北京大学西方哲学试题.docx

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北京大学西方哲学试题

北京大学西方哲学试题兼些许中国哲学试题

年

考试科目：

中国哲学史

一名词解释

虚一而静物偶自生自性自度即物穷理知难行易

二论述

庄子“自然无为”思想评析

评述僧肇“不真空”论与“本无”“即色”论的不同

简述王夫之对王守仁的“知行合一”的批判

简述戴震对理学“存天理，灭人欲”的批判

考试科目：

中国哲学史（非中哲专业）

一名词解释

绝四三表四德四几玄同奇正相胜人副天数形神相即凡象皆气宙轮于宇

二问答

比较王弼、郭象、僧肇（后缺）估计为：

对有无关系的论述

比较罗钦顺、王廷相、王夫之、颜元的人性论

年

考试科目：

中国哲学史

一名词解释

涤除玄览浩然之气道法自然人副天数得意忘象太虚即气坐忘中庸

二论述

简述庄子“齐万物为一”的思想

分析荀子“明于天人之分”的思想

论述王守仁“知行合一”的思想

年

考试科目：

中国哲学史

一名词解释

三表见独袭明经权六家七宗

二解释命题并指明出处

坚白不相外

稽实定数

心统性情

质测既藏通几

三问答

简述荀子的逻辑思想及其对当时流行的三大逻辑谬误的批判

评述并分析贵无论与崇有论在理论及方法上的分歧

朱熹与王阳明知行观的差异

考试科目：

中国哲学史（非中哲专业）

一名词解释

六府三事天爵四法界德行之知俱分进化

二问答

荀子对礼仪和人性的看法

王弼对自然名教的看法

慧能“本性即佛”说

王夫之能所关系的论述

严复的认识论

考试科目：

西方哲学史

一名词解释

助产术四线段的比喻四因说中世纪的唯名论和实在论第一性的质与第二性的质单子论图象说存在先于本质

二问答

简要论述亚里士多德第一实体和第二实体的学说

阐述康德“哥白尼革命”的内容和意义

阐述罗素的摹状词理论及其意义

年

考试科目：

西方哲学史

一填空

高尔吉亚的三个命题是：

柏拉图的对话（五个）：

弗兰西斯.培根的四假象：

笛卡尔的代表作有（四个）：

贝克莱著名的主观唯心论命题是：

费尔巴哈说：

人是的存在物

尼采说：

（缺）

海德格尔的代表作是：

维特根斯坦早期思想的代表作是：

逻辑原子主义的代表人物是：

，他们的代表作分别为：

罗素从他的逻辑原子论得出的结论是和

分析哲学家认为两千年来科学迅速进步，而哲学几乎原地循环的原因是（三个）：

康德的三部代表作：

康德前批判时期的代表作：

莱布尼茨的代表作：

二问答

简评亚里士多德对柏拉图理念论的批判

试分析康德的先天综合判断

试评现代西方哲学所谓的“形而上学

考试科目：

中国哲学史（非中哲专业）

一名词解释

道法自然人副天数独化太虚即气物竞天择

二问答

试分析荀子“明于天人之分”的思想

简述王充对先秦、西汉人性论的评议

僧肇“物不迁论”评述

王守仁“知行合一”学说评述

试分析谭嗣同“仁学”体系的理论特点

年

考试科目：

中国哲学史

一名词解释

离坚白以说出故崇本息末淮南格物俱分进化

二简答

老子“反者道之动”

