山东省莘县一中届高三上学期期中考试语文试题Word格式.docx

山东省莘县一中届高三上学期期中考试语文试题Word格式.docx

《山东省莘县一中届高三上学期期中考试语文试题Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省莘县一中届高三上学期期中考试语文试题Word格式.docx（14页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

2．下列词语中，没有错别字的一组是

A．沉湎

舛误

报不平

中流砥柱

B．赡养

嘻戏

莫须有

推心置腹

C．抉择

风靡

照相机

估名钓誉

D．端倪

孱弱

钓鱼竿

刎颈之交

3．依次填人写列横线处的词语，恰当的一项是

社会主义新农村建设不是对城市的克隆，它

了对农村文化、价值观念和生活方式的尊重，对自然生存的尊重。

散文，就像这山谷的岩滴、道旁的野花，引人从一个极小、极细的平凡处所，走进一个丰富而

的极乐世界。

甲A联赛最后两轮的各场比赛，足协全部延聘外国裁判员，尽管

是一个好办法，但为了杜绝假球，也只能出此下策。

A．包涵

深邃

未尝

B．包含

深沉未尝

C．包含

深邃未必

D．包涵

深沉未必

4．下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是

A．中国茶艺与日本茶道各有特点，但异曲同工，都强调和的精神。

中日两国青少年也应该以和为贵，为中日睦邻友好多做贡献。

B．这些环保老人利用晨练的机会，把游客丢弃在景点的垃圾信手拈来，集中带到山下，然后进行分类处理。

C．在座的各位都是本领域的顶尖专家，我们请大家来，就是想听听各位的高见，大家不必客气，就姑妄言之吧。

D．他准备出售自己珍藏多年的字画，并把出售所得捐赠给西南干旱地区，但后来字画不慎丢失使他的计划成了纸上谈兵。

5．下列语句中，没有语病的一项是

A．在建设和谐社区活动中，小区居民们围绕以提升社区文化品位为中心，注重规划立意的整体性，尤其注重突出视觉艺术效果。

B．我国应加快铁路投资体制改革，修改铁路法、担保法等相关法律，制定详细的优惠政策，扫除民间资本参与铁路建设的诸多法律空白。

C．针对当前医疗卫生市场混乱，药价偏高，卫生部和财政部联合发文，要求清理整顿药品市场，降低药品价格。

D．梁山伯与祝英台这个优美而凄婉的传奇爱情故事，流传年代久远，流传地域很广，可以说是家喻户晓，妇孺皆知。

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6～8题。

中国人缺少什么?

周国平

中国文化传统中的一个严重弱点，就是重使实用价值而轻精神价值。

那么，有没有例外呢、有的？

而且可以说几乎是惟一的一个例外——王国维。

在世纪初的学者中，只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖

锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。

但是，在当时举国求富强的呐喊声中，他的声音被完全淹没了。

我想从一件与北大多少有点关系的往事说起。

1998年，北大热闹非凡地庆祝了它的百年大典。

当时，纯北大人或者与北大沾亲带故的不纯的北大人纷纷著书立说，登台演讲，慷慨陈词，为北大传统正名。

一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳，人们从他们身上发现了正宗的北大传统。

可是，北大历史上的这件在我看来也很重要的往事却好像没有人提起，我相信这肯定不是偶然的。

北大的历史从1898年京师大学堂成立算起。

1903年，清政府批准了由张之洞拟定的《奏定学堂章程》，这个章程就成了办学的指导方针。

章程刚出台，就有一个小人物对它提出了尖锐的挑战。

这个小人物名叫王国维，现在我们倒是把他封做了国学大师，但那时候他只是上海一家小刊物《教育世界》杂志的一个青年编辑，而且搞的不是国学，而是德国哲学。

当时，他在自己编辑的这份杂志上发表了一系列文章，批评张之洞拟定的章程虽然大致取法日本，却惟独于大学文

科中削除了哲学一科。

青年王

国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立哲学专科和哲学公共课。

他所说的哲学是指西方哲学，在他看来，西方哲学才是纯粹的哲学，而中国最缺少，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。

