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加强对社会矛盾的研究,是一个重大的课题。

(一)注重研究不同领域矛盾的特殊性

贫富矛盾。

基尼系数:

意大利经济学家基尼(CorradoGini,1884-1965)于1912年提出,是国际上用来综合考察居民内部收入分配差异状况的一个重要分析指标。

联合国有关组织规定:

若低于0.2表示收入绝对平均;

0.2-0.3表示比较平均;

0.3-0.4表示相对合理;

0.4-0.5表示收入差距较大;

0.6以上表示收入差距悬殊。

2012年,我国基尼系数为0.474。

“人均厌”情绪

在贫富差距过大的情况下,平均数的效度、信度在下降。

“张家有财一千万,九个邻居穷光蛋。

平均起来算一算,家家都是张百万。

“穷鼠啮狸”

邓小平:

“是要出乱子的”,“是要打内仗的”。

官民矛盾

比如动迁矛盾的激化,居民怀疑官方与开发商勾结;

“权贵经济”作祟。

在金融、外贸、国土开发、大型工程、证券五大部门,有不少高干子女掌控。

万州事件

2004年10月18日下午,重庆市万州区的搬运工(俗称“棒棒”)余继奎途经太白路中段,其肩上的扁担撞了在他后面行走的曾庆容。

随后两人发生争执,曾庆容打了余继奎一记耳光,后来曾庆容的丈夫胡权宗也冲上前,将余继奎的扁担夺过来,朝余继奎的脚连续击打,并自称是“区干部”,出了什么事花钱可以摆平。

当即引起周围群众的公愤,造成数百名不明真相的人围观,致使交通堵塞。

10月18日晚,万州发生了群众焚烧警车、毁坏公共财物以及抢夺物品的骚乱。

胡权宗的真实身份是昊盛房地产水果批发市场临时工。

两种逻辑

胡:

为什么要冒充区干部?

干部牛,群众怕干部

群众:

正因为他是干部,“干部打人”惑众

为什么会失去干群之间的血肉联系?

党风出了问题。

“政治失衡”,官员与富人打得火热,人大、政协中为富人说话的代表比重过高。

2009年5月23日,平民总统卢武铉在其家乡村庄的悬崖跳崖自杀。

在此之前,他的妻子、女儿与侄女婿从一个商人手中“收钱”的事情被揭露,他也在4月23日受到韩国最高检察院的传问。

 

有人把卢武铉的悬崖自杀称为“悬崖平衡”。

出身贫寒的卢武铉看到了社会失衡,在当政后,企图搞点平衡,可惜在上层代表富人的权势人物太多,无回天之力。

官民矛盾,从法律角度讲,就是公权与私权的矛盾。

在刑法从国家刑法向公民刑法转变的过程中,一方面是官员依然死抱住“公权超越私权”的理念不放,另一方面是百姓尚不善于正确地运用私权。

于是,官民之间的磨擦就多了起来。

政社矛盾

治理国家,一靠政府,二靠市场,三靠社会组织。

社会组织又被称作“第三部门”。

政社矛盾的主要方面是政府大权独揽,小权不放。

政社矛盾是官民矛盾的延伸和结果。

社会组织无自主权、行政化、形同虚设

政府习惯充当直接政府、无限政府

NGO非政府组织

政府怕社会组织碍手碍脚,不听话。

非政府组织(Non-GovernmentalOrganization)是一个不属于政府、不由国家建立的组织,通常独立于政府。

虽然从定义上包含以营利为目的的企业,但该名词一般仅限于非商业化、合法的、与社会文化和环境相关的倡导群体。

非政府组织通常是非营利组织(Non-profitorganization,缩写NPO),他们的基金至少有一部分来源于私人捐款。

现在该名词的使用一般与联合国或由联合国指派的权威非政府组织相关。

随着20世纪80、90年代中国改革开放的深入和社会主义市场经济的建立与发展,整个社会越来越趋向多元化。

特别是在一些社会问题比较突出、尖锐的领域里,非政府组织的活动尤为活跃和集中,它们往往发挥着政府和企业所没有或难以充分发挥的作用,推动了社会进步。

环境保护领域的非政府组织活动

其中较为著名的包括:

自然之友、北京地球村、绿色家园志愿者、中国小动物保护协会、中华环保基金会、北京环保基金会、中国野生动物保护协会、北京野生动物保护协会、中国绿化基金会、中国环保产业学会、北京环保产业协会、中国植物学会、中国自然资源学会、中国环境科学学会、大学生绿色营和绿色大学生论坛、清华大学绿色协会、北京大学绿色生命协会、北京林业大学山诺会、上海市青少年环境爱好者协会、污染受害者法律帮助中心等等。

扶贫开发领域的非政府组织活动

中国扶贫基金会、中国国际非政府组织合作促进会、中国人口福利基金会、中国计划生育协会、中国青少年发展基金会、中华慈善总会、中国影视演员协会明星慈善基金、农家女实用技能培训学校、爱德基金会、香港乐施会、救助儿童会、四川农村发展组织等等。

中国NGO非政府组织存在的问题

经费缺乏、人力资源不足、缺乏相关的知识与经验、鱼龙混杂。

缺少自治,与政府联系过于紧密,一些自发的NGOs在成立之后很快又被纳入行政体制之内。

观念误区:

容易联想到国外的压力集团、反政府组织。

担心NGOs壮大后可能会影响到社会的稳定。

文化矛盾

精英文化与大众文化的矛盾

传统文化与现代文化的矛盾

外来文化与本土文化的矛盾

主流文化与多元文化的矛盾

有神论与无神论的矛盾

推倒柏林墙的“和平祈祷”

一九八九年,莱比锡尼古拉大教堂的“和平祈祷”成为渴望和平变革的民众的聚集地。

十月九日,六千人聚集在莱比锡市中心的几个教堂里同时参加“和平祈祷”,七万人参加了祈祷后的未经申请批准的和平示威游行。

“他们对一切都有所准备,唯一就是不知道如何对付蜡烛和祈祷。

” 

(二)注重研究不同过程和阶段的特殊性

不同过程、不同阶段的矛盾有其特殊性。

当今社会矛盾具有时代特点,如突发性、复杂性、多因性;

超大群体性、组织性;

暴力性;

智能化,虚拟世界推动现实世界;

持久性;

全球性;

危险性;

间歇性、阶段性、周期性。

(三)注重研究矛盾地位和作用的特殊性

主要矛盾和非主要矛盾

矛盾的主要方面和非主要方面

(四)注重研究矛盾性质和矛盾斗争形式的特殊性

对抗性矛盾和非对抗性矛盾:

是否根本利益对立基础上的矛盾。

化解社会矛盾的途径

(一)学会做群众工作、学会做社会工作

1、端正群众观点“刁民”是少数,理顺社会情绪

2、深入了解群众,真正深入的调查研究

3、运用群众语言,摈弃“党八股”、“洋八股”

(二)学会用大讨论来化解社会矛盾讨论是“问计于民”的最好形式,对群众是群众自己教育群众,让先进群众带动后进群众。

讨论要摆出几个方案,比较、鉴别、辩论,把利弊讲透、讲穿。

全国假日办公布3套放假方案征求民意。

方案一:

春节放假3天,调借相邻周六、周日形成7天长假。

国庆节放假3天,不调休,假期固定为10月1日至3日,逢周末顺延。

元旦、清明节、劳动节、端午节、中秋节各放假1天,不调休,仅在当天放假,逢周末时周一补休。

方案二:

国庆节放假3天,调借相邻周六、周日形成5天长假,假期固定为10月1日至5日。

元旦、清明节、劳动节、端午节、中秋节各放假1天,节假日逢周三时不调休,仅在当天放假;