郭象的独化论

质测即藏通几

三论述

僧肇对三家义的批判及其不真空论

张载关于气的学说

考试科目：

现代西方哲学

简述罗素“逻辑原子论”的基本观点

伽达默尔关于解释学的观点

试分析海德格尔的真理观

福柯关于认识型的结构主义学说

尼采关于“重新估计一切价值”的思想及其意义

考试科目：

西方哲学史

一填空

费希特自我发展的三个阶段是，，

最早提出上帝存在的本体论证明

单子的前定和谐是德国思想家提出的

培根的四假相是，，，

在中提出主奴关系

认为美德就是知识

芝诺否定运动的四个证明是，，，

“思想和广延都是神的属性”是提出的命题

“思想最大的真理在于说出真理，并且按照自然行事，听自然的话”是提出的命题

二简要解释

巴门尼德的存在原子与虚空四因说流溢说实在论我思故我在物是观念的集合第一性的质与第二性的质

三论述

柏拉图理念论的分有说及其困难

休谟的因果学说及其理论基础

康德先天综合判断及其作用

黑格尔主体即实体的思想

考试科目：

中西哲学史（综合知识）

一名词解释

形神相即能必副其所

二问答

简单叙述后期墨家的判断推理学说

简要分析王弼得意忘象的学说

三名词解释

四因说唯名论白板说先天综合判断

四问答

试论述柏拉图理念论的要点

试论述笛卡儿的身心二元论思想

年

考试科目：

中国哲学史

一名词解释

仁内义外十翼以理杀人肇论重玄学

二简答

邹衍的五德终始说

程颐对“一阴一阳之谓道”的解释

罗钦顺“理一分殊”

考试科目：

现代西方哲学

任选五题

简析胡塞尔关于意向性的学说

分析海德格尔关于“”（“此在”或“缘在”）的思想

克尔凯郭尔所讲的“人生道路三阶段”

柏格森的时间思想

简述罗素的摹状词理论及后人对它的批判

维特根斯坦关于私人语言的主要思路

考试科目：

西方哲学史

一名词解释

四根说波菲利问题单子先验幻相

二简要解析以下命题

德行就是知识（苏格拉底）

除了哲学真理以外还有神学真理（托马斯）

观念的次序就是事物的次序（斯宾诺莎）

应该把真正的实体理解为主体（黑格尔）

三问答

洛克是如何说明第一性的质和第二性的质的关系的？

贝克莱在此问题上有何不同见解？

柏拉图的洞穴比喻说明了理念论的哪些观点？

年

考试科目：

中国哲学史

一名词解释

《礼记》谶纬崇本举末习与性成体用一源

二简答

郭象与支遁逍遥义的比较

华严宗的“四法界”说

戴震论理和欲的关系

郭店楚墓竹简的发现及其意义

三论述

《易传》关于“道”的看法

王阳明与朱熹格物学说的比较

考试科目：

现代西方哲学

任选五题

孔德的“思想发展三阶段”及其问题

分析维特根斯坦关于逻辑形式的学说

试析伽达默尔的解释学对海德格尔思想的继承和发展

罗蒂关于基础主义的批判

萨特关于“意识”的学说

分析柏格森关于“绵延”的思想

考试科目：

西方哲学史

一名词解释

助产术四线段的比喻太一前定和谐绝对同一性真理是过程

二指出下列各段话语出何处，并解释其含义

这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神创造的，也不是任何人创造的。

它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。

习惯是人生的最大指导，只有这条原则可以使我们的经验有益于我们，并且是我们期待将来有类似过去的一串事情发生。

上帝的人格性，本身不外就是人之被异化了的，被对象化了的人格性。

三论述

斯宾诺莎的实体学说如何发展了笛卡儿的实体学说？

你如何理解康德的“哥白尼革命”？

年

考试科目：

现代西方哲学

一名词解释

实证主义唯意志（意愿）主义（詹姆士）的纯粹经验摹状词（加缪）荒谬（柏格森）两种时间

二论述（任选四题）

穆勒关于个人与权力机构的关系的观点

尼采《悲剧的诞生》的基本思路与叔本华思想的关系

试分析传统逻辑与数理逻辑所包含的不同方法论倾向

詹姆士的意识流学说与胡塞尔的意向性学说的关系

试分析海德格尔的时间观，以及它与康德时间观的关系

简述萨特的“存在先于本质”的论题与自由的关系

考试科目：

中国哲学史

一名词解释

三理三张伪法三世说圜成实性质测即藏通几

二简答

简述老子与庄子道论的异同

韩愈对儒家仁义道德的新解释

简要评述魏晋玄学各派对自然与名教关系的看法

程颐对道与阴阳关系的论述

三论述

王夫之对知行关系的看法及其对朱熹、王阳明知行观的批评

考试科目：

西方哲学史

一名词解释

亚里士多德的“第二实体”莱布尼茨的“单子”恩培多克勒的“四根”孟德斯鸠的“三权分立”培根的“四假相”