王国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的。

在20纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学，惟有他一人醉心于德国哲学。

英国哲学重功利、重经验知识，德国哲学重思辩、重形而上学，这里面已显示了他们与众不同的精神取向。

他对德国哲学经典原著真正下了苦功，把康德、叔本华的主要著作都读了。

《辨证理性批判》那么难懂的书，他花几年的时间读了四遍，终于读懂了。

在我看来，他研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，诸如把叔本华美学思想应用于《红楼梦》研究之类。

许多评论者把眼光集中于此，实在是舍本求末。

最重要的是，通过对德国哲学的研究，他真正进入了西方哲学的问题之思路，领悟了原本意义上的哲学即他所说的纯粹的哲学应该是什么样子的。

王国维所认为的纯粹的哲学是什么样子的呢？

简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。

他由哲学的这个性质得出了两个极重要的推论。

其一，既然哲学寻求的是天下万世之真理，非一时之真理，那么，它的价值必定是非实用的，不可能符合当世之用。

但这不说明它没有价值，相反，它具有最神圣、最尊贵的精神价值。

无用之用胜于有用之用，精神价值远高于实用价值，因为它满足的是人的灵魂的需要，其作用也要久远得多。

其二，也正因此，坚持哲学的独立品格便是哲学家的天职，决不可把哲学当做政治和道德的手段。

推而广之，一切学术都如此，唯以求真为使命，不可用做任何其他事情的手段，如此才可能有学术之发达。

用这个标准衡量，中国没有纯粹的哲学，只有政治哲学、道德哲学，从孔孟起，到汉之贾、董，宋之张、程、朱、陆，明之罗、王，都是一些政治家或想当而没有当成的人。

不但哲学家如此，诗人也如此。

所谓诗外尚有事在，一命成文人，便无足观，是中国人的金科玉律。

中国出不了大哲学家、大诗人，原因就在这里。

6．下列各项中，不能说明中国文化传统中轻精神价值严重弱点的一项是

A．北大历史上为正宗的北大传统正名的往事没有人提起。

B．张之洞拟定的章程，唯独于大学文科中削除了哲学一科。

C．一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊等人的名字如雷贯耳。

D．在20纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学。

7．下列各项中，不能作为王国维重视精神价值的依据的一项是

A．王国维为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。

B．王国维对1903年清政府批准的轻精神价值的京师大学堂办学指导方针《奏定学堂章程》提出了尖锐的挑战。

C．王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立中国最缺少的属于纯粹的哲学的西方哲学专科和哲学公共课。

D．王国维认为，简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。

8．下列表述中，符合原文意思的一项是

A．文章开头指出，中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。

而王国维是唯一的一个例外。

B．王国维认为，西方哲学才是纯粹的哲学，而这又是中国最缺少的，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。

C．王国维研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，而是把叔本华的美学思想应用于《红楼梦》研究之类。

D．王国维认为，纯粹的哲学就是形而上学，它具有最神圣、最尊贵的精神价值，而精神价值远高于实际价值。

三、（12分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成9～12题。

于慎行，字无螈，东阿人。

年十七，举于乡。

御史欲即鹿呜宴冠之，以未奉父命辞。

隆庆二年成进士。

授编修。

万历初，《穆宗实录》成，进修撰，充日讲官。

故事，率以翰林大僚真日进，无及史官者。

慎行与张位及王家屏、沈一贯、陈于陛咸以史官得之，并数也。

尝讲罢，帝出御府图画，令讲官分题。

慎行不善书，诗成，属人书

之，具以实对。

帝悦，尝大书责难陈善四字赐之，词林传为盛事。

御史刘台以劾张居正被逮，僚友悉避匿，慎行独往视之。

及居正夺情，偕同官具疏谏。

吕调阳阻之，不得上。

居正闻而怒，他日谓慎行日：

子吾所厚，亦为此耶?

