高一上学期语文期末试题带答案Word格式.docx
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无怪乎在古今诗人中，就只有陶潜最合苏轼的标准了。
苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中，所表达出来的美，把它看作是人生的真谛，艺术的极峰。
但与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。
无怪乎朱熹最不满意苏轼了，他宁肯赞扬王安石，也决不喜欢苏东坡。
他感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性。
苏东坡生得太早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想和审美趣味，却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起了重要的先驱作用。
直到《红楼梦》中的“悲凉之雾，遍布华林”，更是这一因素在新时代条件下的成果。
苏轼在后期封建美学上的深远的典型意义，其实就在这里。
（节选自李泽厚《美的历程》，有删改）
１.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（ ）
Ａ.苏轼因其多才多艺、异常聪明敏锐，而最受中国封建社会后期的读书人的喜爱。
Ｂ.作者认为，虽然苏轼的文艺成就不及屈、陶、李、杜，但他在中国美学史上却有重要的影响。
Ｃ.因为苏轼在中国文艺史上有巨大影响，所以作者认为，他的典型意义正在于，他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。
Ｄ.作者认为，苏东坡留给后人的主要形象不是谨守儒家思想，而是他通过诗文所表达出来的那种比前人任何退隐要更深刻、更沉重的人生空漠之感。
２.根据原文内容，不能说明苏轼在中国文艺史和美学史上的意义和影响的一项是（ ）
Ａ.苏轼是士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。
Ｂ.苏轼的对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，无法超脱，难以排遣，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思。
Ｃ.苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。
Ｄ.苏轼的这种美学理想和审美趣味，对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起了重要的先驱作用。
直到《红楼梦》中的“悲凉之雾，遍布华林”。
３.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
Ａ.苏轼文章中表达出来的“退隐”心绪，已不是对政治的退避，而是一种对社会的退避。
但他对社会的退避实际上是不可能做到的。
Ｂ.苏轼在文艺领域中更充分而深刻地透露出对整个宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。
Ｃ.陶渊明诗歌中极平淡朴质的形象意境中表达出的美，被苏轼看作是人生的真谛、艺术的极峰。
Ｄ.朱熹感受到的苏轼思想中埋藏着的某种要求彻底解脱的出世意念，对当时社会秩序具有潜在的破坏性。
二、古代诗文阅读（40分）
（一）文言文阅读（20分，4-7题每题2分，第8题12分）
阅读下面的三段文言文，完成4-8题。
选文
（一）
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；
或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！
古人云，“死生亦大矣。
”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！
故列叙时人，录其所述。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
（节选自王羲之《兰亭集序》）
选文
（二）
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：
“何为其然也？
”客曰：
“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？
西望夏口，东望武昌。
山川相缪，郁乎苍苍；
此非孟德之困于周郎者乎？
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；
固一世之雄也，而今安在哉？
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷；
挟飞仙以遨游，抱明月而长终；
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”
（节选自苏轼《赤壁赋》）
选文（三）
丘处机，登州栖霞人，自号长春子。
儿时，有相者谓其异日当为神仙宗伯。
年十九，为全真学于宁海之昆仑山，与马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二同师重阳王真人。
