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4、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。

不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。

5、思想好比火星:

一颗火星会点燃另一颗火星。

一个深思熟虑的教师和班主任,总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛,使智力兴趣成为一些线索,以其真挚的、复杂的关系——即思信的相互关系把一个个的学生连接在一起。

6、好客与欢乐总是形影不离——苏霍姆林斯基

7、我校集体认为,全体教师都了解涉及每个学生的一切,即了解他的思维、情感、天资、能力、兴趣、倾向、爱好,这是我们的职责。

只有当每个孩子亲身感受到是许多教师在影响他,而且是他们每个人仿佛都在把自己的一份精神力量注入给他的情况下,教师集体才能成为一种教育力量。

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8、课外阅读,用形象的话来说,既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前进的风。

没有阅读,就既没有帆,也没有风。

——苏霍姆林斯基

9、关怀别人、合理的善良,是儿童集体生活应有的气氛,是师生相互关系应有的主要品质。

关怀——这是多么美好的词,同时又是多么深刻、复杂、多方面的,有人性的态度。

如果关怀是相互的,那就是说,一个人可以把自己心灵深处的一切敞开让别人知道。

——苏霍姆林斯基

10、我们这行职业和劳动工艺的精神基础和哲学基础就是这样:

为了在学生眼前点燃一个知识的火花,教师本身就要吸取一个光的海洋,一刻也不能脱离那永远发光的知识和人类智慧的太阳。

——苏霍姆林斯基

11、你们生下了孩子,一定要记住,从孩子能用自己的眼睛看见五彩缤纷的花朵或玩具时,能听到树叶沙沙作响、蜜蜂嗡嗡叫时,就应开始培养孩子的智慧。

在这个期间,人有多少心力投入到孩子的意识中去,那么他将来就带着相应程度的智慧、聪明进入学校。

——苏

霍姆林斯基

12、儿童对优秀教师的信任的确是无限的。

当儿童跨进学校大门,成了你的学生之后,他就会无限地信任你,你的每一句话对他来说就是神圣的真理;

你的行为在他看来就是智慧的化身和道德的典范。

儿童对教师的信任,犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。

请不要把这一滴露珠抖落,要珍惜信任。

这也就是说,要珍惜儿童对人不加防备的心。

这种教育智慧,应该贯穿于我们全部工作之中,哪里的教师不懂得儿童的内心世界,竭力把儿童不加防备的心变为关闭小鸟的樊笼,并把自己认为有益的和必要的东西强加给儿童、哪里就会开始出现教师缺乏修养和愚昧无知的现象。

13、推崇真理的能力是点燃信仰的火花。

14、世界上没有什么东西比人的个性更为复杂、更丰富的了。

个性的全面发展和道德的完善,就是共产主义教育的宗旨,实现这一宗旨的途径就象人自身一样复杂纷坛。

15、幸福只会给予不怕劳动的人,多年忘我劳动的人。

——苏霍姆林斯基

16、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。

如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。

他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

17、对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉

18、我们做父母的,应首先以自己的相互关心的行为来教育孩子。

19、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。

我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。

20、我们用什么充实了我们的孩子?

我们用什么来提高自己在孩子心目中的地位?

只有唯一的、强有力的、无与伦比的精神力量,它能把我们的形象深印在孩子的心灵中(人类真正美好的形象)。

这种力量就是爱,它就是人类伟大的精神财富。

让我用自己的生活来创造这种财富吧,它存在于父母的心灵里,即可用以教育孩子的爱。

——苏霍姆林斯基

21、如果教师的聪明才智“深化”到培养每个学生“创造性的能力”上来,如果教师所讲的话善于激励学生投入创造性的能力的竞赛,那末,学校里将不会有一个平庸的学生,理所当然地,生活中也将不会有一个不幸的人。

22、道德教育过程的两个组成部分应同步进行。

——苏霍姆林斯基

23、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。

——苏霍姆林斯基

24、不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关

心的态度。

这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。

——苏霍姆林斯基

25、一个精神丰富、道德高尚、智力突出的教师,才能尊重和陶冶自己的学生的个性,而一个无任何个性特色的教师,他培养的学生也不会有任何特色,他只能造成精神的贫乏。

26、小学生记忆力的强弱在很大程度上、也可说在决定性程度上,取决于孩子在早期童年时代进入到意识中的语言的鲜明度和情感色彩程度。

孩子接受这些印象的同时也就锻炼了记忆力。

27、学生对老师的信赖,师生之间的相互信任,孩子在老师身上所看到的人道的典范,这些都是基本的,同时也是最复杂、最明智的教育规则,教师掌握了它就能成为真正的精神导师。

