北京大学西方哲学试题.docx

1、北京大学西方哲学试题北京大学西方哲学试题兼些许中国哲学试题年考试科目：中国哲学史一 名词解释虚一而静 物偶自生 自性自度 即物穷理 知难行易二 论述 庄子“自然无为”思想评析 评述僧肇“不真空”论与“本无”“即色”论的不同 简述王夫之对王守仁的“知行合一”的批判 简述戴震对理学“存天理，灭人欲”的批判考试科目：中国哲学史（非中哲专业）一 名词解释绝四 三表 四德 四几 玄同 奇正相胜 人副天数 形神相即 凡象皆气 宙轮于宇二 问答 比较王弼、郭象、僧肇（后缺） 估计为：对有无关系的论述 比较罗钦顺、王廷相、王夫之、颜元的人性论年考试科目：中国哲学史一 名词解释涤除玄览 浩然之气 道法自然 人副

2、天数 得意忘象 太虚即气 坐忘 中庸二 论述 简述庄子“齐万物为一”的思想 分析荀子“明于天人之分”的思想 论述王守仁“知行合一”的思想年考试科目：中国哲学史一 名词解释三表 见独 袭明 经权 六家七宗二 解释命题并指明出处 坚白不相外 稽实定数 心统性情 质测既藏通几三 问答 简述荀子的逻辑思想及其对当时流行的三大逻辑谬误的批判 评述并分析贵无论与崇有论在理论及方法上的分歧 朱熹与王阳明知行观的差异考试科目：中国哲学史（非中哲专业）一 名词解释六府三事 天爵 四法界 德行之知 俱分进化二 问答 荀子对礼仪和人性的看法 王弼对自然名教的看法 慧能“本性即佛”说 王夫之能所关系的论述 严复的认识

3、论考试科目：西方哲学史一 名词解释助产术 四线段的比喻 四因说 中世纪的唯名论和实在论 第一性的质与第二性的质 单子论 图象说 存在先于本质二 问答 简要论述亚里士多德第一实体和第二实体的学说 阐述康德“哥白尼革命”的内容和意义 阐述罗素的摹状词理论及其意义年考试科目：西方哲学史一 填空 高尔吉亚的三个命题是： 柏拉图的对话（五个）： 弗兰西斯.培根的四假象： 笛卡尔的代表作有（四个）： 贝克莱著名的主观唯心论命题是： 费尔巴哈说：人是 的存在物 尼采说：（缺） 海德格尔的代表作是： 维特根斯坦早期思想的代表作是： 逻辑原子主义的代表人物是： ，他们的代表作分别为： 罗素从他的逻辑原子论得出的

4、结论是 和 分析哲学家认为两千年来科学迅速进步，而哲学几乎原地循环的原因是（三个）： 康德的三部代表作： 康德前批判时期的代表作： 莱布尼茨的代表作：二 问答 简评亚里士多德对柏拉图理念论的批判 试分析康德的先天综合判断 试评现代西方哲学所谓的“形而上学考试科目：中国哲学史（非中哲专业）一 名词解释道法自然 人副天数 独化 太虚即气 物竞天择二 问答 试分析荀子“明于天人之分”的思想 简述王充对先秦、西汉人性论的评议 僧肇“物不迁论”评述 王守仁“知行合一”学说评述 试分析谭嗣同“仁学”体系的理论特点年考试科目：中国哲学史一 名词解释离坚白 以说出故 崇本息末 淮南格物 俱分进化二 简答 老子

5、“反者道之动” 郭象的独化论 质测即藏通几三 论述 僧肇对三家义的批判及其不真空论 张载关于气的学说考试科目：现代西方哲学 简述罗素“逻辑原子论”的基本观点 伽达默尔关于解释学的观点 试分析海德格尔的真理观 福柯关于认识型的结构主义学说 尼采关于“重新估计一切价值”的思想及其意义考试科目：西方哲学史一 填空 费希特自我发展的三个阶段是 ， ， 最早提出上帝存在的本体论证明 单子的前定和谐是德国思想家 提出的 培根的四假相是 ， ， ， 在 中提出主奴关系 认为美德就是知识 芝诺否定运动的四个证明是 ， ， ， “思想和广延都是神的属性”是 提出的命题 “思想最大的真理在于说出真理，并且按照自然

