古印度建筑Word格式文档下载.docx

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　　印度是佛教和婆罗门教的发源地，又曾经受到伊斯兰教的重大影响，因此宗教建筑在古代印度始终是主流。

　　佛教建筑

佛教建筑的种类主要有窣（音“苏”）堵波、石窟和塔。

公元前3世纪的时候，孔雀王朝基本统一了印度全境。

孔雀王朝的国力很强大，君主崇信佛教，特别是著名的阿育王，对于修建佛教建筑达到了狂热的程度，其在位期间在印度广阔的疆域里修建大量的窣堵波、石窟和塔。

　　窣堵波是一种半圆形的建筑，样子像坟墓，又像倒扣着的饭钵，所以这种造型也叫“覆钵”。

窣堵波主要用来掩埋佛祖释迦摩尼或其他圣

　　古印度人相信大地的深处与神灵具有某种神秘的联系，因此热衷于在坚硬的山岩峭壁上开凿各种洞穴，以供僧人修行或信徒进行宗教仪式之用，这就是石窟。

石窟主要有两种类型，一种是居住用的僧房（毗诃罗窟），另一种是祭祀聚会用的圣殿（支提窟）。

　　石窟一般在门口做一个火焰形的门洞，主要空间藏在山岩里，光线很灰暗。

印度一共有1200多个石窟，最大的一座卡尔利石窟属于支提窟，高13.7米，深达37.8米，里面有很整齐的两排八边形柱子和拱形的屋顶，显得非常宽敞。

洞穴入口处有一道石头门廊，门廊的上方开有马蹄形的窗口作通风用。

在其尽端，设置了一个小窣堵波作为膜拜的对象。

　　印度另一处著名的石窟是西部地区的阿旃（音“沾”）陀石窟群。

这批石窟一共有30个，开凿在文雅达山的悬崖上，其中有5个是支提窟，其余都是僧房。

其中的僧房有模仿木结构建筑的痕迹，三面石壁，室内常常有一个小水池。

　　某些地方的窣堵波造型逐渐发生变化，下面的台基越来越高，形成高大的塔身，而半圆形的覆钵却缩小成为顶上的一支刹，这样就出现了新的建筑类型——佛塔。

印度的佛塔通身用石头砌筑，没有一层一层的檐，造型与后来的中国宝塔很不一样。

印度最著名的塔是佛陀迦耶的大菩提寺塔。

大菩提寺塔有一个很高的台基，上面一共建了五座塔——中央是一座55米高的大塔，四角是四座小塔，彼此形成鲜明的对比，进一步映衬出主塔的高大雄健。

塔身上同样布满了各种雕刻。

这种布局式样叫做“金刚宝座塔”，后来中国也仿照过，比如北京的正觉寺就有类似的一座。

婆罗门教建筑

从公元10世纪起，印度各地普遍建造婆罗门教庙宇。

形式和规格都参照农村的公共集会建筑和佛教的支提窟，用石材建造，采用梁柱和叠式结构。

其外形从台基到塔顶连成一个整体，布满雕刻，建筑形式各地不同：

北部的寺院体量不大，有一间神堂和一间门厅，都是方形平面，共同立于高台基上。

门厅部分的檐口水平挑出，上为密檐式方锥形顶，最上端是一个扁球形宝顶。

神堂上面是一个方锥形高塔，塔身密布凸棱，塔形曲线柔和，塔顶也是扁球形宝顶，神堂是一间圣殿，四方正方位开门，整个庙宇象征婆罗门教湿婆、毗湿奴、梵天三位一体神。

最杰出的是科纳拉克的太神寺。

南部寺院规模庞大，通常以神堂为主体，还有僧舍、旅驿、浴室、马厩等。

周围是长方形围墙，神堂顶上，每边围墙中央的大门顶上都有高耸的方锥形塔，造型挺拔、简洁，虽满布雕刻，仍保持单纯几何体的轮廓。

典型的例于是马村拉大寺。

中部寺庙的四周有一圈柱廊，内为僧舍或圣物库。

院子中央宽大的台基正中是一间举行宗教仪式的柱厅，它的两侧和前方，对称地簇拥着3个或5个神堂。

神堂平面为放射多角形。

神堂上的塔不高，彼此独立，塔身轮廓为柔和的曲线，有几道尖棱直通相轮宝顶。

一圈出挑很大的檐口把几座独立的神堂和柱厅殿联为一体。

