湖北省天门市渔薪高级中学学年高二上学期期中考试语文试题 Word版含答案Word格式.docx

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此时主人则以酒筵招待宾客，然后送宾，以后还要派人给主宾赠送俎肉，这样才算完成整套成年礼。

在这个庄重繁复的仪式中，冠者经过一系列显性的仪容改变和新的礼仪知识的习得；

亲身感受到了成年所被赋予的诸多权利和责任，此后，冠者就有了祭祀神灵、出征、婚娶以及承担其他社会事物的资格。

女子笄礼在仪式上则要简略得多，并且甫一出现，就是与女子出嫁紧密相连的。

《礼记·

曲礼上》云“女子许嫁，笄而字”。

许嫁的年龄一般为十五岁，仪式主要是结发戴簪和命字。

女子从此不再被称呼以小名，而开启了“待字闺中”的人生新阶段。

即使未许嫁，成年女子也要行笄礼，只不过仪式更简单一些，“年二十而笄，礼之，妇人执其礼”。

正因为笄礼与许嫁的结合，使其与冠礼相比在仪式上保持了更强的稳定性，而男子冠礼的某些仪式则随着社会结构改变和历史变迁发生了，重大变异。

古代汉族成年礼最核心的内容就是易服和命字。

衣着发式的改变是成年的身体标识；

命字则是人际交往中的成年标识，从此同辈之间便以字相称，而在人际交往中直呼其名被视为不敬。

成年礼对于个人、家族和国家都发挥着特定的作用。

于个人，成年礼是个体生命历程中的特殊时刻，能促使一个人真正从身心发生改变，是人的生命转换和身份转换的特定标记。

于家族，成年礼的举行不仅意味着接纳一个新的事务参与者，同时也是接纳一个风险分担者和利益分配者。

于国家，接纳一个能分得田地的成熟的新的社会成员以后，也多了一个各种赋税和杂役的承担者。

可见，成年礼所蕴含的功能意义牵涉到社会的不同层面，因而在人类社会中至今犹存。

1．下列对文中“成年礼”的解说，不正确的一项是（）

A．成年礼最初以考验为目的，到周代转变成一种以强调社会责任和赋予权利为目的的仪式。

B．成年礼是士人阶层年轻人的专属礼仪，是男子可以承担社会事务和女子可以出嫁的标志。

C．成年礼最核心的内容之一就是命字，取字之后同辈之间便以字相称，表示对对方的尊敬。

D．成年礼是一个人生命转换和身份转换的特定标记，对于所在的家族和国家也有特定作用。

2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）

A．古人对男子成年礼相当重视，会在男子二十岁生日时安排一系列繁复隆重的仪式，这

些仪式还会随社会历史的改变而改变。

B．主人在仪式前要准备礼器酒筵，于门外三揖三让亲迎宾客，然后招待客人，给每位客

人赠送俎肉，这样才算完成整套礼仪。

C．女子成年礼称为笄礼，一般在十五岁时与许嫁同时举行，跟男子的冠礼相比，仪式简

略稳定得多，主要是结发戴簪及命字。

D．男子加冠取字、女子举行笄礼都是个体生命历程中的特殊时刻，是男子成年的身体标

识，也是女子人际交往中的成年标识。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．冠礼中先后加缁布冠、皮弁、爵弁，代表着长辈对冠者的不同祝愿，也使其感受成年

的诸多权利和责任。

B．人们可根据一个人的衣着发式来判断他是否具备了祭祀神灵、出征、婚娶以及承担其

他社会事务的资格。

C．古代，所有女子在完成笄礼后就都开启了人生的新阶段，她们从此足不出户，一心一

意于闺中等待出嫁。

D．一个人成年之后，既可以得到属于自己的利益，也必须担负起应该承担的各种责任，

当今社会依然如此。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

陈蕃字仲举，汝南平舆人也。

初仕郡，举孝廉，除郎中。

后遭母忧，弃官行丧。

服阕，刺史周景辟别驾从事，以谏争不合，投传而去。

太尉李固表荐，迁为乐安太守。

郡人周缪，高洁之士。

前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。

字而不名，特为置一榻，去则县之。

大将军梁冀威震天下，时遣书诣蕃，有所请托，不得通，使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐左转修武令。

