全国I卷高三最新信息卷语文试题八 Word版含答案Word文档格式.docx

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“国学”是一国之学，是国家之学，是具有鲜明民族特色之学。

“国学”是阐释一国“固有之精神”的学问，正如近代国学家梁启超所言：

“学术思想在一国，犹人之精神也。

而政事、法律、风俗及历史上种种之现象，则其形质也。

故欲觇其国文野强弱程度如何，必于学术思想焉求之。

”中国“国学”既为中国之学术，那么，何为中国“国学”之“本”？

“国”原义是指邦国、疆域。

“国学”的“国”是指“国家祖国”。

“国家”是随着阶级的出现而产生的，而文化也是随着“国家”的出现而得到繁荣发展的。

马克思主义认为，“国家”不仅有阶级性，而且还具有社会性。

“中国”指我们多民族组成的国家。

中国的“国学”指由我们自己的国家产生、发展的学术，其“根”在本国、其发展亦在本国。

“国学”的“国”不仅指“国家”，而且还指“祖国”。

“国家”是在阶级社会才产生的，然而“祖国”在阶级社会产生之前就存在。

“祖国”有自己本土的古老文化，并且这种文化会一直传承延续到有阶级的社会，甚至再延续到阶级消亡的社会。

“祖国”不仅是一个地理概念，也是文化概念。

“祖国”与“国家”既有联系，又有区别，“祖国”的外延一般来说大于“国家”的外延。

“称呼别的国家时，国家这个词应该用复数形式，因为它们每一个都是许多个而不是一个。

”而称呼“祖国”时，“国家”相对于自己而言具有唯一性。

“本”原义是“根”，这里所说的“国学”之“本”，即“国学”之“根”。

“国学”离不开“本国”，“国学”是在自己的祖国孕育成长。

中国“国学”之“本”即“中国”。

日本学者山田孝雄说：

“国体的宣明是国学的第一要义……把国学看成文献学，就止于丢失精神的形骸，同时也丢弃了我国特异的意识。

”邓实在《国学今论》中也指出：

“国学者何？

一国所有之学也……有其国者有其学。

国学者，与有国而俱来，因乎地理，根之民性，而不可须臾离也。

”

谈论中国“国学”之“本”，首先必须明确“国学”的本根在“本国”，以服务于本国的国家意识为第一要义。

此外，还要明确“国学”之探讨，是以本国固有文化为“本”，就像日本近代盛行的“国学”以排斥外来文化、主张以研究《古事记》《日本书纪》《万叶集》等古籍为“根本”，以阐发日本的“固有精神”为主旨。

探讨我国之“国学”，即以中国固有文化为本根，例如中国“国学”者讲“国学”，大都以中国的经学、史学、诸子学、文学、哲学等为主要内容。

偏离了“本国”之学，就不是“国学”，故而“国学”不仅以服务于本国的国家意识为“本”，而且还要以本国固有文化为“根据”。

（摘编自史少博《中国“国学”之本体》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A．“国学”是国家之学，是阐释一国“固有之精神”的学问，具有鲜明的民族特色。

B．中国“国学”是中国之学，即中国之学术，是由我们自己国家产生、发展的学术。

C．“国学”的“国”既指“国家”也指“祖国”，“国学”的根及其发展也都在本国。

D．“祖国”与“国家”既有联系又有区别，区别主要在于称呼别的国家时应用复数。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）

A．文章开篇部分，从“国学”的定义写起，意在引出中国“国学”之本这一论题。

B．文章中间部分厘清了“国”与“本”两个概念，并明确了中国“国学”之“本”。

C．文章结尾，进行中日对比，说明“国学”之探讨是以本国固有文化为“本”的。

D．文章循着提出问题、分析问题、解决问题的写作思路，一层层将论证推向深入。

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（）

A．从时间上看，“祖国”在阶级社会产生之前就存在，因此它的外延大于“国家”。

B．“国学”是在自己的祖国孕育成长，可见，日本“国学”之“本”就是“日本”。

C．“国家”先于“国学”产生，“国家”的自然与社会环境决定着“国学”的内容。

D．我国若要弘扬“国学”就必须排斥外来文化，下大力气研究本国的经典文化。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