伊斯兰建筑

12世纪末开始，一些伊斯兰教的教徒在分裂的印度北方建立了几个小王国，也为印度带来了清真寺、陵墓、经院等新的建筑形式。

后来伊斯兰教的势力在印度日益壮大，到了16世纪中叶，信奉伊斯兰教的莫卧儿王朝统一了印度的大部分地区，伊斯兰建筑也由此在印度达到了鼎盛时期。

　　在这段时间里，有许多中亚、伊朗的匠师来到印度，带来新的工艺，对印度建筑也产生了有益的影响。

这一时期，最有代表性的建筑类型是陵墓、清真寺，同时宫殿、城堡等非宗教的世俗建筑也取得了很高的成就。

　　莫卧儿王朝在阿格拉堡离宫所建的清真寺正门叫布兰—达瓦扎，为八角形平面，中央开了一个巨大的凹廊，门洞处理成火焰形。

这座建筑的构图很严谨，各部分比例经过严格推敲，显得很和谐。

建筑的外观采用红色的砂石，并镶嵌上白色的大理石花纹。

　　伊斯兰风格给印度建筑带来了穹顶。

穹顶就是半圆形的屋顶，样子有点像洋葱头，顶上有一个尖。

印度的古尔·

艮巴士墓建了一个60多米高的大穹顶，其宏大的规模超过了著名的古罗马万神庙，在古代世界是屈指可数的大型结构，达到了很高的技术成就。

　　16世纪最著名的陵墓是皇帝胡马雍墓，带有非常舒展的台基，陵体上面建有大穹顶，整个建筑采用纯净的大理石和砂岩砌筑，外表纯净，几乎没有雕刻。

这座建筑标志着印度伊斯兰式的陵墓造型已经基本成熟。

　　莫卧儿王朝最伟大的建筑是17世纪中叶建造的泰姬·

玛哈尔陵，这座陵墓同时也是印度最著名的建筑，堪称世界建筑史上的一大奇迹。

泰姬·

玛哈尔陵是皇帝谢哈布丁·

沙阿·

杰汉为一位深受宠爱的皇后所建的陵墓，修建时集中了全印度的优秀设计师和工匠，还聘请了许多外国的能工巧匠，一共花费了18年的时间，每天工地上的工人达到两万人，几乎耗尽了整个王朝的国库，因此达到了当时最高的艺术成就。

　　整个建筑群占地很广阔。

院子中有一大片草地和一个十字形的水渠，陵墓主体位于北端，坐落在96米见方的大台基上，四面完全对称。

中央是一个抹角正方形的陵体，正中开有火焰形的拱券门，两侧则开有双层的小尺度拱券门。

陵体上面托着一个直径18米的大穹顶，大穹顶的四周还有四个小穹顶。

台基的四角是四座40米高的圆形的塔，这种塔的造型源自伊斯兰清真寺，与印度传统的佛塔或婆罗门塔完全不同。

　　泰姬·

玛哈尔陵具有令人震撼的艺术魅力。

整座建筑采用白色半透明的大理石砌筑，在蓝天的映衬下表现出洁白晶莹的色泽，再加上水光的倒映，更显得圣洁庄严。

到了傍晚，建筑又泛出与天空一样的黄色来，极富诗意。

建筑本身采用明确的几何造型，突出陵体的厚重、穹顶曲线的柔和和四周圆塔的细高挺拔，彼此之间形成了强烈的对比。

各个部分的尺度都经过精心的设计，具有优雅的韵律感。

同时建筑的虚实关系也得到着重的表现，小穹顶的下面带有八角形的小亭子，大小拱券门里面是较深的凹廊，形成丰富的光影变幻，更增添了一种闪烁飘忽的美感。

　　整个陵墓充满了阿拉伯图案的雕饰，多用彩色的大理石镶嵌而成，有些局部甚至采用宝石。

拱券周围刻有长长的《古兰经》铭文，渲染出一种宗教的气氛。

陵体中央的墓室是一个八角形的大厅，装饰得华丽绝伦，窗户和屏风采用玲珑剔透的薄大理石板，镶嵌着珍珠宝石，光彩夺目，反映了古代印度工匠巧夺天工的高超技艺。

公元10世纪

康达利耶 

马哈迪神庙

公元1268年

卡撒瓦神庙

公元11世纪

林卡拉神庙

公元17世纪

明纳亚神庙

公元1560年

胡马雍陵

公元1615年

阿克巴陵

公元1627年

贾汗季陵

公元1638年

红堡

公元1654年

泰姬陵