慎行从容对日：

正以公见厚故耳。

居正怫然。

慎行寻以疾归。

居正卒，起故宫。

时居正已败，侍郎丘擤往籍其家。

慎行遗书，言居正母老，诸子覆巢之下，颠沛可伤，宜推明主帷盖恩，全大臣簪履之谊。

词极恳挚，时论韪之。

慎行明习典制，诸大礼多所裁定。

先是，嘉靖中孝烈后升榭，祧仁宗。

万历改元，穆宗升褙，复祧宣宗。

慎行谓非礼，作《太庙祧迁考》，引晋、唐、宋故事为据，其言辨而核。

事虽不行，识者服其知礼。

又言：

南昌、寿春等十六王，世次既远，宜别祭陵园，不宜拊享太庙。

亦寝不行。

十八年正月，疏请旱建东宫，出阁讲读。

及冬，又请。

帝怒，再严旨诘责。

慎行不为慑，

明日复言：

册立臣部职掌，臣等不言，罪有所归。

幸速决大计，放归田里。

帝益不悦，责以要君疑上、淆乱国本，及僚属皆夺俸。

山东乡试，预传典试者名，已而果然。

言者遂劾礼官，皆停俸。

慎行引罪乞休。

章累上，乃许。

家居十余年，中外屡荐，率报寝。

三十三年，始起掌詹事府。

疏辞，复留不下。

居二年，廷推阁臣七人，首慎行。

诏加太子少保兼东阁大学士，入参机务。

再辞不允，乃就道。

时慎行已得疾。

及廷谢，拜起不如仪，上疏请罪。

归卧于家，遂草遗疏，请帝亲大臣、录遗逸、补言官。

数日卒，年六十三。

——《明史于慎行传》

【注】鹿鸣宴：

乡试放榜次日，按例举行乡饮之礼，欢宴考官和中试举人。

夺情；

古礼，官员遭父母丧应弃官家居守制，服满再行补职。

张居正父亲病故，他不想遵制守丧，授意门生提出夺隋。

帷盖：

受恩乞恩之典。

升拊：

升入祖庙附祭于先祖。

祧（tio）：

迁庙。

9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．年十七，举于乡

举：

举荐

B．属人书之，具以实对

属：

委托

C．偕同官具疏谏

疏：

给皇帝的奏章

D．亦寝不行

寝：

废止

10．下列各组语句中加点的词语，意义和用法都相同的一组是

A．居正闻而怒

与赢而不助五国也

B．正以公见厚故耳

臣以险衅，夙遭闵凶

C．引晋、唐、宋故事为据

谁为大王为此计者

D．章累上，乃许

乃令张仪佯去秦

11．以下各组句子中，分别表明

于慎行厚道和耿直的一组是（

）

A．慎行遗书，言居正母老，诸子覆巢之下，颠沛可伤

居二年，廷推阁臣七人，首慎行

B．御史欲即鹿鸣宴冠之，以未奉父命辞

十八年正月，疏请早建东官，出阁讲读

C．属人书之，具以实对

及居正夺情，偕同官具疏谏

D．词极恳挚，时论韪之

再辞不允，乃就道

12．下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．于慎行充当日讲官后，皇上曾经让日讲官分别在图画上赋诗题字，于慎行写成诗后，

委托人书写，并把实情告诉了皇上。

B．于慎行为人正直坦荡，对因得罪张居正而被捕的刘台，他仍去探视。

对张居正不合礼制的做法，不因为张居正对自己的厚爱而放弃原则。

C．直到万历年间，明朝的宗族祠庙祭祖礼制存在不合理的地方。

于慎行熟悉历代典章

制度，引古代有关的事例来论说，令有见识的人敬佩。

D．万历十八年，于慎行上书建议早立太子，皇上两次降旨责备，于慎行以辞官归乡再次劝谏，万历皇上很不高兴，停了他的薪俸，于慎行引咎辞职