材料一：

“您的包裹已放在小区快递柜，取件码XXXX，请及时领取。

”这样的短信对于习惯网购的用户来说并不陌生，与此同时，快递小哥送货的电话却日益稀少，“不告而投”和“懒人快递”的现象越来越普遍。

交通运输部发布的《智能快件箱寄递服务管理办法》规定，企业使用智能快件箱投递快件应征得收件人同意，投递快件后应及时通知收件人。

与此同时，记者发现用户从快递柜取件，多数是免收服务费的，但快递员存件需要付费，其中最小的格口费用是两角钱，中号的格口是四角钱，最大的格口是六角钱。

虽然有些快递公司会给快递员进行补贴或者费用返还，但也有不少公司规定，快递柜使用费由快递员承担。

尽管如此，还是有很多快递员愿意自掏腰包，有快递员表示，通过智能快递柜派件的效率提高很多，原先一天往往派件100个快件左右，但如今通过智能快递柜可以派150到160个。

在效率和成本压力之下，快件入柜也成了多数快递员的无奈选择。

（摘编自“央视财经”2019年10月31日）

材料二：

快递送货上门、当面验货是基本要求。

《快递暂行条例》对快件投递当面验收也有明确规定。

有些价值较高的货品必须当面验收，如果不顾用户要求，将快递一律放到快递柜里让用户自取，既不合法也不合情理。

尽管部分消费者送货上门的需求不太强烈，也有消费者认可超时存放收费的做法，但提前征求消费者的意见很有必要。

落实好快递柜服务新规，快递公司要制定详细、完善的规章制度，秉持用户至上原则，要求快递员在把快递放进货柜之前，先征得客户同意，为用户提供便捷的快递末端服务。

同时，应加大对快递自动化、科技化软硬件的逐步升级，科学派单，提高快递员的工作效率。

此外，快递员也要严格遵守行业规范，对于一些大件物品、必须当面验收的物品及收件人主动要求送货上门的物品，必须依照与用户约定的要求提供服务，不能图自己方便，给消费者造成不便。

（摘编自《经济日报》2019年10月30日）

材料三：

据媒体报道，丰巢快递柜取件时出现“支付一元钱赞赏”才能开柜。

有市民质疑，丰巢快递柜存在诱导付费行为。

对此，丰巢方面回应称，用户可自主选择是否赞赏，亦可“跳过”直接取件。

10月9日，家住成都的周女士下班回家收取快递员暂放在丰巢快递柜的包裹时，发现屏幕上显示该件已保管7小时，需要支付一元钱赞赏才能开柜取货。

付款后回家上网搜索，才发现支付步骤是可以跳过的。

有用户吐槽称，丰巢快递柜默认提示支付一元钱赞赏才能开柜取件，而“跳过赞赏”字样不但是灰色的，还又小又透明，网上误付款的消费者不在少数。

对此，丰巢客服回应称，存件大于等于7小时，丰巢快递柜确实会弹出赞赏打款的页面，但可以点击“跳过赞赏”进行免费取件，不会强制收费，即使超过24小时也不会强制收取费用。

丰巢相关负责人表示，收费模式的实施是实际运营中摸索出的必然结果。

“由于市场巨大，快递柜投放量无法满足消费者需求，导致丰巢快递柜在免费阶段出现了大量的‘占柜’行为，为了提高快递柜使用率，公司逐渐开始对快递员收费。

《电商报》了解到，《智能快件箱寄递服务管理办法》2019年10月1日正式施行。

该管理办法对运营智能快件箱企业进行了规范和要求，其中明确规定“使用智能快件箱投递快件应当征得收件人同意”“保管期限内不得向收件人收费”。

另据了解，2019年9月25日，全国首张快递柜经营许可证诞生，由深圳市丰巢科技有限公司获得。

（摘编自“观察者网”）

4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A．因为效率和成本压力，很多快递员自掏腰包使用快递柜投递快件，但不告而投的行为是违反有关规定的。