教育者最可贵的品质之一就是人性,对孩子们深沉的爱,兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。

28、在学龄初朋,教师对儿童来说,是打开事物和现象的世界的人,而在少年时期,教师就是打开思想的世界的人。

——苏霍姆林斯基

29、你的知识、你的求知渴望和阅读爱好,就是你个性教育力量的强大源泉。

你自己要善于看待这个源泉,并引导学生前去这个源泉。

30、学校的理想就是不让任何一个没有在智力方面受过训练

的人进入生活。

不学无术的人,不管他们(名义上)受过哪一级教育,对于社会来说都是危险的。

不学无术的人,其本人不可能是幸福的人,还会给别人带来危害。

从学校毕业出来的人,可能有某些知识不懂,但是他必定应当是一个聪明的人。

31、对人的热情,对人的信任,形像点说,是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。

32、在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。

33、集体的教育信念激励了教师去进行创造性的探索,成为每个教师个人创造的动力。

34、建立和巩固家庭的力量——是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。

35、人都需要娱乐和变换兴趣,以防止变得迟钝,对美的感知和理解是审美教育的核心,是审美的要点。

36、浓厚的智力、兴趣、气氛促使他们去阅读,而阅读是使他们学习得好的最重要的补救手段。

37、每个人都是一个完整的世界,一个思想、感情和感受的世界。

个人怎样“影响”集体,集体又怎样“影响”个人,对此我们是无权视而不见的。

让学生感到孤独,感到对他的痛苦和欢乐无人作出反应,这是教师的道德所不容的。

38、再教育工作中,要使公开的和隐蔽的、社会的和私人的各种教育方式有机地结合在一起。

人类幸福的谐音就产生于这种结合之中。

39、教师的工作就其本身的逻辑、哲学基础和创造性质来说,本来就不可能不带有研究因素。

这首先是因为,我们与之交往的每一个个体,在一定程度上说都是一个具有自己的思想、情感和兴趣的独一无二的世界。

如果你想使教育工作给教师带来欢乐,使每天的上课不致变成单调乏味的义务,那就请你把每个教师引上进行研究的幸福之路吧。

40、在一个善于思考的学生来说,他在脑力劳动上所化的时间,大约有三分之一是用在阅读教科书上,而三分之二是用在阅读非必修的书籍上面的,因为,说实在的,思考习惯的形成,在决定性的程度上是取决于非必修的阅读的。

如果一个学生只读教科书,把全部时间都花费在准备必修课上,那么学习对他来说就会变成不堪忍受的负担,并由此而产生许许多多的灾难。

41、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。

42、这就要读书,读书,再读书!

——这是教师的教育素养这个

品质所要求的。

要读书,要如饥似渴地读书,把读书作为精神的第一需要。

对书本要有浓厚的兴趣,要乐于博览群书,要善于钻研书本,养成思考的习惯。

43、为了使集体受到教师的和谐一致的理想、信念、兴趣、趣昧、好恶等崇高精神的鼓舞,需要些什么呢?

首先需要教师具有高深的学问。

用列宁的话说,要具有真正的学问。

我们的教师必须深刻而又严肃地认识到我们是在用思想和知识教育人的这一真理。

44、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。

45、学生的智力生活的一般境界和性质,在很大程度上取决于教师的精神修养和兴趣,取决于他的知识渊博和眼界广阔的程度,还取决于教师到学生这里来的时候带来了多少东西,教给学生多少东西,以及他还剩下多少东西。

对一个教师来说,最大的危险就是自己在智力上的空虚,没有精神财富的储备。

46、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。

47、教师的职业就是要研究人,长期不断地深入人的复杂的精神世界。

在人的身上经常能发现新的东西,对新的东西感到惊奇,能看到形成过程中的人——这种出色的特点就是滋养着教育工作才能的一个根子。

我深信,这个根子在人身上是童年和少年时期形成的,是

在家庭和学校中形成的。

它形成于父母和教师这些长者的关怀,他们用热爱人、尊敬人的精神教育儿童。

48、要善于创造家庭生活中及宝贵的财富——相互爱恋,这也就是说要在家庭中创造有利于教育子女的气氛。

49、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。

50、教师的真正的思维素养,就在于在学习教材的过程中,教师就能找出一些工作方法和形式,使他能够看见学生的思路是怎样发展的。

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