访谈实录何时是你的身体低潮时期Word格式文档下载.docx

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今天我讲一下生命的周期和节律的关系，主要讲四个问题。

第一，生命和时间；

第二，中医对生命和时间的认识；

第三，具体讲一下生命的周期和节律，比如年周期、月周期、日周期、七日周期、七日周期，还有小孩的变蒸规律。

一、生命与时间的紧密关系

主持人：

第一个，我们先从相对大一点的概念，就是生命的时间的关系，先给大家热热身。

我讲的要点，生命的特征是时间，时间是生命的特征，恩格斯认为，“一切物质的表现形式都是时间和空间”，我认为说得非常对，比如人体，生命基本上是两大结构，一种是空间结构，比如身高、体重这些有形的空间内容，包括五脏六腑，那都是有重量、有长度、有体积的，这叫空间结构。

另外一中叫时间结构，这个人活多大岁数等等。

另外，最近还有个别人提出生命衍生结构，认为这种衍生结构是独特的，能感受天体的磁性、感光性、感受特殊的电磁波，人还有这一类的结构，叫衍生结构。

但总的来说，普遍的认识就是时间结构和空间结构是生命的基本结构。

在生命基本结构中，医学有中医和西医，中医学最重视的是人体的时间结构，认为时间的属性更重要。

可以这样说，比如谁谁谁一见面就说“你多大岁数了？

”它以岁数来衡量生命，特别是人死的时候开追悼会，这个人活83岁或者93岁，它作为他生命的特征，没有说这个人死去了，这个人170斤重、一米几，用他的身高和体重来做标志。

人们追求的是长寿，不追求越胖越好，没有追求这方面的东西。

所以说，生命的时间结构是人体的重要结构。

另外，中医学上不仅仅用时间衡量生命，也用时间来表达其他的治疗和诊断。

第一个问题，我大概就说这么多。

时间和生命有很紧密的联系，时间等于是解释生命的一个过程，所以它这个周期节律必然会存在。

也就是说，我们这个题目也是很有意义的。

二、中西医对人体时间特征的认识

第二个题目，中医对人体时间的特征的认识，中医怎么认识人体的时间特征？

中医大体上从两点来认识，认识角度有两点。

第一点就是天人相应，认为人体的生命和天地的周期、天地的节奏是一体的，以后我具体内容会说，这是中医对生命的时间节奏的认识，认为是天人相应的。

中医认识到人体的很多特殊的节律、节奏和周期，顺便说一下，西医在这方面的认识也很深刻，尽管西医是比较强调人体的空间结构的，比如说西医在解剖学上研究的非常深刻、非常发达，而且非常有适用性。

而且最近50多年，西医对生命的时间问题也加述了研究，还取得了很多成果，比如研究了生物钟、生物钟在哪儿，在大脑的丘脑下部的某些和团里面，还有支配睡眠，就是褪黑素等等。

其实我们现在说的脑白金，其实就是褪黑素等等。

对这方面的研究很有成果，除了这方面有成果之外，西医还提出了人体的三大周期，人体的体力周期是23天的，这对运动员非常有意义，做工作一般都是用一种能量、一种工作方式来工作，但是运动员要进行比赛，23天的体力周期对他最重要。

如果运动会进行比赛的那一天，如果他能用最佳的体力和状态去比赛能够取得好成果，所以运动员根据他的运动特长搞了一个23周期计算表，可以计算出他哪一天体力最旺盛，可以调节。

西医还有一个周期是28天周期，28天周期是情绪周期。

这个情绪周期也很有意义，比如说心理学上也很重视情绪周期，比如某些人要进行某些工作，他需要情绪的控制，这是一方面。

另外，对于某些神经官能症或者精神病，情绪周期可以诱发他的疾病，也很有很有意义。

西医的第二个周期是28天的周期。

西医还有一个33天的智力周期，尽管人很聪明，但是他也有周期性，某一天的记忆非常特出，什么事都能记住，其他的时候就不如这一天，西医认为这个周期33天轮一回。

但是现在这3个周期大家也有争论，也有人提出实验进行置疑，但是这个周期还是得到了很多人的认可，特别是我提到的23天的周期，特别是在运动界还比较信。

而且好像以前在网上、在民间也有，比如说年轻夫妻准备要一个孩子，他们就会去买一个专门的表，让你找这三个周期，您说的体力、智力、情绪这三个周期，你父母三个周期相对高的时候怀孕，孩子的质量会比较好。

