纵容的作文Word格式.docx

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度，阐述你的看法。

【学生作文】

片段一：

什么叫做诚信？

诚信是一种人人必备的优

良品格。

一个人讲诚信，就代表了他（她）讲文明、讲信用；

处处受人欢迎；

不讲诚信的人，人们会忽视他（她）的存在。

所以，我们每个人都要讲诚信。

在现实生活里，我们做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是诚信，弄得人去寻找诚信的机会和条件。

有的人只是求别人有诚信，而自己就很难用诚信来对待他人。

在文明发展的今天，更应该体现人事的诚信度，却结果令君大失所

望。

所以从现在开始，我们要做一个讲诚信的人，我们要言而有信，不能言而无信。

正所谓“言而有信、言出必行、一言九

鼎……”。

片断二：

28名高二学生，仅仅为完成一项生物课作业，竟然臵诚信于不顾，从网上抄袭了现成材料来欺骗老师。

这种缺乏诚信行为看似只是学生的问题，其实，原因可以追溯到家庭与社会，在学校中，只不过是暴露出来而已。

缺乏诚信，是多方教育缺失的结果。

我认为女教师的处理虽有些严格，但这种严格对待抄袭作业的行为是必须的，这不仅关乎到学生的未来，更关乎到我们教书育人的目的。

这两段构思和写作哪个更适合？

________________（脱离任务，只谈“诚信”）

片断二：

________________（紧扣任务，立场观点明确）

【小结】无论选择“学生”、“教师”、

“家长”还是“学校”中的哪一个角度，都要首先对材料中给出的“学生作弊”一事是宽容还是严惩，表明自己的立场与态度，并

紧紧围绕材料展开，而不能另起炉灶，不管任务，空发议论。

学生角度——可以借助于材料中的“抄袭、剽窃”等关键词，确立以下观点：

1．学生作假不可取（学生“抄袭、剽窃”不可取）。

2．诚实做人比学业成绩更重要。

3．公民诚信教育应从未成年（学生时代）开始。

教师角度——可以借助于材料中的“坚持自己的决定、严词拒绝、辞职而去”等关键词，确立以下观点：

1．做一个有原则的教育者。

2．“立言、立功、立行”远比“成绩”“分数”重要。

3．做一个能坚守正确决定而勇于牺牲个人利益的，有思想、敢担当的，有尊严的独立的公民。

家长角度——可以借助于材料中的“理解”关键词，确立以下观点：

1．纵容孩子作假不可取。

我们可以分析学生家长爱护孩子的情感与理智上的矛盾，可怜天下父母心，对孩子的爱可以理解，但在恶行上的庇护却不可取。

《触龙说赵太后》云：

“父母之爱子，则为之计深远。

”孩子抄袭作弊，不反思自己孩子的错误，而是“反对”老师的做法，进而对学校“施压”，其结果只会助长孩子作假的行为，有可能毁掉孩子一生。

2．家长应是孩子“诚信”（诚实）做人的榜样。

一．作文阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于

800字的文章。

杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入

馆，让他们在设有空调的图书馆内免费阅

篇二：

1、拥有的方式

自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。

匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。

有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵；

有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。

静心去想，其实我们并不快乐。

（用简洁的故事切入话题，引出文章的观点。

）

如果说&

quot;

拥有&

是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐；

而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。

花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽；

漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。

日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖；

藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。

（用对举的语言形式，从正反两个方面对比论证&

和&

珍惜&

的关系和表现。

饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。

成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。

而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。

因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。

&

悟已往之不谏，知来者之可追。

&

古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。

（使用古诗，便于说理。

也有哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。

当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。

或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。

（用名人名言证明观点，有说服力。

有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。

后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。

面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。

李白愤然甩袖而去，&

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。

壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世；

蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。

（连续用事例证明，增强了文章的气势。

舍弃，不是浪费。

当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。

甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵！

（对所列举的事例进行分析，证明自己的论点。

许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。

人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。

珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。

【感悟赏评】文章先通过一个故事引出观点，然后用对举的方式用事理、事例证明，结构完整。

作文前，注重了对生活本身的思考和反思，激发了写作的灵感，在选材上下了一番功夫，材料正反对比，有事例有分析，所以文章显得很有生活性，有说服力。

2、天平和七弦琴

理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。

如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有

道理的。

又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。

邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。

”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。

这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?

但是布鲁诺相信理性这个&

内心的教师&

，他要让&

所向披靡的论据万箭齐发&

，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?

难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。

没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?

只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?

生活又有什么乐趣呢?

即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:

啊，真丑!

他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的&

数字化生存&

。

在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。

【点评】精选例证结构清晰

本文有四个特点:

一是贯串全文、令人信服的辩证思维，结尾以形象化的语言完整准确地揭示了感情、理智在认知事物中各自不可替代的作用；

二是精选例证，用邹忌和康德、爱因斯坦例分别论证理智、情感的认知功能，典型贴切，给人启迪;

三是思路严密，结构严谨。

文章由理智到情感，运用&

总一分一总&

结构，都显示出作者较高的谋篇水平;

四是善用比喻、借代，&

天平&

、&

七弦琴&

诗意地栖居&

等词语的运用，增强了说理的形象性。

3、情与理

现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢？

——题记

理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;

情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。

情与理，对立而又共生于现实世界。

一、渴望真情

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。

他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。

他高唱&

长太息以掩涕今，哀民生之多艰&

他高呼&

亦余心之所善今，虽九死其犹末悔&

，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。

李白，面对贵姐研墨，力士脱靴，他高唱&

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬莆人&

，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。

冰心先生说:

雨后的青山，像泪水洗过的良心。

她告诉我们:

惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。

倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

二、超越感情

周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。

这些，都是没有超越感情的结果&

理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。

人们常说:

三思而后行，说的就是这个意思，

三、驾驭感情

感情犹如一匹野马，需要你去驯服。

理智则是它的缮绳。

以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。

范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀—先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。

理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显