二叙述下列命题的基本内容

费希特自我设定非我

斯宾诺莎思想和广延都是神的属性

贝克莱物质或有形实体都是矛盾概念

黑格尔理念是概念与客观性的绝对统一

康德实践理性有三条公设

三论述

为什么库萨的尼古拉说“哲学是一种有学问的无知”，而霍布斯却认为“哲学是推理的知识”？

你自己认为什么是哲学，你为什么要学习哲学？

详述并分析柏拉图通种论的基本内容

考试科目：

中西哲学史

中哲部分

一名词解释

道常无为而无不为以心原物圣人体无一故神两故化物莫能指而指非指

二标点下段文字并分析评论

求向物于向于向未尝无责向物于今于今未尝有于今未尝有以明物不来于向未尝无故知物不去复而求今今亦不往是谓昔物自在昔不从今以至昔今物自在今不从昔以至今

西哲部分

一名词解释

亚里士多德的“四因”胡塞尔的“回到事物本身”康德的“先验综合判断”莱布尼茨的“先定和谐”库萨的尼古拉“有知识的无知”

二叙述下列哲学命题的基本内容

海德格尔真理就是无遮蔽

斯宾诺莎神是唯一的实体

笛卡儿要想追求真理，我们必须在一生中尽可能地把所有事物都来怀疑一次

尼采重估一切价值

毕达哥拉斯数是万物的本原

年

考试科目：

中西哲学史

中哲部分

一名词解释

以说出故六家七宗守真存一命不在天而在其人知行常相须

二问答

叙述华严宗“理事无碍”思想

比较朱熹、王守仁、颜元的格物学说

韩愈关于仁、义、道、德的论述

西哲部分

任选三题

名词解释“人是万物的尺度”，并就此对智者运动智者学派之若干特点予以说明

说明奥古斯丁思想中的柏拉图主义

评述休谟关于因果关系的论述

如何理解康德的所谓“哥白尼革命”

考试科目：

中西哲学史（伦理学专业）

中哲部分

名词解释：

离坚白淮南格物万理具于一心通为天下第一要义

西哲部分

一名词解释

亚里士多德的四因说柏拉图的回忆说洛克的白板说奥古斯丁的神正论

二论述

比较霍布斯与洛克的社会契约思想

柏拉图的四线段比喻与他的理念论的关系

考试科目：

中国哲学史

一名词解释

小故与大故 “道立于两，成于三，变于五” 主一之谓敬通几理只是气

之理（不太肯定）

二简答题

白虎通中的五行相生相克理论

三论述题

王弼的贵无

王夫之与王阳明格物致知说的比较

年（缺）

考试科目：

现代西方哲学

胡塞尔语言表达式的意义

海德格尔时间观念的来源

关与真的命题

分析卡尔纳普拒斥形而上学

萨特自由和自为性的联系

考试科目：

中国哲学史（缺）

一名词解释

（缺）

二论述

论述后期墨家的逻辑思想

有关言意之辩

年

考试科目：

现代西方哲学

尼采的唯意志论

詹姆士的真理观

弗雷格关于含义与指称的区分

从波普证伪主义的视角看，中医理论是否是科学的？

海德格尔关于此在的思想

考试科目：

中国哲学史（缺）

一名词解释

参验（缺）

二论述

王充关于偶然论的思想

王安石的人性论

考试科目：

西方哲学史（缺）

一名词解释

（缺）

二论述

狄德罗的生机论唯物主义思想

历史上关于上帝存在的几种证明（安瑟尔谟、托马斯、笛卡儿、康德等）

考试科目：

中国哲学史（中哲专业，缺）

一名词解释