B．制定详细、完善的规章制度，秉持用户至上原则，加快软硬件逐步升级，就能落实好快递柜服务新规。

C．丰巢快递柜收费的理由是免费阶段出现大量的“占柜”行为，收费能提高快递柜使用率，收费是必然结果。

D．效率和成本的压力使快件人柜成为一种选择，而快递服务新规也使快件人柜这一行为日趋规范化。

5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）

A．用户从快递柜取件，多数是免收服务费的，而快递员存件需付费，且费用由快递员自己承担。

B．使用智能快递柜提高了派件的效率，存放超时收费也被部分消费者接受，但仍要事先征求消费者意见。

C．丰巢快递柜的诱导付费是针对存件大于或等于7小时的情况，有误导消费者的嫌疑。

D．目前新规已明确智能快递柜收费需收件人同意，且要设定免收服务费的保管期限。

6．请结合材料概括智能快递柜能够存在并发展的理由。

（6分）

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成7～9题。

厨师的书法

周华诚

老余炖的汤瓶鸡，一绝。

我千里迢迢从北京过来，一定要赶到小饭店去吃个汤瓶鸡。

老余的小饭店在大山深处，国道边上，一路七弯八绕，才能在小饭店里吃上一顿。

放下筷子，却是深深的满足：

“道道菜都好吃！

小饭店开了三十年，如今已成风景。

饭店老板兼首席大厨老余，是风景中的风景。

老余技艺满身，会做菜还能聊天。

会做菜不稀奇，一介大厨，没有几手绝活，怎么行？

没有推陈出新的功夫，怎么在饮食丛林里屹立不倒？

所以作为大厨，手中一柄铁勺，那是安身立命的武器，舞得天花乱坠，舞出一朵花来，也不是什么过分的事，吃饭工具而已。

但能聊天，就不一样了。

老余聊天，并非瞎扯。

老余聊天，是海聊，神聊，就如说书一般，娓娓道来，使人如沐春风，如浴温泉，一席终了，宾主尽欢，来者神清气爽，依依拱手作别。

老余有如此功力，那是因为：

一、老余有聊天的天赋；

二、老余肚里有故事。

有时候，你真说不好那些食客来到这里，到底是为了吃老余做的汤瓶鸡呢，还是为了听老余讲故事。

但老余最好的本事，乃在书法。

四十年前，老余还是小余，小余还是村庄里小学校的代课老师，小余老师在教孩子们识字的时候，认识到把字写好是一件很重要的事。

于是他开始学写字。

后来，他出了门，打工谋生，不得不把手中的毛笔也放下了。

一人一瓶啤酒，我和当年的小余、现在的老余，面对面坐着聊天。

老余说，他这家小饭店，其实不只是家小饭店。

我的理解是，这既是老余自我修行、观照內心的地方，也是老余结交众生、看见世界的地方。

怎么说呢，老余1985年从外地回到老家，跟妻子一道，在镇上开了一家饭店，名曰“春燕”——春天的燕子飞回来了！

就此，老余开启了他作为一名厨师的生涯。

从此以后，锅碗瓢盆，油盐酱醋，老余的日子充满了人间的烟火，充满了扎实的幸福。

几年之后，小饭店挪了地方，转移到百步远的一幢小木屋。

老余又把饭店的名字改为“途中”，直用到现在。

我问老余“途中”何谓？

老余答曰，活着活着，越来越明白，人生永远是在半道上。

比方说吧，我老余菜烧得好，方圆百里，大家都知道我老余厨艺不错，这就到顶了吗？

不可能。

山外有山，天外有天。

开饭店挣了钱，日子过得舒坦起来，我就可以跷跷二郎腿了吗？

远着呢。

人活着，哪里是为了挣钱？

一天不干活，我一天就不痛快。

这是为了过得充实——那我老余，为什么还要写字呢？

写字，那是我的爱好，是心里真正欢喜的事。

后来我把这个爱好又捡起来了！

我一拿起笔，笔墨一动，宣纸上划拉出笔画线条来，嘿！

我的精神就愉快了……你说，我是不是，每件事，都是在途中？

老余见我点头，又说，你再看看这个“途”字。

余，在走路。

说明我老余，一直是在路上的。