逢周二、周四时,调借相邻周六、周日形成3天小长假;

逢周六、周日时周一补休。

方案三:

国庆节放假3天,调借相邻周六、周日形成7天长假,假期固定为10月1日至7日。

最后呼声最高的方案三通过了

(三)学会用大调节来化解社会矛盾

(四)如今,连好讼之国美国也认为诉讼不是维护当事人利益的最好方法。

1998年美国制定了《替代性解决纠纷机制法》,主张通过仲裁、调停、法院附设调节等方式来解决纠纷。

中国有调解的经验,调解可以使矛盾化解在激化前。

“困难是势头,方法是榔头。

榔头敲势头,石头就低头。

不要惧怕矛盾

一般说来,在宽松的、弹性的社会中,社会冲突多。

但这些矛盾冲突规模小,烈度小,不但不会动摇社会的根基,反而会有助于促进社会的改革和整合,从而实现“微调”。

收容遣送制度(简称收遣,1949年—2003年6月20日)

要用深化改革的精神和改进了的方法,来消融改革中出现的各种矛盾和冲突。

三、利益分析和阶级阶层分析方法

(一)利益矛盾与利益分析方法

马克思说:

“人们奋斗所争取的一切,都同他的利益有关。

“每一既定社会的经济关系首先表现为利益。

”马克思为利益奋斗的一生

“土地占有制和资产阶级之间的斗争,正如资产阶级和无产阶级之间的斗争一样,首先是为了经济利益而进行的,政治权力不过是用来实现经济利益的手段。

什么是利益?

所谓利益,就是一定的客观需要对象在满足主体需要时,在需要主体之间进行分配时所形成的一定性质的社会关系的形式。

在社会主义社会中,物质利益仍然是人们历史活动的客观动因。

列宁指出,千百万群众走向社会主义和共产主义,“不是直接依靠热情,而是借助于伟大革命所产生的热情,依靠个人兴趣、依靠从个人利益上的关心、依靠经济核算”(《列宁文集》第4卷,第572页)。

经济利益决定政治态度

劳资纠纷,说到底是个利益问题,是贫富差距过大的问题。

社会冲突同经济利益的差距成正比,两者有很高的相关系数。

马克思利益范畴首先指的是物质利益,物质利益应当是人们的基本的也是首要的利益.

“第一次遇到要对所谓物质利益发表意见的难事”.

正是由于接触到了现实生活中的物质利益问题,才推动马克思转向对现实经济关系的研究。

利益分析方法的基本内容

1、思想背后的利益动因

“一切社会变迁和政治变革的终极原因,不应当到人们的头脑中,到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找,而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找;

不应当到有关时代的哲学中去寻找,而应当到有关时代的经济中去寻找”。

2、利益倾向、利益关切、利益诉求

3、利益集团的形成过程、经济地位、政治主张、力量对比以及变化趋势。

4、建立和完善利益评判机制、利益表达机制、利益协调机制、利益补偿机制

帕累托的社会开放与“精英上升渠道畅通”论

转型社会中,若精英的流通渠道阻塞,会导致

社会底层弱势群体要改变自己命运时,只能冲破现有制度框架,这必然导致现存社会秩序的破坏和社会的动荡.

“穷二代”﹑新生代农民工﹑大学生“蚁族”等问题,就是底层被固化的现实例证.

分配不公影响社会稳定

邓小平早在1993年就指出:

“少部分人获得那么多财富,大多数人没有,这样下去总有一天会出问题.”

“分配不公,会导致两极分化,到一定时候问题就会出来.”

“要利用各种手段﹑各种方法﹑各种方案来解决这些问题.”

更妨碍公平正义!

这些现实中的矛盾和冲突,基本上都是因利益之争而引发的,是属于人民内部矛盾范围的利益冲突与利益矛盾.所以我们必须也可能通过利益协调的方式来解决.

利益协

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