这是曾经很长一段时间流行过的，在民间就传您说的这三个周期。

这三个周期的相合点是人体最佳状态。

对，都在最高，至少不要都碰到最低。

这些是西医的认识，我觉得这也是来自于众多的调查和实验得来的。

因此，这个东西我们也要进一步研究。

所以，关于西医，除了研究人体的空间结构很优越，关于人体的时间结构也在进一步研究，特别是现在我们中国航天事业也发展了，在航天医学上，也很重视这一点。

宇航员在上空的时间要找他生理的最佳时间，甚至这些时间还和人的睡眠有关系，在睡眠状态最佳的时候，他的体力也最佳，这也都与人的身体周期有关。

第二个问题我就说这么多。

三、中医对人体节律的认识

这是西医的。

下面该说到中医的部分，可能更详细一点。

中医在这方面认为，生命的特征是时间和空间的总和，而且主要表现在时间上，这是中医认为的一方面。

而且根据天人相应的认识，既然是跟天人有关系，那么人体的节律的来源，人体为什么也有这些节律？

都跟天体有关，中医叫合于术数，就是合于一定的数字的规律，当然这里面也有《易经》易卦的因素。

中医讲，人体的时间结构合于术数，跟术数有关。

中医还强调，时间是连续的，时间不能穿越，时间本身是连续的，但是中医有一句名言叫“神转不回，回则不转”就是说，人体的生命是时间的函数，既然生命是时间的函数，时间是不可逆转的，生命也不可逆转。

既然生命不可逆转，那么可以这样说，返老还童是做不到的，也没有一个人能做到。

就是抗衰老基本上是不可能。

有一种信念，可以延缓衰老，但是不可能抵抗衰老，这个认识我认为也是正确的。

但是在相对论，爱因斯坦说在相对空间，在超过光速的空间里，时间是可逆的。

但是在我们这个宇宙时间内，时间确实是不可逆的，时间不可逆转，由孩童到少年，从少年到青年、壮年、老年，一直到离开人世，这是不可逆转的，这是中医总体关于时间的认识。

我认为这种认识是比较有科学道理的。

比较客观的。

比较合乎客观实际情况的，特别是《黄帝内经》特别强调“神转不回，回则不转”这表达的中医对人体时间的一个看法。

具体的讲讲，我们现在大家特别关心具体的节律，年、月、周上面的体现。

1、中医对人体年节律的认识

关于人体的一些节奏有很多，我先说第一个，第一个节律是年与四季的节律，人体的节律都是受自然的节律影响，春夏秋冬一年份为四季，这就是自然节律。

既然是自然节律，那么自然界有春夏秋冬，人体也有春夏秋冬的问题，人体在一年里面也有个春夏秋冬的问题，古人很早就重视这一点了。

古人在春秋的时候就有一种说法“贵时”，认为时间珍贵，是“贵时”的理念。

因此，很多名人包括孔子也感叹过“逝者如斯夫，未尝晚也”很伤感，时间去了不回来。

而且中国是以农业为主，远古和古代都是以农牧为主，既然是农牧社会，对自然界的农业观察的非常细腻，比如种的庄稼，一年就有生、长、收、藏的阶段，春天种了种子，夏天长的很旺盛，秋天要收割了，到冬天要封藏了。

就是生长收成这个四季的节律，他发现万物都有这个规律，就包括不落叶的树，不落叶的树常年的绿，它也有这样的一个过程。

联系到自然界就联系到人体，回头要观察人体，就发现人体也有生、长、收、藏的规律，你比如春天植物开始发生、发绿，显示出生机，一年之季在于春，人体的春天也是开始抒发的季节，特别是生长期的小孩在夏天长的最快，在5、6月份长得最快。