稍迁，拜尚书。

时，零陵、桂阳山贼为害，公卿议遣讨之，又诏下州郡，一切皆得举孝廉、茂才。

上疏曰：

“昔高祖创业，抚养百姓同之赤子。

今二郡之民，亦陛下赤子也。

致令赤子为害，岂非所在贪虐，使其然乎？

宜严敕三府，隐核牧守令长，其有在政侵暴百姓者，即便举奏，更选清贤之人能班宣法令情在爱惠者，可不劳王师，而群贼弭息矣。

”以此忤左右，故出为豫章太守。

后迁大鸿胪。

会白马令李云抗疏谏，桓帝怒，当伏重诛。

蕃上书救云，坐免归田里。

复征拜议郎，数日迁光禄勋。

永康元年，帝崩。

窦后临朝，以蕃为太傅，录尚书事。

时，新遭大丧，国嗣未立，诸尚书畏惧权官，托病不朝。

蕃以书责之曰：

“古人立节，事亡如存。

今帝祚未立，政事日蹙，诸君奈何委荼蓼之苦，息偃在床？

于义不足，焉得仁乎！

”诸尚书惶怖，皆起视事。

灵帝即位，窦太后复优诏蕃，封蕃高阳乡侯，食邑三百户，蕃上疏力辞。

蕃与后父大将军窦武，同心尽力，征用名贤，共参政事。

而帝乳母赵娆，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后。

太后信之，数出诏命，有所封拜。

蕃常疾之，志诛中官。

会窦武亦有谋，蕃因与窦武谋之。

用理泄，曹节等矫诏诛武等。

蕃时年七十余；

闻难作，将官属诸生八十余人，并拔刃突入承明门。

王甫时出，遂令收蕃，即日害之。

论曰：

桓、灵之世，若陈蕃之徒，成能树立风声，驱驰险厄之中，与刑人腐夫同朝争衡，终取灭亡之祸者。

彼以遁世为非义故屡退而不去以仁心为己任虽道远而弥厉功虽不终然其信义足以携持民心。

（《后汉书·

陈藩传》，有删改）

4．下列句子加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．去则县之县：

通“悬”，悬挂B．坐左转修武令坐：

因犯……罪

C．事亡如存事：

侍奉D．蕃常疾之疾：

嫉妒

5、将下列句子断句，正确的一项（）（3分）

A．彼以遁世为非义∕故屡退而不去∕以仁心为己任∕虽道远而弥厉∕功虽不终∕然其信义足以携持民心。

B．彼以遁世为非∕义故屡退而不去∕以仁心为己任∕虽道远而弥∕厉功虽不终∕然其信义足以携持民心。

C．彼以遁世为非义∕故屡退而不去以仁∕心为己任∕虽道远而弥厉∕功虽不终然其信∕义足以携持民心。

D．彼以遁世为非义∕故屡退而不去以仁∕心为己任∕虽道远而弥厉∕功虽不终∕然其信义足以携持民心。

6、对文中加点词语解说不正确的一项（）（3分）

A.遭母忧即古代官员为母居丧守制。

旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。

丁忧期限三年，期间要吃、住、睡在父母坟前，不喝酒、不洗澡、不剃头、不更衣，并停止一切娱乐活动。

B.视事指朝廷官员巡视检查地方事务。

C.孝廉和茂才是古代察举的两种科目。

孝廉即孝子廉吏之谓， 

茂才，又作茂材，西汉时原作秀才，到东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为茂才。

茂者，美也。

茂才即优秀人才。

D.三府，汉制，三公皆可开府，因称三公为"

三府"

