九年级语文下册第五单元综合检测题A卷新人教版Word下载.docx

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九年级语文下册第五单元综合检测题A卷新人教版Word下载.docx

惠子相梁,庄子往见之。

D.万钟则不辩礼义而受之。

3.下列句子加点词语使用错误的一项是( 

 

A.闻一多先生从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。

B.聂老师对待工作认真负责,在教学上常常吹毛求疵。

C

.在创造的宇宙里,爱因斯坦是光辉灿烂的明星,这是不言而喻的。

D.学校开展的“安全教育”活动,让广大师生受益匪浅。

4.下列句子没有语病的一项是( 

A.变色龙随着周围环境的变化而不断变色,是出于生存的本能。

B.过了一会儿,汽车突然渐渐放慢了速度。

C.《水浒》生动叙述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败。

D.小强自从告别了网吧以后,爸爸妈妈的脸上终于现出久违的笑容。

5.下列句子标点符号使用都正确的一项是( 

A.明天的活动,你是参加?

还是不参加?

B.读书好;

多读书;

读好书。

C.“我是一个美国兵。

”伞兵说:

“你们愿意把我藏起来吗?

D.“妈妈!

”我奔过去,为自己的虚荣,为自己的无知,流着泪。

6.用原文语句回答。

(1)《得道多助,失道寡助》一文的中心论点是:

结论是:

(2)《生于忧患 

死于安乐》中的中心论点是:

(3)《鱼我所欲也》中作者以“鱼”和“熊掌”为喻,巧妙地回答了“生”与“义”问题的原句是:

7.孔子和孟子是我国古代伟大的思想家、教育家,他们的思想博大精深。

请你分别写出一句你知道的最能体现二人智慧和主张的名言或短语。

(课内外皆可)

(1)孔子:

(2)孟子:

8.综合性学习。

2014年4月18日,一台以传统文化为核心资源的原创节目——《中国成语大会》在中央电视台开播。

请你参加以“传承文化,走进成语”为主题的综合性学习活动,阅读下面三则材料,然后完成后面题目。

材料一成语是中国独有的语言资源,大量成语出自传统经典著作,是中华民族几千年来智慧的结晶,承载着丰富和厚重的人文内涵,极具文化价值,堪称中华文化的“活化石”。

材料二如今,成语在人们的生活中逐渐被忽视,除了个别爱好成语接龙、成语印章的人以外,很少有人爱好积累成语。

材料三《中国成语大会》总导演关文正认为:

成语就是走进中国传统文化,了解中国的过去、现在和未来的钥匙,我们有义务去学习和推广成语。

1概括以上三则材料的主要内容。

2在《中国成语大

会》猜成语节目中,主持人要求同组两人,一人用两个字的词描述,另一人根据描述在最短时间内猜出成语。

在猜“鹤立鸡群”成语时,甲组选手用“禽鸟”“出众”描述;

乙组选手用“站着”“众多”描述,你认为哪组描述好?

为什么?

③仿照例句写话。

成语是民间口语的浓缩,是文学经典的传承,是历史故事的再现。

它像一幅画,用彩笔描绘着自然的花红柳绿;

它像一首诗,用文字吟诵着人生的悲欢离合;

它像,。

二、阅读理解

(一)诗词鉴赏。

山房春事(其二)

【唐】岑参

梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。

庭树不知人去尽,春来还发旧时花。

【注】梁园,西汉梁孝王刘武所建,方圆三百多里。

梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。

9.诗歌前两句描绘了怎样的景象?

10.请简要分析诗歌三四两句运用的表现手法和表达效果。

(二)阅读下面文言文,回答后面问题。

鱼我所欲也

鱼,我所欲也;

熊掌,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也;

义,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;

死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

如使人之所欲

莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?

由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

呼尔而与之,行道之人弗受;

蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?

乡为身死而不受,今为宫室之美为之;

乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;

乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:

是亦不可以已乎?

此之谓失其本心。

11.解释句中加点词的含义。

(1)所欲有甚于生者,故不为苟得也。

得:

(2)所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

患:

辟:

(3)乡为身死而不受。

乡:

(4)是亦不可以已乎?

已:

12.用现代汉语翻译下列句子。

(1)鱼,我所欲也;

(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(3)蹴尔而与之,乞人不屑也。

(4)万钟则不辩礼义而受之。

13.简答题。

从全文看,本文先后运用了论证和论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。

生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述。

(要求:

举例典型,叙议结合)

(三)阅读下面两段文言文,回答后面问题。

甲文:

《公输》选段

公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。

子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜,而至于郢,见公输盘。

公输盘曰:

“夫子何命焉为?

子墨子曰:

“北方有侮臣者,愿借子杀之。

公输盘不说。

“请献十金。

“吾义固不杀人。

子墨子起,再拜,曰:

“请说之。

吾从北方闻子为梯,将以攻宋。

宋何罪之有?

荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;

宋无罪而攻之,不可谓仁;

知而不争,不可谓忠;

争而不得,不可谓强;

义不杀少而杀众,不可谓知类。

公输盘服。

……

王曰:

“善哉!

虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。

于是见公输盘。

子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。

公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。

公输盘诎,而曰:

“吾知所以距子矣,吾不言。

子墨子亦曰:

“吾知子之所以距我,吾不言。

楚王问其故。

“公输子之意,不过欲杀臣。

杀臣,宋莫能守,乃可攻也。

然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。

虽杀臣,不能绝也。

楚王曰:

“善哉。

吾请无攻宋矣。

乙文:

《吕氏春秋·

去私》

墨者有钜子腹<

黄享>

,居秦,其子杀人,秦惠王曰:

“先生之年长矣,非有他子也,寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也。

”腹<

对曰:

“墨者之法曰:

‘杀人者死,伤人者刑。

’此所以禁杀伤人也。

夫禁杀伤人者,天下之大义也。

王虽为之赐,而令吏弗诛,腹<

不可不行墨子之法。

”不许惠王,而遂杀之。

子,人之所私也。

忍所私以行大义,钜子可谓公矣。

14.用“/”划出下面句子的朗读节奏。

先生之年长矣

15.解释下列句子加点词的含义。

⑴公输盘不说()⑵在宋城上而待楚寇矣()

⑶伤人者刑()⑷王虽为之赐()

16.下列各组句子中加点词的意义或用法不相同的一项是()

A.不许惠王,而遂杀之。

时人莫之许也

B.其子杀人北方有侮臣者,愿借子杀之

C.先生之年长矣,非有他子也然臣之弟子禽滑厘等三百人

D.此所以禁杀伤人也此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

17.将下列两个句子翻译成现代汉语。

⑴义不杀少而杀众,不可谓知类。

⑵忍所私以行大义,钜子可谓公矣。

18.补写对联:

下面是根据甲文内容和人物形象写出的上联,请结合乙文内容和人物形象写出下联。

上联:

子墨子止楚攻宋,勇敢无畏。

下联:

(四)阅读下文,完成后面各题。

人间草绿

王本道

①“草色遥看近却无”。

春寒尚料峭着,周遭依然是凛冽透骨的寒气。

拨开杂陈的衰草,眼前竟泛出一片新绿!

一株又一株草芽,含着几分鹅黄,嫩嫩的,鲜鲜的,钻出了土层。

春草懂得自己的使命,在刚刚融雪的泥泞坎坷中,漫生漫长起来,大地将因此又一次盛满绿意欢歌,天空也将因此又一次充满淡雅的馨香。

纤纤芳草,每年初春必得穿越

最寒冷的日子,才能抵达这个世界,一点一滴聚敛着微弱的生命能量,绿遍天涯。

“离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

”大千世界因此而充满生机,无数生命因此而有了赖以存活的希望和依托。

②自然界中草的种类委实太多了,绝大多数人分不出它们的类别,叫不出它们的名字,甚至被称作是“野草”,时常被轻易除掉。

但是从植物学的角度来讲,每一棵草都有自己的名字,并在这颗星球上发挥着各自的作用。

而年复一年,看到岁岁还生的芳草,让我更多想到的,却并非它们的“实用”价值,而是它给人的某种精神支撑。

四十多年前我在乡村插队,与青青芳草亲密接触,视野所及,一

片茂盛。

劳动休息时躺在草地上,混杂着泥土味道的青草气息沁人心脾,那味道我至今无法用语言准确地表达,只能说是一种专用的味道,让我身心感到踏实清爽。

③对于人间草木,大多数人会将目光投向花与树,关注一朵花的含苞与绽放,留意一棵树何时发芽抽青,很少有人去问津一株小草。

其实世间的每一种草都是花,每一种花也可以说是一种草。

草儿从刚刚被融雪洗出嫩嫩的鹅黄,便开始了自己的生长周期。

先是长出几枚纤细的叶片,继而在叶片中间钻出

一棵嫩茎,很快嫩茎的枝头就长出几棵米粒大的蓓蕾,接着便会绽出细小的花瓣来。

这些“草花”,颜色各异,大小不等,密密匝匝,依附着几片绿叶,虽不妖娆,却茁壮挺拔;

虽孤寂淡然,却凭着一种自信,在山野田间活出了属于自己的光彩。

而一朵花,即便是有名的花,从含苞到绽放,姹紫嫣红,让人赏心悦目,可是花期一过,便旋即回归“草”的形象。

而对这些“花草”,依然要栽在精美的花盆里,浇水,施肥,剪枝,精心养护,稍有懈怠就枯萎死去,永不复生。

④相对于一棵小草,树无疑就是伟岸、挺拔的。

树的寿命很长,一棵树常可以活过上百年乃至几千年,似乎是草的成千上万倍。

但草的寿命该怎样计算?

岁岁枯荣的“枯”,应该是在严冬时休眠而已,每当春风一起,又是一片欣欣向荣。

而时空年复一年无穷匮也,树与草的寿命孰长孰短呢?

凡是有树的地方,周围总是有一片茵茵绿草陪伴装点着,在庄严的大树下,一棵棵小草不卑微,不羞愧,丝毫不自惭形秽,反倒坚忍从容,宁静安然,面对着树与草,我突发奇想,如果世间只有树而没有草,那么世界会是什么样子呢?

一棵棵的树如同木桩似的插在黑土地里,突兀、孤独,树下空空如也,了无生气。

⑤转眼就是春天,“天涯何处无芳草”。

随着气温日渐回升,春草将热情奔放、淋漓尽致地挥洒它绿色的畅想。

世间的生命,本无高贵卑微之分,如果在自然界中做不了牡丹、玫瑰,纵使做一棵小草,也要坚强挺拔,绽放属于自己的美丽,投身经天纬地

的绿色之中。

(选自《人民日报》2014年4月7日期,有删改)

19.请在文中找出能概括本文主旨的句子。

20.结合文意,说说第③段划线句子的深刻含义。

其实世间的每一种草都是花,每一种花也可以说是一种草。

21.本文赞美了草卑微而不自卑、

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