生活与哲学原理知识归纳原版及填空版Word文档下载推荐.docx

生活与哲学原理知识归纳原版及填空版Word文档下载推荐.docx

《生活与哲学原理知识归纳原版及填空版Word文档下载推荐.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《生活与哲学原理知识归纳原版及填空版Word文档下载推荐.docx（14页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

世界的本质是物质，先有物质后有意识，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。

要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发，使主观符合客观。

三、意识能动作用原理

（1）人能够能动地认识世界。

人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。

（2）人能够能动地改造世界。

①意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。

歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。

②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；

萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。

要求重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

四、物质和意识辩证关系原理 

【重点掌握】

（1）〖原理内容〗：

辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有能动作用。

正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。

（2）〖方法论〗：

想问题、办事情既要坚持一切从实际出发，实事求是；

又要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

五、规律的客观性和普遍性原理【重点掌握】

规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造、被改造，也不能被消灭。

规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

没有规律的物质运动是不存在的。

必须遵循规律，按客观规律办事（即坚持实事求是），而不能违背规律。

一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。

六、客观规律性和主观能动性辩证关系原理【重点掌握】

规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。

但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。

七、物质和运动辩证关系原理

物质和运动不可分割。

运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；

运动是物质的运动，物质是运动的承担者。

要用运动、变化、发展的眼光看问题。

八、运动和静止辩证关系原理

辩证唯物主义在肯定物质是运动的同时，也承认静止的存在。

运动是无条件的、绝对的；

静止是有条件的、相对的和暂时的，是运动的一种特殊状态；

动中有静、静中有动。

世界上的一切事物都处于运动变化中，没有不运动的物质，因而物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题，又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。

第二部分：

辩证唯物主义认识论（包括实践观和真理观）（共3条原理）

一、实践和认识辩证关系原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗辩证唯物主义认识论认为，

（1）实践是认识的基础（实践决定意识）：

实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的和归宿。

（2）认识对实践具有反作用。

正确的认识对于人们的实践活动有巨大的推动作用。

要求我们首先要坚持实践第一的观点；

还要重视认识的反作用，特别是科学理论对实践的巨大指导作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。

二、真理的条件性和具体性原理【重点掌握】 

真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。

任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

（1）真理的条件性和具体性要求我们，如果不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。

（2）真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。

在人们探索真理的过程中，错误是难免的。

犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。

三、认识过程的反复性和无限性原理【重点掌握】

认识具有反复性，认识具有无限性，认识具有上升性，追求真理是一个永无止境的过程。

要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。

第三部分：

唯物辩证法（联系6、发展4、矛盾7+ 

创新2）（共19条原理）

Ⅰ唯物辩证法的联系观（6条原理）

一、联系的普遍性原理【重点掌握】

唯物辩证法认为，所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

联系是普遍的，整个世界是一个普遍联系的有机整体。

要用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。

二、联系的客观性原理

唯物辩证法认为，联系是客观的。

联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。

（自在事物和人为事物的联系都是客观的）

①要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。

②联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

三、联系的多样性原理1、〖原理内容〗：

唯物辩证法认为，世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。

要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。

要一切以时间、地点、条件为转移。

四、联系的条件性原理

事物之间都是有条件地联系着的，无条件的联系是不存在的。

任何具体的联系都依赖于一定条件，随着条件的改变，事物之间及事物内部因素之间的联系的性质、方式也要发生变化。

一切以时间地点条件为转移，具体分析事物之间联系的条件性。

五、整体和部分辩证关系原理【重点掌握】

唯物辩证法认为，

（1）整体和部分是相互区别的：

①含义不同。

整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；

部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。

②整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。

整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；

部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。

（2）整体和部分又是相互联系、密不可分的。

①相互依赖。

整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。

部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其部分。

②相互影响。

部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

要求树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；

同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

六、系统和要素关系原理

唯物辩证法认为，整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。

系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。

系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；

要注重系统内部结构的优化趋向。

系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。

既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。

Ⅱ唯物辩证法的发展观（3条原理）

一、发展的普遍性原理【重点掌握】

唯物辩证法认为，世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中，都有其产生、发展和灭亡的历史，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

要用发展的观点去看问题。

反对用静止的观点看问题。

二、事物发展是前进性与曲折性相统一原理（或事物发展的总趋势原理）

唯物辩证法认为，事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的，这是一切事物发展的总趋势。

我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的成长，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验，在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。

三、量变和质变辩证关系原理（发展的状态）

唯物辩证法认为，事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。

事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。

（1）我们在任何事情都要从一点一滴的小事做起，要脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；

（2）在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。

物辩证法的矛盾观（唯物辩证法的实质与核心）（7条原理）

一、矛盾的斗争性和同一性辩证关系原理

唯物辩证法认为，世界上的一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互对立，又相互统一。

矛盾即对立统一。

矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一；

矛盾的斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。

矛盾双方既对立又同一，由此推动事物的运动、变化和发展。

要求我们既要看看矛盾双方的对立关系，又要看到矛盾双方的统一的关系；

既要在对立中把握统一，又要在统一中把握对立；

既要看到矛盾的这一方，又要看到矛盾的另一方；

同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相互转变。

二、矛盾的普遍性和客观性原理【重点掌握】

唯物辩证法认为，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾；

矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，时时有矛盾。

矛盾的客观性是指矛盾是一切事物所固有的，不以人们的主观意志为转移。

要求我们承认矛盾的普遍性与客观性，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾；

还要坚持一分为二，两分法。

三、矛盾的特殊性原理【重点掌握】

唯物辩证法认为，矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

它主要有三种情形：

一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；

二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；

三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。

要做到具体问题具体分析。

（即在矛盾普遍性原理的指导下