可以幸免因面对面交流涉及婚恋中隐私问题时产生的尴尬。

当然也可结合传统的教育模式：

（1）学校的报纸、广播、XX络是学校主要的宣传和传播媒体，通过文字、声频、视频等形式宣传涉及恋爱和婚姻的法律知识，长期地、形象化地影响学生婚恋观。

（2）学校的社团可以组织法律知识讲座、婚恋教育和法制宣传专题影片、案例展览、以及法律知识竞赛活动等。

（3）将婚恋中的不文明和违法犯罪行为落实在校纪、校规中，通过校规、校纪的执行达到法制教育的目的。

（三）大学生婚恋法制教育反馈机制：

评估法制教育在婚恋教育中的效力

法制教育反馈机制是对法制教育的内容和教育途径的一种有效性的评估。

通过反馈机制可以衡量法制教育对婚恋价值观的建立和有效解决婚恋问题的贡献，了解法制教育实施中的不足，从而证明法制教育在婚恋教育中的效力和影响力。

这种有效力的评估有以下三种方法：

一是调查目标公众即大学生在接受法制教育前后婚恋价值观和行为的变化；

采纳封闭式的多项选择题的形式对大学生进行问卷调查，题目可以涉及婚恋观、相关法律知识以及如何运用法律知识解决实际问题等方面的内容；

二是简单地观察目标公众即大学生的行为，从参与婚恋法制教育课的大学生人数或寻求法律援助的大学生数量来获得信息；

三是定期举办座谈会的形式与学生直接进行沟通，以了解法制教育的作用和实施效果。

通过以上三种方式可及时反馈法制教育实施的效力和不足，对今后的法制教育内容和途径的改进及提升起到重要的参考作用。

（四）婚恋道德教育与婚恋法制教育相结合

“道德教育重在净化学生的内心，法制教育重在规范学生的外在行为。

两者犹若鸟之双翼、车之两轮，不可厚此薄彼。

”[