重阳一见处机，大器之。
金、宋之季，俱遣使来召，不赴。
岁己卯，太祖自乃蛮命近臣札八儿、刘仲禄持诏求之。
处机一日忽语其徒，使促装，曰：
“天使来召我，我当往。
”翌日，二人者至，处机乃与弟子十有八人同往见焉。
明年，宿留山北，先驰表谢，拳拳以止杀为劝。
又明年，趣使再至，乃发抚州，经数十国，为地万有余里。
盖蹀血战场，避寇叛域，绝粮沙漠，自昆仑历四载而始达雪山。
常马行深雪中，马上举策试之，未及积雪之半。
既见，太祖大悦，赐食、设庐帐甚饬。
太祖时方西征，日事攻战，处机每言欲一天下者，必在乎不嗜杀人。
及问为治之方，则对以敬天爱民为本。
问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。
太祖深契其言，曰：
“天赐仙翁，以寤朕志。
”命左右书之，且以训诸子焉。
于是锡之虎符，副以玺书，不斥其名，惟曰“神仙”。
一日雷震，太祖以问，处机对曰：
“雷，天威也。
人罪莫大于不孝，不孝则不顺乎天，故天威震动以警之。
似闻境内不孝者多，陛下宜明天威，以导有众。
”太祖从之。
岁癸未，太祖大猎于东山，马踣，处机请曰：
“天道好生，陛下春秋高，数畋猎，非宜。
”太祖为罢猎者久之。
时国兵践蹂中原，河南、北尤甚，民罹俘戮，无所逃命。
处机还燕，使其徒持牒招求于战伐之余，由是为人奴者得复为良，与滨死而得更生者，毋虑二三万人。
中州人至今称道之。
岁乙酉，荧惑犯尾，其占在燕，处机祷之，果退舍。
丁亥，又为旱祷，期以三日雨，当名瑞应，已而亦验。
有旨改赐宫名曰长春，且遣使劳问，制若曰：
“朕常念神仙，神仙毋忘朕也。
”六月，浴于东溪，越二日，天大雷雨，太液池岸北水入东湖，声闻数里，鱼鳖尽去，池遂涸，而北口高岸亦崩，处机叹曰：
“山其摧乎，池其涸乎，吾将与之俱乎！
”遂卒，年八十。
其徒尹志平等世奉玺书袭掌其教，至大间加赐金印。
（选自《元史•卷二百二•列传第八十九》）
４.下列各组句子中加点词的意思相同的一项是（ ）
Ａ．①若合一契
②太祖深契其言
Ｂ．①虽趣舍万殊
②趣使再至
Ｃ．①固知一死生为虚诞
②固一世之雄也
Ｄ．①及其所之既倦
②此非孟德之困于周郎者乎
５.对下列各组句子中加点的词的解释，全都正确的一组是（
）
A.①不能喻之于怀
喻：
明白。
②况修短随化
修：
修为，修养。
B.①正襟危坐而问客曰
危：
危险。
②举匏樽以相属
属：
聚集。
C.①金、宋之季，俱遣使来召
季：
先后交接的时候。
②太祖大猎于东山，马踣
踣：
跌倒
D.①盖蹀血战场，避寇叛域
蹀：
踩，踏。
②其徒尹志平等世奉玺书袭掌其教
袭：
继承。
６.下列各组句子中，加点词语的活用方法相同的一项是（
A.①齐彭殇为妄作
②处机每言欲一天下者
B.①况吾与子渔樵于江渚之上
②重阳一见处机，大器之
C.①月明星稀，乌鹊南飞
②侣鱼虾而友糜鹿
D.①天锡仙翁，以寤朕志
②方其破荆州，下江陵
7.对选文（三）有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
Ａ.丘处机十九岁时出家，皈依在王重阳真人门下，成为王真人嫡传的“全真七子”中的一员。
Ｂ.丘处机与十八名弟子一行不远万里，历尽艰辛，历经四年抵达成吉思汗驻地，他们此行意在止杀，为此甚至在雪地里都经常拿起经卷彼此讨论。
Ｃ.当成吉思汗向丘处机询问长生之术时，丘处机坦言关键在于清心寡欲。
成吉思汗非但没有责怪丘处机，反而极为敬重他，赐给他虎符和玺书，尊称他为“神仙”。
Ｄ.凭着度牒，丘处机师徒借入教的名义拯救了大量汉人，受到百姓称赞。
后来，元太祖将丘处机所居道观改名为长春宫，并派遣使者慰问丘处机。
8.将选文中划线的句子翻译成现代汉语（12分，每小题4分）
（1）或取诸怀抱，悟言一室之内；
（《兰亭集序》）
（2）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
（《赤壁赋》）
（3）由是为人奴者得复为良，与滨死而得更生者，毋虑二三万人。
（《元史▪丘处机传》）
（二）古代诗歌阅读（10分）
阅读下面这首南北朝时期的古诗,完成9、10题。
答柳恽①吴均
清晨发陇西，日暮飞狐谷。
秋月照层岭，寒风扫高木。
雾露夜侵衣，关山晓催轴②。
君去欲何之？
参差间原陆③。
一见终无缘，怀悲空满目。
【注】①这首诗是吴均与柳恽的赠答之作，柳恽要远行之前写了《赠吴均三首》，吴均这首诗正是答他的诗而作。
②催轴：
即催车上路。
③原陆：
高原和平陆。
9.诗歌第四句中的“扫”和第五句的“侵”都极具表现力，请赏析这两个词语的妙处。
（4分）
10.诗中抒发了诗人怎样的思想感情？
请结合诗句作具体分析。
（6分）
（三）名篇名句默写
11.补写出下列句子中的空缺部分（共10分，每空1分）。
（1）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并由此而流泪叹息的名句是
“
，
”。
（2）苏轼《赤壁赋》中从侧面描写客之箫声幽怨感人的两句是“
（3）陶渊明在《归园田居（其一）》中以鸟、鱼作比，抒发自己渴望归隐的情感的两句诗是“
（4）三岁为妇，靡室劳矣。
，靡有朝矣。
（《氓》）
（5）
，固前圣之所厚。
（《离骚》）
（6）呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，
。
（《短歌行》）
（7
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