，泛称国家最高行政长官。

　7、翻译下列划线句子（10分）

（1）其有在政侵暴百姓者，即便举奏，更选清贤之人能班宣法令情在爱惠者，可不劳王师，而群贼弭息矣。

（5分）

（2）用理泄，曹节等矫诏诛武等。

（二）古代诗歌阅读（10分）

比较阅读下面两首诗，完成8—9题。

（10分）

别滁①

欧阳修

花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。

我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。

夜发分宁②寄杜涧叟

黄庭坚

阳关一曲水东流，灯火旌阳③一钓舟。

我自只如常日醉，满川风月替人愁。

[注]①庆历八年，欧阳修由滁州知州改任扬州知州，此诗乃当时所作。

②分宁即今江西修水，诗人的家乡。

此诗是诗人离家赴任时所作。

③旌阳，山名。

8请对黄诗中“满川风月替人愁”一句进行赏析。

（4分）

9两首诗的诗人在离别之时都是“如常日醉”，塑造出的诗人形象却截然不同。

请结合两诗分别作简要分析。

（6分）

（三）名篇名句默写（7分）

10、补写出下列句子中空缺部分（7分）

（1）《永遇乐·

京口北固亭怀古》中感叹东吴强盛的局面以及孙权的英雄业绩、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了的句子是：

，。

（2）《念奴娇·

赤壁怀古》中具体描写“江山如画”之意的句子是：

，，

。

（3）《廉颇蔺相如传》中体现蔺相如将国家利益放在第一位的句子是：

三、文学类文本阅读（25分）

11.阅读下面的文字，完成

（1）～（4）题。

（25分）

补丁

张格娟

城市中有这样一群孩子：

他们将头发留得参差不齐，染成黄的、白的、红的、蓝的颜色。

总之，怎么另类怎么染，怎么新潮怎么做。

用他们自己的话说，这叫酷。

这天，儿子出去玩时，一双牛仔磨砂鞋划了一道长长的口子，他回家后沮丧地递给我说：

“妈妈，扔了吧。

”我默默地接过那双鞋，这可是我花280元买的，穿了还不到一周，我能不心疼吗？

我拿着鞋来到小区门口的鞋摊前，一位年轻的小伙子师傅说：

“没办法了，实在要修，只能换底面了，还不如买一双新鞋。

”

紧挨着年轻师傅的老师傅和善地接过鞋子说：

“让我试试吧，兴许能补好。

不过，你不介意的话，我想给这两只鞋都打上补丁，这样对称一些，而且不影响美观。

”看来，也只好这样了，死马当活马医吧。

我只好放下鞋子走了。

过了几天，我去取鞋时，在琳琅满目的鞋子中，一眼就看见了那双鞋。

果不其然，另一只鞋子也被刻意地划了一道长长的口子，用粗粗的麻绳一左一右地缝合起来，而且裂缝呈树枝状，针脚也有些歪歪扭扭，看样子是故意做成这样的，与牛仔的质地浑然一体，风格粗犷，比先前多了一种别样的风味。

我惊叹老师傅的手艺，真可谓巧夺天工啊！

鞋子拿回家后，我没有立即给儿子，我怕他不肯穿。

正好全家人在看电视，是一个抗战题材的电视剧，我就顺口问儿子：

“知道什么叫补丁吗？

儿子郑重地答道：

“补丁就是软件当初设计得不完美，后来又设计了一些用来弥补缺陷的程序。

”一个风马牛不相及的回答，我想跟他说的是鞋上的补丁啊。

儿子还在滔滔不绝地讲他的电脑补丁，我就想用忆苦思甜的方法让他接受那个鞋子上的补丁。

我打断了他的回答，给他讲了我小时候的故事：

小时候，家里很穷，孩子也多，妈妈不但要做农活，还要照顾我们四个孩子，往往是老大的鞋子小了，留给老二老三穿，等一双鞋到了我这个老四的脚上，鞋帮都掉了，鞋底也磨薄了。

母亲就在灯下给我一遍又一遍地缝补。

那时，我多么希望有一双属于自己的新鞋啊。

不知儿子听懂了没有，我拿出那双鞋子，递给儿子说：

“这就是补丁啊。

他接过鞋子左瞧瞧，右看看，欣喜若狂地对我说：

“哇，老妈，你真是神来之手，怎么会有这么好的创意啊！

”说着，他奔过来，夸张地在我脸上亲了一口。

我欣慰像他这一代人还能接受鞋上的补丁，笑笑说，老妈没那么伟大，这是门口老师傅的杰作啊。

第二天，我刚踏进门，发现门口齐刷刷地放着五六双鞋，我吓了一跳。

每双鞋子都是崭新的，可让我费解的是，每只