到秋天的时候要秋收，就不再发展了，是收获的季节。

古代《周礼》，周朝的礼节非常的重视，刑法在处死犯人的时候都是在秋天执行死刑，因为跟自然界一样，要体现出天意，要杀这个犯人是天要杀你、把你给收去了，认为这个合理性，人类的道德与天意是一致的，秋天要收割。

到冬天就要封藏，在封藏里边，特别提一点，就是人在秋天，身体不健康的人容易骨质疏松。

特别是一些老年妇女到秋天的时候容易骨质疏松，男子也是如此，夏天的时候摔一跤没有事，但是到秋天的时候摔了一跤之后骨折的发生率就高。

这是冬天封藏，本来应该是充分的封藏，但是有一些人做得很不够，这样不但没封藏，反而造成骨质疏松。

所以说，人类也有这样一个生、长、收、藏的过程。

这是一年的年节律，中医治病也都考虑这些，比如春天说容易发生春温，春天的感冒一般都是发热很快、很强，得的感冒也是热性感冒。

夏天一般叫暑症，发生感冒也叫暑症，风寒性很强。

到了秋天，就容易发生秋燥，秋燥实际也是热性感冒。

到了冬天，是冬温，也是温热性感冒。

根据一年四季，不同的节律发生疾病的性质不同，中医的用药也就不同，同样都是感冒，春天就多用一些防风的药物，夏天就永一些藿香、佩兰的药，秋天用桑叶、菊花的药，冬天用一些紫苏、苏梗。

既然是人的疾病有节律，根据不同的节律发生了不同的疾病，那么在治疗和预防上就应该有很多的不同，实践上有有很多的不同，反映的中医的辨证论治也有所不同。

这是第一个年节律，大家也都有很深的感受，我们也都知道在什么时候应该多穿衣服、什么时候少穿衣服，这些事大家都形成了一个传统的习惯。

年节律以四季为核心，我就讲这些，这是关于年节律的认识。

2、中医对人体月节律的认识

第二，关于月节律的认识。

生命在一个月内也有周期性的变化，这叫月节律。

月节律主要是把月分成四段，但是最主要的就是月缺和满月，十五、十六是满月，初一没有月亮。

月初或者月中。

对，月初或者月中。

既然在月初和月中，说明月亮一个月围绕地球基本上一周左右，一个月月球围绕地球一周，它有这样一个周期。

那么，在人体上也反映这个周期，特别是妇女的月经周期是28天，正好跟月亮围绕的周期是一致的。

另外，自然界的潮水，潮水就是在十五的时候，月离地面很近，近月点那天有引力的作用，潮水涨潮，在初一的时候潮就小了。

正好人体有血液循环，人体在血液循环上也表现出血充盈跟它相一致，月亮朝圣的时候人体的血也圣，外科的大夫很有体会，有很多人在十五的时候做针刺容易放血，特别是有一些病，外科大夫统计，上消化道比如十二指肠出血、胃溃疡出血在十五那天发生率非常高，有一些人针刺出血在十五那天血出的非常丰盛，人也有这个现象。

另外，人体的情绪也跟月亮充盈有关，月亮满那天，人体情绪高昂、亢奋，特别容易急躁，有很多心理学家观察，发现了这个问题，这也是一个周期现象。

到了初一的时候，人体对一些情感相对淡漠一些。

另外，古人观察的非常细，像《淮南子·

吕氏春秋》就有记载，十五那天打上来的螃蟹蟹黄非常的丰满，初一打下来的螃蟹蟹黄就不是那么的丰满。

另外，十五那天打上来的那天打上来的鱼的脑也是很风丰满，也和初一的不一样。

这不仅仅是人的现象，整个动物也都有这个现象。

刚才你说到受孕的问题，中国古代对女子受孕的日期观察的很细，古人认为在十五前后那天合房的时候容易受孕，也有这些记载。

至少气血冲盛。

在唐代的医书里面就有记载了。

因此，有人管月节律叫“月钟”，一个月一次钟表。

按这个理论来说的话，一般人的精力会在月圆的时候是相对充沛的