福师15秋《文艺美学》在线作业一满分答案Word文件下载.docx

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意境”这一概念的人是（）

A.孟浩然

B.王昌龄

C.韩愈

D.李商隐

4.下列问题不属于中国讨论马克思巴黎手稿的主要问题的是（）

A.手稿评价问题

B.美的规律问题

C.异化与美学问题

D.悲剧问题

D

5.审美移情说的代表人物是（）

A.费希纳

B.立普斯

C.丹纳

D.夏夫兹博里

6.提出"

我思故我在”的是（）

A.蒙田

B.狄德罗

C.笛卡尔

D.阿奎那

C

7.提倡"

以美育代宗教”的是（）

A.王国维

B.宗白华

C.蔡元培

D.胡适

8.下列特征不属于审美教育的是（）

A.感性

B.愉悦性

C.渐进性

D.抽象性

9.认为美是"

完整、和谐与鲜明的颜色”的是（）

A.阿奎那

B.奥古斯丁

C.普罗提诺

D.阿伯拉

A

10.康德认为喜剧性的笑产生的原因是（）

A.预期失望

B.心理能量消耗节省

C.生命的机械化

D.对立因素的倒置

11.下列特性中不属于美的基本特性的是（）

A.非功利性

B.形象性

C.情感性

12.霍布斯的喜剧理论是（）

A.模仿中间人

B.无害的丑

C.突然荣耀说

D.好人遭受厄运说

13.下列说法是庄子提出来的是（）

A.智者乐水

B.天地有大美而不言

C.柔弱胜坚强

D.上善若水

14.美的发生是（）

A.从实用到非实用

B.从非功利到功利

C.从来就有的

D.现代社会的产物

15.苏珊.朗格的艺术理论是（）

A.巫术说

B.痛苦解脱说

C.符号说

D.表现更高实体说

16.克罗齐是（）

A.法国人

B.英国人

C.意大利人

D.美国人

17.赵武灵王"

胡服骑射”主要是为了（）

A.美

B.讨好胡人

C.战争方便

D.好玩

18.在当代美学论争中，认为美是主客观的结合的是（）

A.王朝闻

B.李泽厚

C.朱光潜

D.蔡仪

19.王朝闻认为美学研究的对象是（）

A.审美活动

B.审美现象

C.审美经验

D.美、美感与艺术

20.认为科学技术的进步并没有给人类带来更多的幸福的是（）

A.帕斯卡

B.维柯

C.卡西尔

D.卢梭

21.古希腊主要是一种（）

A.性格悲剧观

B.冲突悲剧观

C.社会悲剧观

D.命运悲剧观

22.强调美学就是美的艺术的是（）

A.康德

B.黑格尔

C.歌德

D.席勒

23.下列诗句属于相似想象的是（）

A.燕山雪花大如席

B.春眠不觉晓

C.锄禾日当午

D.李白乘舟将欲行

24.“诗言志”最早出自（）

A.诗经

B.尚书

C.左传

D.周易

25.包含着马克思重要美学思想的作品是（）

A.1844年经济学-哲学手稿

B.共产党宣言

C.德意志意识形态

D.反杜林论

福师《文艺美学》在线作业一

二、多选题（共2道试题，共4分。

1.审美体验的特征：

A.原构性

B.历构性

C.超构性

D.预构性

ABCD

2.审美活动的主要特征是什么？

A.个性与社会性的矛盾统一。

B.理性与感性的矛盾统一。

C.功利性与非功利性的矛盾统一。

D.自觉性与非自觉性的矛盾统一。

三、判断题（共23道试题，共46分。

1.客观论美学认为，美在客观，事物之美不依赖人的鉴赏而存在，而是事物的一种客观属性。

A.错误

B.正确

2.美学作为自由艺术的理论、低级认识论、美的思维的艺术与理性类似的思维的艺术是感性认识的科学。

3.崇高：

主体与客体之间经过矛盾冲突后达成的一种直接的愉悦。

4.把中和、中庸作为评价美的尺度时儒家美学的重要特征。

5.兴象：

是指中国古典美学中关于审美鉴赏的一种经典看法，强调审美鉴赏是一种由文本符号感触而生成的富有直觉特点的体现形式。

6.儒家美学强调美善结合，注重社会人格之美。

7.文学首要的特质就是形象的、具有非功利性的、以情感感染人的。

8.阳刚与阴柔是中国古典美学中的一对重要范畴。

阳刚是偏重于动态和力感的美；

阴柔是偏重于静态和柔感的美。

9.美学之父是鲍姆加登。

10.审美活动以一种审美（艺术）的眼光看待人类的生活与生产劳动。

11.喜剧冲突的解决一般比较轻快，往往以代表进步力量的主人公获得胜利或如愿以偿为结局。

12.崇高：

是一种单一的情感。

13.审美必须以形象感染人，打动人，以情动人是审美的重要特点。

14.悲剧以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶，用鲁迅的话说，悲剧即将人生有价值的东西毁灭给人看，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的。

15.主观论美学认为，美在客观，事物之美不依赖人的鉴赏而存在，而是事物的一种客观属性。

16.中国古代的审美体验论可称为感兴论。

感兴是外感事物、内动情感而又情不可遏的特殊状态的产物。

17.悲剧是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局，构成基本内容的作品。

18.悲剧：

人类面临困境时表现出的主体精神的胜利所带来的审美心理。

19.审美态度：

指功利的、非科学的而以自由心态的形象直观方式对待事物的态度。

20.知人论世的传统是中国文论传统之一。

21.主观论美学：

这种美学以吕莹和高尔泰为代表。

主观论美学认为，美是物在人的主观中的反映，是一种观念。

美是主观的。

22.在读者对文艺作品的接受这个问题上，中国文论形成了知人论世和妙悟并行的传统。

23.朱自清先生认为“诗言志”是中国历代诗论的“开山的纲领”。