6、行事，听自然的话”是 提出的命题二 简要解释巴门尼德的存在 原子与虚空 四因说 流溢说 实在论 我思故我在 物是观念的集合 第一性的质与第二性的质三 论述 柏拉图理念论的分有说及其困难 休谟的因果学说及其理论基础 康德先天综合判断及其作用 黑格尔主体即实体的思想考试科目：中西哲学史（综合知识）一 名词解释形神相即 能必副其所二 问答 简单叙述后期墨家的判断推理学说 简要分析王弼得意忘象的学说三 名词解释四因说 唯名论 白板说 先天综合判断四 问答 试论述柏拉图理念论的要点 试论述笛卡儿的身心二元论思想年考试科目：中国哲学史一 名词解释仁内义外 十翼 以理杀人 肇论 重玄学二 简答 邹衍的五德终

7、始说 程颐对“一阴一阳之谓道”的解释 罗钦顺“理一分殊”考试科目：现代西方哲学任选五题 简析胡塞尔关于意向性的学说 分析海德格尔关于“”（“此在”或“缘在”）的思想 克尔凯郭尔所讲的“人生道路三阶段” 柏格森的时间思想 简述罗素的摹状词理论及后人对它的批判 维特根斯坦关于私人语言的主要思路考试科目：西方哲学史一 名词解释四根说 波菲利问题 单子 先验幻相二 简要解析以下命题 德行就是知识（苏格拉底） 除了哲学真理以外还有神学真理（托马斯） 观念的次序就是事物的次序（斯宾诺莎） 应该把真正的实体理解为主体（黑格尔）三 问答 洛克是如何说明第一性的质和第二性的质的关系的？贝克莱在此问题上有何不同见

8、解？ 柏拉图的洞穴比喻说明了理念论的哪些观点？年考试科目：中国哲学史一 名词解释礼记 谶纬 崇本举末 习与性成 体用一源二 简答 郭象与支遁逍遥义的比较 华严宗的“四法界”说 戴震论理和欲的关系 郭店楚墓竹简的发现及其意义三 论述易传关于“道”的看法 王阳明与朱熹格物学说的比较考试科目：现代西方哲学任选五题 孔德的“思想发展三阶段”及其问题 分析维特根斯坦关于逻辑形式的学说 试析伽达默尔的解释学对海德格尔思想的继承和发展 罗蒂关于基础主义的批判 萨特关于“意识”的学说 分析柏格森关于“绵延”的思想考试科目：西方哲学史一 名词解释助产术 四线段的比喻 太一 前定和谐 绝对同一性 真理是过程二 指

9、出下列各段话语出何处，并解释其含义 这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神创造的，也不是任何人创造的。它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。 习惯是人生的最大指导，只有这条原则可以使我们的经验有益于我们，并且是我们期待将来有类似过去的一串事情发生。 上帝的人格性，本身不外就是人之被异化了的，被对象化了的人格性。三 论述 斯宾诺莎的实体学说如何发展了笛卡儿的实体学说？ 你如何理解康德的“哥白尼革命”？年考试科目：现代西方哲学一 名词解释实证主义 唯意志（意愿）主义 （詹姆士）的纯粹经验 摹状词 （加缪）荒谬 （柏格森）两种时间二 论述（任选四题

10、） 穆勒关于个人与权力机构的关系的观点 尼采悲剧的诞生的基本思路与叔本华思想的关系 试分析传统逻辑与数理逻辑所包含的不同方法论倾向 詹姆士的意识流学说与胡塞尔的意向性学说的关系 试分析海德格尔的时间观，以及它与康德时间观的关系 简述萨特的“存在先于本质”的论题与自由的关系考试科目：中国哲学史一 名词解释三理 三张伪法 三世说 圜成实性 质测即藏通几二 简答 简述老子与庄子道论的异同 韩愈对儒家仁义道德的新解释 简要评述魏晋玄学各派对自然与名教关系的看法 程颐对道与阴阳关系的论述三 论述王夫之对知行关系的看法及其对朱熹、王阳明知行观的批评考试科目：西方哲学史一 名词解释亚里士多德的“第二实体”

11、莱布尼茨的“单子” 恩培多克勒的“四根” 孟德斯鸠的“三权分立” 培根的“四假相”二 叙述下列命题的基本内容 费希特 自我设定非我 斯宾诺莎 思想和广延都是神的属性 贝克莱 物质或有形实体都是矛盾概念 黑格尔 理念是概念与客观性的绝对统一 康德 实践理性有三条公设三 论述 为什么库萨的尼古拉说“哲学是一种有学问的无知”，而霍布斯却认为“哲学是推理的知识”？你自己认为什么是哲学，你为什么要学习哲学？ 详述并分析柏拉图通种论的基本内容考试科目：中西哲学史中哲部分一 名词解释道常无为而无不为 以心原物 圣人体无 一故神两故化 物莫能指而指非指二 标点下段文字并分析评论求向物于向于向未尝无责向物于今于

12、今未尝有于今未尝有以明物不来于向未尝无故知物不去复而求今今亦不往是谓昔物自在昔不从今以至昔今物自在今不从昔以至今西哲部分一 名词解释亚里士多德的“四因” 胡塞尔的“回到事物本身” 康德的“先验综合判断” 莱布尼茨的“先定和谐” 库萨的尼古拉“有知识的无知”二 叙述下列哲学命题的基本内容 海德格尔 真理就是无遮蔽 斯宾诺莎 神是唯一的实体 笛卡儿 要想追求真理，我们必须在一生中尽可能地把所有事物都来怀疑一次 尼采 重估一切价值 毕达哥拉斯 数是万物的本原年考试科目：中西哲学史中哲部分一 名词解释以说出故 六家七宗 守真存一 命不在天而在其人 知行常相须二 问答 叙述华严宗“理事无碍”思想 比较朱

13、熹、王守仁、颜元的格物学说 韩愈关于仁、义、道、德的论述西哲部分任选三题 名词解释“人是万物的尺度”，并就此对智者运动智者学派之若干特点予以说明 说明奥古斯丁思想中的柏拉图主义 评述休谟关于因果关系的论述 如何理解康德的所谓“哥白尼革命”考试科目：中西哲学史（伦理学专业）中哲部分名词解释：离坚白 淮南格物 万理具于一心 通为天下第一要义西哲部分一 名词解释亚里士多德的四因说 柏拉图的回忆说 洛克的白板说 奥古斯丁的神正论二 论述 比较霍布斯与洛克的社会契约思想 柏拉图的四线段比喻与他的理念论的关系考试科目：中国哲学史一 名词解释小故与大故 “道立于两，成于三，变于五” 主一之谓敬 通几 理只是

14、气之理（不太肯定）二 简答题白虎通中的五行相生相克理论三 论述题 王弼的贵无 王夫之与王阳明格物致知说的比较年（缺）考试科目：现代西方哲学 胡塞尔语言表达式的意义 海德格尔时间观念的来源 关与真的命题 分析卡尔纳普拒斥形而上学 萨特自由和自为性的联系考试科目：中国哲学史（缺）一 名词解释（缺）二 论述 论述后期墨家的逻辑思想 有关言意之辩年考试科目：现代西方哲学 尼采的唯意志论 詹姆士的真理观 弗雷格关于含义与指称的区分 从波普证伪主义的视角看，中医理论是否是科学的？ 海德格尔关于此在的思想考试科目：中国哲学史（缺）一 名词解释参验 （缺）二 论述 王充关于偶然论的思想 王安石的人性论考试科目：西方哲学史（缺）一 名词解释（缺）二 论述 狄德罗的生机论唯物主义思想 历史上关于上帝存在的几种证明（安瑟尔谟、托马斯、笛卡儿、康德等）考试科目：中国哲学史（中哲专业，缺）一 名词解释